1930年代的上海充分表征了現(xiàn)代中國(guó)的現(xiàn)代性甚至未來(lái)性,同時(shí)也呈現(xiàn)出“東方的巴黎”、“冒險(xiǎn)家的樂(lè)園”等半殖民地的駁雜性。海派文學(xué)也因此表現(xiàn)的豐富性,并突出體現(xiàn)為“文學(xué)生產(chǎn)與流通一體化”的文學(xué)圖景。
《1930年代的滬上文學(xué)風(fēng)景》源于一次以文學(xué)廣告為中心的文學(xué)史寫(xiě)作,試圖借助文學(xué)廣告這一盞聚光燈,重新照亮一些文學(xué)史空間,從文學(xué)原生形態(tài)的意義上展示1930年代的海派文學(xué)風(fēng)景。
圖解1930年代的滬上文學(xué)風(fēng)景:一種新的文學(xué)史觀照視角仿若一個(gè)探照燈,可以重新照亮歷史的某些晦暗的角隅,進(jìn)而展現(xiàn)一些新的文學(xué)風(fēng)景。
吳曉東,黑龍江省勃利縣人。1984—1994年于北京大學(xué)中文系讀書(shū),獲博士學(xué)位,F(xiàn)為北京大學(xué)中文系教授,博士生導(dǎo)師,北京大學(xué)中文系現(xiàn)代文學(xué)教研室主任,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。1996年赴日本京都大學(xué)文學(xué)部擔(dān)任共同研究者,1999—2000年赴韓國(guó)梨花女子大學(xué)講學(xué),2003—2005年赴日本神戶(hù)大學(xué)講學(xué),2016年被聘為日本城西國(guó)際大學(xué)客座教授。2001年入選北京新世紀(jì)社會(huì)科學(xué)“百人工程”,2007年入選教育部“新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃”。2016年任北京大學(xué)人文特聘教授。
著有:《陽(yáng)光與苦難》《象征主義與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)》《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》(合著)《記憶的神話》《20世紀(jì)外國(guó)文學(xué)專(zhuān)題》《鏡花水月的世界》《從卡夫卡到昆德拉——20世紀(jì)的小說(shuō)與小說(shuō)家》《漫讀經(jīng)典》《文學(xué)的詩(shī)性之燈》《廢名·橋》《二十世紀(jì)的詩(shī)心》《文學(xué)性的命運(yùn)》《臨水的納蕤思——中國(guó)現(xiàn)代派詩(shī)歌的藝術(shù)母題》等。
《良友》的世界視野 1
曾樸的法蘭西情結(jié) 14
胡適的“半部”文學(xué)史 26
“南國(guó)詩(shī)人”田漢與南國(guó)社首次滬上公演 38
中國(guó)化的“頹加蕩”:邵洵美的唯美主義實(shí)踐 51
巴黎情境與巴金的國(guó)際主義視景 65
“一·二八”事變與戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)熱 79
《現(xiàn)代》雜志與“現(xiàn)代派”詩(shī) 93
中國(guó)雜志史上的一個(gè)“準(zhǔn)神話” 105
告別奧尼爾:洪深 30 年代的轉(zhuǎn)向 120
廢名小說(shuō)的“文章之美” 135
田漢的轉(zhuǎn)變 150
穆時(shí)英與左翼的殊途:從《南北極》到《公墓》 161
《西線無(wú)戰(zhàn)事》與 30 年代的“非戰(zhàn)小說(shuō)” 174
“茶話”與“咖啡座”:海派散文的都市語(yǔ)境 191
作為“中介”的日本 207
換個(gè)角度看“文藝自由論辯” 223
高爾基在中國(guó)與“中國(guó)的高爾基” 235
評(píng)論界“檢閱”現(xiàn)代女作家 253
《人間世》與林語(yǔ)堂的小品文運(yùn)動(dòng) 266
“看蕭和‘看蕭的人們’” 281
旅游產(chǎn)業(yè)的興起與中國(guó)現(xiàn)代“風(fēng)景的發(fā)現(xiàn)” 294
《歐行日記》與現(xiàn)代作家的歐洲游記 312
滬上“八大女明星”與丁玲的“夢(mèng)珂” 323
趙家璧與《中國(guó)新文學(xué)大系》 337
“北新書(shū)局版”的中國(guó)現(xiàn)代四大作家 351
艾蕪筆下的南國(guó)世界 363
文壇憶念劉半農(nóng) 372
豐子愷的“消夏新書(shū)” 383
端木蕻良:“大地之子的面型” 393