本書主要圍繞生活中經(jīng)常出現(xiàn)的哲學(xué)命題，選取了16位古今中外的哲學(xué)名家，將他們的觀點(diǎn)用一種通俗易懂且趣味橫生的方式介紹給讀者。本書以課堂演講的方式讓各位哲學(xué)導(dǎo)師講解自己對(duì)各類哲學(xué)命題的看法，在觀點(diǎn)選擇方面，更注重讀者的理解與應(yīng)用。因此本書非常適合對(duì)哲學(xué)感興趣的讀者和想要了解哲學(xué)基本知識(shí)的讀者。
哲學(xué)是一種關(guān)于人生問題的科學(xué)，任何我們?cè)谌松^程中遇到的事情，都可以在哲學(xué)之中找到答案。正如開篇提到的哲學(xué)所面臨的現(xiàn)實(shí)問題一樣，哲學(xué)可能并不會(huì)讓人吃飽飯，但哲學(xué)卻可以告訴人們吃飯是為了什么。
在這本書中，你將會(huì)聆聽到16位古今中外的哲學(xué)名家對(duì)于自身哲學(xué)觀點(diǎn)的闡述。準(zhǔn)確地說，你將會(huì)與本書的主人公一起在課堂之上聆聽這16位哲學(xué)導(dǎo)師的精彩講座。連續(xù)不間斷的16堂精彩哲學(xué)課，將會(huì)讓你沉浸在哲學(xué)的饕餮盛宴之中。
在面對(duì)內(nèi)容豐富的哲學(xué)知識(shí)時(shí)，你并不會(huì)感到晦澀和乏味，因?yàn)槟憧梢栽谡n堂上發(fā)現(xiàn)這些知識(shí)在現(xiàn)代社會(huì)之中的不同表現(xiàn)。在課堂上，除了精彩的事例分析外，你還有可能遇到精彩的論點(diǎn)激戰(zhàn)，以及有趣的課堂互動(dòng)。所以在這里你將會(huì)領(lǐng)略到哲學(xué)的另外一種魅力有趣。 那么就讓我們與故事的主人公一起走進(jìn)有趣的哲學(xué)世界吧。
在大多數(shù)人眼中，哲學(xué)可能是一門復(fù)雜
深?yuàn)W的學(xué)科，而且在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社
會(huì)之中，哲學(xué)似乎變得越來越跟不上生活的
節(jié)奏。就像大多數(shù)人吃飽飯是為了不挨餓一
樣，在大學(xué)階段選專業(yè)也成為定終身的大事。
哪個(gè)專業(yè)是熱點(diǎn)，哪個(gè)專業(yè)好就業(yè)，哪
個(gè)專業(yè)便成為眾人爭(zhēng)搶的對(duì)象。而哲學(xué)在這
里的地位就略顯尷尬了，在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史
之中，哲學(xué)似乎并沒有過超越其他學(xué)科成為
熱點(diǎn)專業(yè)的經(jīng)歷，也沒創(chuàng)下高就業(yè)人數(shù)的成
績(jī)。所以哲學(xué)似乎成了人們眼中食之無味，
棄之可惜的對(duì)象。
但是，真正接觸過哲學(xué)、了解哲學(xué)的人
都知道，哲學(xué)是一門海納百川、貫通萬物的
II
學(xué)科。它不僅研究人類生活中的基本和普遍問題，對(duì)于人類的起
源、物質(zhì)的構(gòu)成、宇宙的變化規(guī)律和人與自然之間的關(guān)系都有著
深入的探討和研究。
古今中外的哲學(xué)名家們，用自己的一生鉆研、探討哲學(xué)問題。
對(duì)于哲學(xué)的定義，不同的哲學(xué)家有著各自不同的觀點(diǎn)。
愛因斯坦認(rèn)為：如果把哲學(xué)理解為在最普遍和最廣泛的
形式中對(duì)知識(shí)的追求，那么，哲學(xué)顯然就可以被認(rèn)為是全部科學(xué)
之母。
亞里士多德則認(rèn)為：求知是所有人的本性。人都是由于驚
奇而開始哲學(xué)思維的，一開始是對(duì)身邊不解的東西感到驚奇，繼
