馬克思政治哲學既是馬克思政治思想的哲學基礎和理論精髓，也是馬克思考察政治問題的方法論。本書從政治哲學在整個馬克思思想中的理論定位入手，闡釋了馬克思政治哲學的基本特征、核心內(nèi)容、方法論特點和當代價值。*，馬克思既不是功利主義者，也不是一般道義論者，他的政治哲學建立在歷史主義道義論的基礎之上；第二，馬克思通過對現(xiàn)代性特別是市民社會的批判，指明了一種走出現(xiàn)代性困境的政治哲學方案；第三，馬克思的正義理論是兼容并揚棄了自由主義的正義理論；第四，以正義理論為核心的馬克思政治哲學需要發(fā)掘與建構，而世界的發(fā)展特別是中國的社會轉型，為這一理論的當代建構提供了現(xiàn)實基礎。
本書可供從事馬克思主義哲學、政治哲學等領域研究的學者及相關專業(yè)的研究生、本科生閱讀和參考。
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本書的亮點在于，在是（科學認知性）與應是（規(guī)范性）之中，凸顯了馬克思哲學中的應是（規(guī)范性）這一維度。如果說馬克思以規(guī)范性理論的方法所確立的價值立場是一種應是的話，他的唯物史觀則只是以科學認知的方式對這一應是進行了為何是的系統(tǒng)論證罷了，這二者之間的差異并不是應當予以消除的思想矛盾。以往人們多從唯物史觀的認知進路的單一向度上加以理解，這就無法將其與作為規(guī)范性的政治哲學統(tǒng)一起來。
依據(jù)上述方法論，本書發(fā)現(xiàn)了不同于自由主義正義理論的超正義（Superior Justice）。自由主義的正義理論立足于私有制為基礎的市民社會，將正義理解為這一前提下的應得，從根本上否定了以好的生活方式為目標的合法性，將正義限制在策略性活動的范圍之內(nèi)。馬克思政治哲學立足于人類社會或社會化的人類，在馬克思那里，
每個人的自由而全面的發(fā)展，是自明之好，而非策略性目標，這種自由已經(jīng)超出了自由這一概念的個人含義而與解放相關聯(lián)，即在消除對自由個人化理解的社會條件的基礎上達到真正的自由。因此，馬克思所使用的正義概念是涵蓋應得正義含義的超正義概念。
王新生（1962），男，哲學博士，教育部長江學者特聘教授，文化名家暨四個一批人才，國家萬人計劃領軍人才，教育部新世紀優(yōu)秀人才，享受國務院政府特殊津貼�，F(xiàn)任南開大學哲學院教授，南開大學馬克思主義學院院長。主要學術兼職為：天津市哲學學會會長，教育部高等學校哲學類專業(yè)教學指導委員會委員，中國人民大學政治哲學研究中心客座研究員。主要研究領域為：馬克思主義哲學、政治哲學。近十多年來的研究主要涉及馬克思主義政治哲學及其方法論，馬克思正義理論、民主理論、市民社會理論，等等。在《中國社會科學》《哲學研究》《哲學動態(tài)》《中國人民大學學報》《光明日報》等刊物和報紙上發(fā)表與上述研究領域相關的學術論文60 余篇，其中一些被《新華文摘》《中國社會科學文摘》等刊物轉載，一些被譯為英文；代表性學術著作有《市民社會論》，等等。多項關于馬克思主義政治哲學的研究成果獲教育部人文社會科學優(yōu)秀成果獎和天津市社會科學優(yōu)秀成果獎。
目錄
導論 馬克思主義與政治哲學 1
一、什么是政治哲學？ 1
二、政治哲學的衰落與復興 43
三、馬克思政治哲學的研究及其意義 59
第一章 馬克思政治哲學的理論定位 73
第一節(jié) 政治哲學在馬克思社會理論中的定位 73
一、馬克思社會理論的復合性質(zhì) 73
二、考察社會生活的兩種方式 79
三、綜合性的倫理事實與復合性的社會政治理論 81
第二節(jié) 馬克思社會政治理論中的兩個維度 84
一、唯物史觀中兩種維度的統(tǒng)一 85
二、有兩個分裂的馬克思嗎？ 86
三、有兩種共產(chǎn)主義理論嗎？ 90
第三節(jié) 作為規(guī)范性理論的馬克思政治哲學 94
一、馬克思規(guī)范性的道德觀點 95
二、道義論抑或功利主義？ 102
三、歷史主義道義論 110
第二章 現(xiàn)代性政治批判 114
第一節(jié) 現(xiàn)代性問題 114
一、馬克思的現(xiàn)代性批判視域 115
二、什么是現(xiàn)代性？ 119
三、現(xiàn)代性意識與現(xiàn)代價值體系 126
四、現(xiàn)代性與現(xiàn)代社會的成就 135
第二節(jié) 現(xiàn)代性的困境 141
一、偏執(zhí)的理性 142
二、工具化的理性 145
三、走進死巷的理性主義哲學 155
第三節(jié) 走出現(xiàn)代性困境的政治哲學方案 160
一、保守主義的政治哲學方案 162
二、無政府主義的政治哲學方案 165
三、自由主義的政治哲學方案 169
四、馬克思的政治哲學方案 174
第三章 市民社會幻象批判 181
第一節(jié) 從傳統(tǒng)社會到現(xiàn)代社會 181
一、市民社會與前市民社會 182
二、市民社會諸特征 185
三、市民社會的幻象及其秘密 189
第二節(jié) 馬克思對市民社會幻象的多層面批判 193
一、物的依賴關系 193
二、社會關系的異化 197
三、市民社會決定國家 199
四、國家的消亡 205
第四章 立足于人類社會的自由與解放 208
第一節(jié) 立足實踐的馬克思政治哲學 208
一、被忽視的內(nèi)在關聯(lián) 209
二、《關于費爾巴哈的提綱》的另一種解讀 210
第二節(jié) 從市民社會到人類社會 215
一、從黑格爾到馬克思 216
二、馬克思的終極關懷與政治自由 220
第三節(jié) 現(xiàn)代社會的政治邏輯 224
一、為現(xiàn)代社會提供政治形體的邏輯 225
二、自明之好與策略性目標 227
第五章 正義與超正義 230
