歐洲視野:歐洲一體化進(jìn)程中的文化矛盾及啟示研究
定 價(jià):35 元
- 作者:易丹,石堅(jiān) 編
- 出版時(shí)間:2013/7/1
- ISBN:9787561466612
- 出 版 社:四川大學(xué)出版社
- 中圖法分類:D850.2
- 頁(yè)碼:234
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
《歐洲視野:歐洲一體化進(jìn)程中的文化矛盾及啟示研究》的第一編和第二編,針對(duì)歐洲一體化的緣起和發(fā)展,探討了歐洲文化認(rèn)同、民族國(guó)家文化認(rèn)同等相對(duì)形而上的話題,也探討了文化認(rèn)同的矛盾在歐洲一體化進(jìn)程中的角色、功能等話題。在此基礎(chǔ)上,《歐洲視野:歐洲一體化進(jìn)程中的文化矛盾及啟示研究》的第三編和第四編則針對(duì)土耳其入盟和歐盟的文化政策展開(kāi)更為具體的個(gè)案研究,以探討在具體的歐盟擴(kuò)大進(jìn)程和歐盟演化進(jìn)程中,文化認(rèn)同、文化差異、文化認(rèn)知、文化產(chǎn)業(yè)、文化政策等因素的表現(xiàn)和操作!稓W洲視野:歐洲一體化進(jìn)程中的文化矛盾及啟示研究》這種結(jié)構(gòu)安排的目的,一是在理論和實(shí)踐兩個(gè)層面綜合呈現(xiàn)我們的研究成果,第二是為對(duì)歐洲一體化課題感興趣的學(xué)生提供兩個(gè)層面的研究思路和方法的范例。
易丹,1960年出生于四川。1982年,四川大學(xué)中文系畢業(yè),文學(xué)學(xué)士。1984年,美國(guó)密西根州立大學(xué)英文系畢業(yè),文學(xué)碩士。1985年開(kāi)始在四川大學(xué)任教至今。自1996年起,分別受邀在多所世界知名高校做訪問(wèn)學(xué)者,進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。如美國(guó)哈佛大學(xué)、加拿大麥基爾大學(xué)、丹麥奧爾堡大學(xué)、德國(guó)波恩大學(xué)、意大利歐洲大學(xué)研究院、比利時(shí)根特大學(xué)及我國(guó)香港中文大學(xué)。易丹現(xiàn)為四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教授,歐盟讓·莫內(nèi)最佳歐洲研究中心/四川大學(xué)歐洲研究中心、教育部區(qū)域與國(guó)別研究培育基地四川大學(xué)歐盟研究中心研究員,學(xué)術(shù)委員會(huì)主任。
石堅(jiān),山東齊河人,美國(guó)理海大學(xué)英文系畢業(yè),文學(xué)博士。曾受邀在加拿大多倫多大學(xué)、里賈納大學(xué),美國(guó)亞利桑那州立大學(xué)、密執(zhí)安州立大學(xué)、西密執(zhí)安州立大學(xué)、田納西大學(xué)、加州大學(xué)歐文分校,德國(guó)波恩大學(xué)、亞琛工大,比利時(shí)自由大學(xué)及我國(guó)香港中文大學(xué)等高校做訪問(wèn)學(xué)者,進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。石堅(jiān)教授現(xiàn)為四川大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授,歐盟讓·莫內(nèi)講席教授,歐盟讓·莫內(nèi)最佳歐洲研究中心/四川大學(xué)歐洲研究中心、教育部區(qū)域與國(guó)別研究培育基地四川大學(xué)歐盟研究中心研究員、主任,中國(guó)人民大學(xué)歐洲中心學(xué)術(shù)委員會(huì)委員,《歐洲研究》學(xué)術(shù)委員會(huì)會(huì)員。長(zhǎng)期從事文化研究、歐洲/歐盟研究,已發(fā)表多部歐洲/歐盟研究學(xué)術(shù)專著、文集(主編)、學(xué)術(shù)譯著(翻譯)及四十余篇相關(guān)學(xué)術(shù)研究文章。
第一編 歐洲文化身份與認(rèn)同
1 歐盟文化認(rèn)同的基礎(chǔ)
1.1 古希臘、古羅馬的中心思想
1.2 中世紀(jì)的基督教文化圈
1.3 15、16世紀(jì)的歐洲認(rèn)同與普遍歷史的闡釋
2 歐盟文化整合的理論探討
2.1 從“文化是否可以整合”看文化的固有屬性:普遍性/統(tǒng)一性與特殊性/多樣性
2.2 文化世界主義視角下的歐盟文化整合
2.3 多樣性與同一性:歐洲文化在二元邏輯的自我否定中發(fā)展
3 歐洲一體化進(jìn)程中的文化整合問(wèn)題研究
3.1 文化整合的含義
3.2 歐洲文化的同一性與多樣性
3.3 歐盟文化整合實(shí)踐
4 歐洲一體化進(jìn)程中的文化認(rèn)同
4.1 二元對(duì)立邏輯中的歐洲認(rèn)同
4.2 政治與歐洲文化認(rèn)同
4.3 質(zhì)疑歐洲認(rèn)同
5 19世紀(jì)文學(xué)藝術(shù)中的歐洲認(rèn)同及其對(duì)歐洲一體化的啟示
5.1 19世紀(jì)的歐洲文化認(rèn)同與民族性
5.2 在對(duì)東方的想象中建構(gòu)歐洲文化認(rèn)同
5.3 歐洲文化認(rèn)同與歐洲文學(xué)作品中的“他者”形象
5.4 “他者”凝視中的歐洲身份
5.5 對(duì)未來(lái)歐洲認(rèn)同的展望
第二編 歐洲-體化進(jìn)程中的文化差異與矛盾
6 歐洲一體化進(jìn)程中的宗教文化矛盾研究
6.1 多元文化與歐洲一體化進(jìn)程
6.2 基督教與伊斯蘭教對(duì)歐洲文明史的影響
6.3 宗教多樣性與當(dāng)代歐洲一體化
7 歐洲一體化視野下對(duì)歐洲基督教身份的思考
7.1 《圣經(jīng)》對(duì)歐洲身份的定義
7.2 歐洲基督教身份的確立
7.3 歐洲基督教身份對(duì)當(dāng)今一體化的影響
8 被排斥的“他者”——?dú)W洲主流媒體對(duì)穆斯林移民的形象建構(gòu)及原因淺析
8.1 歐洲的穆斯林移民概況
8.2 主流新聞媒體對(duì)伊斯蘭形象的構(gòu)建
8.3 造成歐洲主流媒體對(duì)穆斯林移民負(fù)面形象建構(gòu)的原因
第三編 歐洲一體化進(jìn)程中的文化問(wèn)題:個(gè)案研究之一土耳其人盟
9 建構(gòu)主義視角下土耳其入盟進(jìn)程中的身份認(rèn)同研究
9.1 有關(guān)歐洲身份的爭(zhēng)論
9.2 建構(gòu)主義理論與土耳其身份的建構(gòu)
9.3 土耳其歐洲身份的模糊性及成因分析
10 土耳其人盟進(jìn)程中的身份矛盾
……
第四編 歐洲-體化進(jìn)程中的文化問(wèn)題:個(gè)案研究之二文化政策