而逐步前進(jìn)，而對(duì)更重大的事情產(chǎn)生疑問，一個(gè)感到困惑和驚奇
的人，便自覺其無知。
黑格爾則將哲學(xué)看作一種特殊的思維方式。我國哲學(xué)家
馮友蘭在《中國哲學(xué)簡(jiǎn)史》中提出過自己對(duì)哲學(xué)的定義，他認(rèn)為
哲學(xué)就是對(duì)于人生的有系統(tǒng)的反思思想。
哲學(xué)是一種關(guān)于人生問題的科學(xué)，任何我們?cè)谌松^程中遇
到的事情，都可以在哲學(xué)之中找到答案。正如開篇提到的哲學(xué)所
面臨的現(xiàn)實(shí)問題一樣，哲學(xué)可能并不會(huì)讓人吃飽飯，但哲學(xué)
卻可以告訴人們吃飯是為了什么。
有些人搞不清楚這兩個(gè)問題之間的聯(lián)系，如果用人生作比喻
的話可以說，哲學(xué)可能并不會(huì)教會(huì)我們?nèi)松吩鯓幼卟艜?huì)通
向成功，但哲學(xué)會(huì)告訴我們?nèi)松某晒Υ嬖谥喾N不同的道
路可以選擇。
本書中，我們不去講述哲學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的歷史，不去剖析哲
學(xué)發(fā)展過程中產(chǎn)生的各種問題，同時(shí)也不去討論哲學(xué)與金錢、就
業(yè)、未來之間的關(guān)系。雖然不涉及這些有關(guān)哲學(xué)的基本內(nèi)容，但
III
這確實(shí)是一本異常有趣的哲學(xué)書。
因?yàn)樵谶@本書中，你將會(huì)聆聽到16位古今中外的哲學(xué)名家
對(duì)于自身哲學(xué)觀點(diǎn)的闡述。準(zhǔn)確地說，你將會(huì)與本書的主人公一
起在課堂上聆聽這16位哲學(xué)導(dǎo)師的精彩講座。連續(xù)不間斷的16
堂精彩哲學(xué)課，將會(huì)讓你沉浸在哲學(xué)的饕餮盛宴之中。
在面對(duì)內(nèi)容豐富的哲學(xué)知識(shí)時(shí)，你并不會(huì)感到晦澀和乏味，
因?yàn)槟憧梢栽谡n堂上發(fā)現(xiàn)這些知識(shí)在現(xiàn)代社會(huì)之中的不同表現(xiàn)。
在課堂上，除了精彩的事例分析外，你還有可能遇到精彩的論點(diǎn)
激戰(zhàn)，以及有趣的課堂互動(dòng)。所以在這里你將會(huì)領(lǐng)略到哲學(xué)的另
外一種魅力有趣。那么下面就讓我們與故事的主人公一起走
進(jìn)有趣的哲學(xué)世界吧。
第一章
老子導(dǎo)師講由來 / 001
第一節(jié) 面包是怎么有的？ / 002
第二節(jié) 面包為什么不是饅頭？ / 006
第三節(jié) 爭(zhēng)搶面包有什么用？ / 010
第四節(jié) 面包不用去追求 / 014
第二章
孔子導(dǎo)師講中庸 / 019
第一節(jié) 剛剛好就是最好嗎？ / 020
第二節(jié) 我們需要聽天由命嗎？ / 024
第三節(jié) 不動(dòng)手就是君子嗎？ / 027
第三章
赫拉克利特導(dǎo)師講運(yùn)動(dòng) / 033
第一節(jié) 你就是火，運(yùn)動(dòng)的火 / 034
第二節(jié) 為什么抽刀斷水水更流？ / 037
第三節(jié) 這世界就要分出個(gè)你死我活 / 041
第四節(jié) 減肥這事不難，但也不好實(shí)現(xiàn) / 045
第四章
蘇格拉底導(dǎo)師講認(rèn)識(shí)自己 / 049
第一節(jié) 懲惡揚(yáng)善的惡魔 / 050
第二節(jié) 洗白反派的套路 / 054
第三節(jié) 無才便是缺德 / 057
第四節(jié) 是功夫之王就不要做小混混 / 061
第五章
柏拉圖導(dǎo)師講精神戀愛 / 065