第一節(jié) 馬克思正義理論的四重辯護 230
一、馬克思反對用正義說明問題嗎？ 230
二、馬克思正義理論的批判性前提 235
三、馬克思立足于“人類社會”的正義觀念 241
四、馬克思正義理論的兩個層面 247
五、馬克思的高階正義概念 254
第二節(jié) 馬克思是怎樣討論正義問題的？ 261
一、馬克思正義理論的當代語境 261
二、正義關乎制度而非關乎德性 263
三、問題在于什么是必要的和不可避免的 270
四、超越性正義及其次優(yōu)方案 275
第六章 馬克思正義理論的當代建構 280
第一節(jié) 馬克思正義理論的當代建構何以可能 280
一、當代中國需要建構怎樣的正義理論 281
二、超正義與當代中國馬克思主義正義理論的建構 284
三、當代中國馬克思主義正義理論的建構 288
第二節(jié) 異質(zhì)性社會的社會和諧問題 296
一、異質(zhì)性社會中的社會團結問題 297
二、普遍化了的交換關系與社會倫理之間的緊張 300
第三節(jié) 當今中國的公平正義問題及其解決方案 303
一、中國的社會轉型與公平正義問題 303
二、兩個公平正義問題及其原因 307
三、國家在保障公平正義上的作用與限度 310
四、公平正義所依賴的社會根基 313
參考文獻 317
索引 323
后記 334
Contents
Introduction Marxism and Political Philosophy 1
1. What Is Political Philosophy? 1
2. The Decline and Revival of Political Philosophy 43
3. The Research on Marx’s Political Philosophy and Its Significance 59
Chapter1 Theoretical Position of Marx’s Political Philosophy 73
1.1 The Position of Political Philosophy in Marx’s Social Theory 73
1.1.1 The Complexity of Marx’s Social Theory 73
1.1.2 Two Ways of Exploring Social Life 79
1.1.3 Comprehensive Ethical Facts and Compound Theory of Social Politics 81
1.2 Two Dimensions in Marx’s Theory of Social Politics 84
1.2.1 The Unity of Two Measures in Materialist Conception of History 85
1.2.2 Are There Two Split Marxes? 86
1.2.3 Are There Two Kinds of Communist Theory? 90
1.3 Marx’s Political Philosophy as a Normative Theory 94
1.3.1 Marx’s Normative Moral Views 95
1.3.2 The Deontology or Utilitarianism? 102
1.3.3 The Deontology of Historicism 110
Chapter2 Political Criticism of Modernity 114
2.1 The Problems of Modernity 114
2.1.1 Marx’s Criticism of Modernity 115
2.1.2 What Is Modernity? 119
2.1.3 The Consciousness of Modernity and Modern Value System 126
2.1.4 The Achievements of Modernity and Modern Society 135
2.2 The Predicament of Modernity 141
2.2.1 The Bigoted Rationality 142
2.2.2 The Instrumentalized Rationality 145
2.2.3 The Rationalist Philosophy Ending Up in a Blind Alley 155
2.3 The Political Philosophy Scheme for Going Out of the Predicament of Modernity 160
2.3.1 The Political Philosophy Scheme of Conservatism 162
2.3.2 The Political Philosophy Scheme of Anarchism 165
2.3.3 The Political Philosophy Scheme of Liberalism 169
2.3.4 The Political Philosophy Scheme of Marx’s Political Philosophy 174
Chapter3 The Critique of Illusions of Civil Society 181
3.1 From Traditional Society to Modern Society 181
3.1.1 Civil Society and Pre-civil Society 182
3.1.2 The Characteristics of Civil Society 185
