《劍橋藝術(shù)史》指出:宗教統(tǒng)治者中有許多人擁有豪華的宮殿,他們鼓勵(lì)藝術(shù)。巴洛克畫(huà)家直截了當(dāng)?shù)赝瓿闪俗约旱氖姑,巴洛克建筑則用簡(jiǎn)單強(qiáng)制的語(yǔ)言維護(hù)政治和宗教信條。
在遠(yuǎn)古時(shí)期,歐洲一些地方留下了許多建筑奇跡。像馬耳他巨石神廟、索爾茲伯里巨石陣、米諾斯迷宮等,這是西方建筑的萌芽。
古希臘建筑有其特殊的梁柱結(jié)構(gòu)、建筑構(gòu)件特定的組合方式,這對(duì)西方的建筑產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。古羅馬時(shí)期的建筑一般以厚實(shí)的磚石墻、半圓形拱券、逐層挑出的門(mén)框裝飾和交叉拱頂結(jié)構(gòu)為主要特點(diǎn)。
中世紀(jì)建筑以哥德式建筑為典型代表。它*突出的風(fēng)格就是高聳入云的尖頂及窗戶上巨大斑斕的玻璃畫(huà)。
文藝復(fù)興建筑在造型上排斥象征神權(quán)至上的哥特建筑,提倡復(fù)興古希臘羅馬時(shí)期的建筑形式,特別是古典柱式建筑。
17世紀(jì)巴洛克式建筑興起,其外形自由,追求動(dòng)態(tài),造型繁復(fù),富于變化,喜好富麗的裝飾和雕刻。
18世紀(jì)出現(xiàn)的洛可可風(fēng)格建筑追求細(xì)膩柔媚、偏于繁瑣、喜用弧線和S形線,色彩上多用嫩綠和玫瑰紅。18世紀(jì)中后期出現(xiàn)了古典主義建筑,它以古希臘羅馬的柱廊、廟宇、凱旋門(mén)和紀(jì)功柱為榜樣。
19世紀(jì)折中主義和功能主義建筑出現(xiàn)。折中主義建筑師任意模仿歷史上各種建筑風(fēng)格。功能主義建筑師認(rèn)為建筑不僅形式必須反映功能,建筑平面布局和空間組合必須以功能為依據(jù)。
20世紀(jì)之后大量現(xiàn)代主義建筑產(chǎn)生。這時(shí)的建筑師擺脫了傳統(tǒng)建筑形式的束縛,大膽創(chuàng)造適應(yīng)于工業(yè)化要求的嶄新建筑,主張積極采用新材料、新結(jié)構(gòu)。
東方建筑中可圈可點(diǎn)的杰作也有不少,像印度尼西亞的婆羅浮屠、日本的法隆寺、柬埔寨的吳哥窟、印度的泰姬陵等。
劍橋大學(xué)編纂出版的歷史類圖書(shū),是世界公認(rèn)的最權(quán)威、最全面的歷史圖書(shū)之一,劍橋大學(xué)不但出版按國(guó)別區(qū)分的歷史類圖書(shū),而且還出版了按類別區(qū)分的歷史類圖書(shū)。
劍橋大學(xué)出版的歷史圖書(shū)有兩個(gè)顯著的特點(diǎn):一是撰寫(xiě)歷史時(shí),大都是放在大的文化背景下闡述,有著文化的歷史的標(biāo)志;二是這些歷史圖書(shū)大多不是刻板生硬的教材,而是用通俗易懂的文字來(lái)描述歷史。這是我們這套叢書(shū)參照編寫(xiě)的原因。
中國(guó)的大學(xué)生以及畢業(yè)后走上工作崗位的白領(lǐng)們,由于初高中時(shí)期繁重的作業(yè)及應(yīng)試壓力,他們對(duì)于人類的歷史只是一知半解,對(duì)于那些人類傳承下來(lái)的寶貴的歷史財(cái)富,并沒(méi)有很好地吸收接納。古人曾指出以史為鏡,可以知興替,所以說(shuō),了解人類的歷史,是件很重要的事情,這將使我們?cè)谌松牡缆飞辖K身受益。
本套叢書(shū)參照劍橋大學(xué)編纂出版的按類別區(qū)分的歷史類圖書(shū),同時(shí)也參照其按國(guó)別區(qū)分的歷史類圖書(shū),在此基礎(chǔ)上,又結(jié)合了我們國(guó)內(nèi)歷史類圖書(shū)的內(nèi)容,這樣就形成了本套圖書(shū)的體例。
雖然劍橋大學(xué)的歷史圖書(shū)比較通俗,但對(duì)于非歷史專業(yè)的讀者來(lái)說(shuō),讀起來(lái)還是有些困難。所以,為達(dá)到通俗易懂的目的,本套叢書(shū)在形成的體例基礎(chǔ)上,以大事件將歷史串聯(lián)起來(lái),同時(shí)每?jī)?cè)圖書(shū)還配以近200張彩色圖片。不僅如此,每?jī)?cè)圖書(shū)都是以歷史真實(shí)事件為基礎(chǔ)、用故事性的描述語(yǔ)言編寫(xiě)完成的。
希望經(jīng)我們的努力,打造出的這套叢書(shū),能得到讀者朋友們的喜愛(ài)。
丁 牧
