徐州，古為九州之一。它是長江、黃河之間的一片沃土，兼有南北地域文化的特征。黃河十三次改道流經(jīng)此地，積淀泥沙的同時也積淀下了文化，一種堅忍耐勞、樸實敦厚的文化，一種崇文尚武、入世進(jìn)取的文化，一種心思縝密而不流瑣屑、不入*但又是非分明的處世風(fēng)習(xí)很容易造就一批高曠沖淡又豁達(dá)溫厚、有情有義的文人，而這又是傳統(tǒng)書畫藝術(shù)家必備的品質(zhì)。
地理的特殊影響著文化生態(tài)。5000年以來，這里留下先秦文化的光彩，更留下兩漢文化的輝煌。已經(jīng)開掘和沒有開掘的漢墓，無疑給這塊土地添上了許多故事，成為極為厚重的遺珍。畫像石是造型藝術(shù)的最好教材，《大風(fēng)歌》而下的詩文傳統(tǒng)展現(xiàn)著酣暢淋漓的氣度，多姿多彩的民間藝術(shù)陶冶了一代又一代的少年，優(yōu)美的自然風(fēng)光和千載不泯的民間傳說，都為藝術(shù)家的成長鋪就了溫床。近百年來，這里走出了一批杰出人士。以書畫為例，民國以來的張伯英、李可染、劉開渠、王子云、蕭龍士、王肇民、朱德群、朱丹等書畫家成為20世紀(jì)的一個現(xiàn)象，不同于江南的“松江派”、“華亭派”等等，卻是風(fēng)格各異地競相崢嶸。在現(xiàn)代美術(shù)史上閃現(xiàn)著光輝，李可染在中國山水畫上的貢獻(xiàn)已成定論，在歷史上留下了充實的一頁。
中國傳統(tǒng)藝術(shù)是中國文化現(xiàn)象。書畫是傳統(tǒng)文化的瑰寶，它既可以“成教化、助人倫”，也可以“滌煩襟、破孤悶、迎靜心、釋燥氣”，是“祛病增壽的良藥”。書畫發(fā)達(dá)地方人們的心態(tài)會趨于平和，社會風(fēng)氣會趨于文明。書畫家在徐州特別受尊敬也是“崇文”風(fēng)尚使然，這促使著藝術(shù)家更趨努力，為家鄉(xiāng)做出新貢獻(xiàn)。
文化，因傳承而厚重，書畫文脈傳到今天似乎更為壯麗，一代書畫家產(chǎn)生了新的影響，有的入已成為當(dāng)代藝術(shù)的領(lǐng)軍人物。徐州的書畫事業(yè)也從來沒有像今天這樣繁盛。許多理論家朋友已注意到徐州出書畫家的現(xiàn)象，這一地域現(xiàn)象必將被展開并深入探討�？扇鞠壬�的“實者慧”形象地總結(jié)了自己，更為一代書畫家開啟了修煉的明燈。在中華民族藝術(shù)的大花園里，徐州書畫的奇葩必將更為絢爛，徐州的書畫事業(yè)前程似錦。