3.1.3 The Illusions of Civil Society and Its Secret 189
3.2 Marx’s Multidimensional Criticism of the Illusions of Civil Society 193
3.2.1 Relations of Material Dependence 193
3.2.2 Alienation of Social Relations 197
3.2.3 Civil Society Decides State 199
3.2.4 Withering Away of State 205
Chapter4 Freedom and Liberation Based on Human Society 208
4.1 Marx’s Political Philosophy Based on Practice 208
4.1.1 The Neglected Internal Relevance 209
4.1.2 Another Interpretation to On the Outline of Feuerbach 210
4.2 From Civil Society to Human Society 215
4.2.1 From Hegel to Marx 216
4.2.2 Marx’s Ultimate Concern and Political Liberty 220
4.3 The Political Logic of Modern Society 224
4.3.1 The Logic Providing Political Form for Modern Society 225
4.3.2 The Self-evident Propensity and Strategic Goals 227
Chapter5 Justice and Superior Justice 230
5.1 The Fourfold Defenses of Marx’s Theory of Justice 230
5.1.1 Is Marx Against Using Justice to Explain the Problem? 230
5.1.2 Critical Premise of Marx’s Theory of Justice 235
5.1.3 Marx’s Idea of Justice Based on “Human Society” 241
5.1.4 Two Aspects of Marx’s Theory of Justice 247
5.1.5 High Order Concept of Marx’s Justice 254
5.2 How Did Marx Discuss the Problem of Justice? 261
5.2.1 Contemporary Context of Marx’s Justice Theory 261
5.2.2 Justice Is About the Institution, Not the Virtue 263
5.2.3 The Problem Is What Is Necessary and Inevitable 270
5.2.4 Superior Justice and Its Suboptimal Scheme 275
Chapter6 The Contemporary Construction of Marxist Justice Theory 280
6.1 How Possible Is the Contemporary Construction of Marxist Justice Theory? 280
6.1.1 What Kind of Justice Theory Needs to Be Constructed in Contemporary China? 281
6.1.2 Superior Justice and the Construction of Marxist Theory of Justice in Contemporary China 284
6.1.3 The Construction of Marxist Theory of Justice in Contemporary China 288
6.2 The Social Harmony of the Heterogeneous Society 296
6.2.1 Social Solidarity in Heterogeneous Society 297
6.2.2 The Intension Between the Generalized Exchange Relations and the Social Ethics 300
6.3 The Problem of Fairness and Justice in China and Its Solutions 303
6.3.1 Chinese Social Transformation and the Problem of Fairness and Justice 303
6.3.2 Two Problems of Fairness and Justice and Their Reasons 307
6.3.3 The Role and Limit of the State in the Protection of Fairness and Justice 310
6.3.4 The Social Foundation of Fairness and Justice 313
References 317
Index 323
Epilogue 334
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