第一節(jié) 愛情和婚姻可不是一樣的 / 066
第二節(jié) 婚姻是怎么成為愛情的墳?zāi)沟模?/ 070
第三節(jié) 為什么非要搞一夫一妻制不可？ / 073
第四節(jié) 沒車沒房也能擁有愛情 / 077
第六章
亞里士多德導(dǎo)師講形而上學(xué) / 083
第一節(jié) 存在的存在是什么？ / 084
第二節(jié) 蓋房子的四種原因 / 087
第三節(jié) 怎樣才能活得幸福？ / 090
第七章
莊子導(dǎo)師講無為 / 095
第一節(jié) 逍遙之道 / 096
第二節(jié) 是誰在主宰星月運(yùn)行？ / 100
第三節(jié) 庖丁解牛時(shí)在想些什么？ / 103
第四節(jié) 爭(zhēng)論對(duì)錯(cuò)，不必拼個(gè)你死我活 / 107
第八章
奧古斯丁導(dǎo)師講美學(xué) / 113
第一節(jié) 上帝是最美的 / 114
第二節(jié) 美有等級(jí)，但不是三六九等 / 117
第三節(jié) 丑人是怎么出現(xiàn)的？ / 120
第九章
笛卡兒導(dǎo)師講懷疑 / 125
第一節(jié) 完美從何而來？ / 126
第二節(jié) 每個(gè)人心中都有一個(gè)上帝 / 129
第三節(jié) 你真的存在于這個(gè)世界嗎？ / 133
第四節(jié) 一個(gè)人的哲學(xué)構(gòu)成 / 136
第十章
盧梭導(dǎo)師講社會(huì)契約 / 141
第一節(jié) 自然自由與社會(huì)自由 / 142
第二節(jié) 你才是國家的主人 / 145
第三節(jié) 平等是從何時(shí)消失的？ / 148
第十一章
黑格爾導(dǎo)師講辯證法 / 153
第一節(jié) 是誰在推動(dòng)歷史的發(fā)展？ / 154
第二節(jié) 成為密涅瓦的貓頭鷹 / 158
第三節(jié) 實(shí)體亦即主體 / 161
第四節(jié) 從絕對(duì)精神到宇宙真理 / 164
第十二章
叔本華導(dǎo)師講悲觀主義 / 169
第一節(jié) 幸福不過是一場(chǎng)夢(mèng) / 170
第二節(jié) 麻醉藥并不能讓傷口愈合 / 174
第三節(jié) 我們?yōu)楹我P(guān)注悲��？ / 177
第四節(jié) 悲劇的結(jié)局早有注定 / 180
第十三章
尼采導(dǎo)師講強(qiáng)力意志 / 185
第一節(jié) 小強(qiáng)為什么打不死？ / 186
第二節(jié) 認(rèn)識(shí)自己才能拯救世界 / 189
第三節(jié) 上帝已死，超人歸來 / 193
第四節(jié) 只有藝術(shù)才能拯救人生 / 197
第十四章
杜威導(dǎo)師講教育哲學(xué) / 201
第一節(jié) 教育是什么？ / 202
第二節(jié) 學(xué)校是什么？ / 206
第三節(jié) 義務(wù)教育的理想結(jié)局 / 209
第四節(jié) 從娃娃抓起究竟該抓什么 / 212
第十五章
羅素導(dǎo)師講邏輯分析 / 217
第一節(jié) 分析的意義 / 218
第二節(jié) 雞和蛋的問題想告訴我們什么 / 221
第三節(jié) 我為什么而活著 / 224
第十六章
薩特導(dǎo)師講自由 / 229
第一節(jié) 人和物之間的區(qū)別 / 230
第二節(jié) 你的選擇決定你的未來 / 233
第三節(jié) 戴著枷鎖的自由 / 236
第四節(jié) 人為什么要自欺 / 239
參考文獻(xiàn) / 244
吳榮欣 （2020/3/17 10:34:00）：哲學(xué)智慧之書
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