北京電影學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,中央電視臺(tái)《百家講壇》主講人,著有長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《東風(fēng)破》《中原亂》《殘陽(yáng)烈》。
第一章 遠(yuǎn)古建筑/1
馬耳他巨石神廟/2
索爾茲伯里巨石陣/5
米諾斯迷宮獨(dú)具一格/7
古埃及金字塔創(chuàng)造建筑的奇跡/10
卡納克神廟為祭祀太陽(yáng)而建/13
為炫耀戰(zhàn)功建阿布辛貝神廟/15
第二章 古希臘羅馬建筑/17
厄庇道魯斯劇場(chǎng)/18
古希臘最繁榮時(shí)建巴特農(nóng)神廟/20
城邦時(shí)代建宙斯神廟/23
建亞歷山大燈塔是生活所需/25
八萬(wàn)俘虜修建古羅馬斗獸場(chǎng)/27
圖拉真廣場(chǎng)和圖拉真紀(jì)功柱/30
萬(wàn)神廟是天使的設(shè)計(jì)/32
哈德良建哈德良別墅/34
為追求享樂(lè)建卡拉卡拉大浴場(chǎng)/37
第三章 中世紀(jì)建筑/39
為堅(jiān)壁清野建加爾加索尼城堡/40
圣瑪利亞大教堂為供奉圣母而建/42
拜占庭時(shí)期建圣索菲亞大教堂/44
威斯敏斯特宮原是王家宮室/47
奧古斯丁建成坎特伯雷大教堂/49
比薩斜塔因傾斜停工100年/51
皇帝狩獵修建楓丹白露宮/54
建于十二世紀(jì)的布魯塞爾廣場(chǎng)/56
中世紀(jì)建筑中最完美的花巴黎圣母院/58
沙特爾大教堂雕刻戲劇/61
亞眠大教堂再現(xiàn)活生生的圣經(jīng)/63
科隆大教堂漫長(zhǎng)的修建史/65
第四章 文藝復(fù)興時(shí)期建筑/67
文藝復(fù)興初建佛羅倫薩大教堂/68
利托米什爾城堡展示拱廊風(fēng)格/70
阿爾汗布拉宮是摩爾人的留存/72
米蘭大教堂是大理石的詩(shī)/74
教皇退居梵蒂岡城/77
尚博爾城堡:實(shí)用的審美過(guò)渡/80
盧浮宮:開(kāi)始只為存放珍寶/82
帕拉第奧建造圓廳別墅/84
路易十四使凡爾賽宮建成/86
第五章 十七世紀(jì)建筑/89
格林尼治天文臺(tái)原是皇家宮殿/90
波茨坦的宮殿和庭院/92
殘疾軍人收養(yǎng)院新教堂/95
第六章 十八世紀(jì)建筑/97
斯坦尼斯瓦夫廣場(chǎng)/98
奧科斯丁設(shè)計(jì)芬蘭堡/101
第七章 十九世紀(jì)建筑/103
博覽會(huì)造就英國(guó)水晶宮/104
折中主義建筑產(chǎn)生巴黎歌劇院/107
歷經(jīng)千辛的自由女神像/109
高迪建造神圣家族教堂/112
埃菲爾鐵塔是建筑史上的創(chuàng)舉/115
第八章 二十世紀(jì)建筑/117
鮑豪斯學(xué)院是建筑史的里程碑/118
流水別墅使自然融為一體/121
古根海姆博物館是奇跡/124
聯(lián)合國(guó)總部大廈/127
馬賽公寓創(chuàng)新大膽/129
昌迪加爾高等法院:樸野而怪誕/131
羅馬小體育宮使混凝土顯身手/133
世貿(mào)中心建成摩天大樓/135
華盛頓國(guó)家美術(shù)館東館/138
朗香教堂震動(dòng)世界/140
五個(gè)立面的悉尼歌劇院/142
安德魯設(shè)計(jì)戴高樂(lè)機(jī)場(chǎng)/145
第九章 新世紀(jì)建筑/147
瑞士再保險(xiǎn)塔/148
亞特蘭蒂斯酒店/151
瑪麗蓮·夢(mèng)露大廈/154
第十章 東方建筑/157
印度的原始建筑/158
波斯波利斯王宮巧用地形/160
新七大奇跡之一佩特拉古城/163
印度桑吉窣堵波佛塔/165
印度阿旃陀石窟開(kāi)鑿/167
仰光大金塔因?qū)Ψ鸾叹次范?170
最古老的木造建筑:日本法隆寺/172
重新發(fā)現(xiàn)印尼婆羅浮屠/174
緬甸蒲甘王朝崇尚佛教建佛塔/176
印尼受印度佛教影響建筑廟宇/179
南印度君主修建坦賈武爾神廟/181
柬埔寨吳哥王朝建造吳哥窟/183
尼泊爾瑪拉王朝興建廟宇/186
朝鮮王朝時(shí)期抑佛重儒建新宮/189
泰國(guó)舉國(guó)因佛建寺/192
韓國(guó)海印寺及其藏經(jīng)版殿/195
曼谷大皇宮和皇太后行宮/197
印度皇帝為愛(ài)建造泰姬陵/199
日本安土桃山時(shí)代因戰(zhàn)生堡/202
緬甸曼德勒皇宮及其碑林佛塔/205
日本鹿鳴館和東京帝國(guó)飯店/207
韓國(guó)戰(zhàn)后興起現(xiàn)代建筑/209
新加坡獨(dú)立后興建現(xiàn)代建筑/211
日本代代木體育館/213
世界豪宅之首安蒂拉/215