導(dǎo)言 文本中見歷史 細(xì)節(jié)處顯精神001

**章 五月四日那一天
—— 關(guān)于五四運動的另類敘述010
一 關(guān)于五四運動010
二 五月四日那一天015
三 如何進入歷史？045
四 回到五四現(xiàn)場048

第二章 思想史視野中的文學(xué)
——《新青年》研究059
一 同人雜志“精神之團結(jié)”061
二 “仍以趨重哲學(xué)文學(xué)為是”071
三 以“運動”的方式推進文學(xué)事業(yè)079
四 文體對話與思想草稿093
五 提倡學(xué)術(shù)與壟斷輿論109
六 文化資本與歷史記憶124

第三章 叩問大學(xué)的意義
—— 作為教育家的蔡元培140
一 “兼容并包”的大學(xué)理念140
二 北大傳統(tǒng)的另一種闡釋152
三 老北大的藝術(shù)教育162

第四章 學(xué)問該如何表述
—— 以《章太炎的白話文》為中心187
一 古文的驕傲與白話的先驅(qū)190
二 令人神往的“提獎光復(fù)，未嘗廢學(xué)”203
三 深思獨得與有感而發(fā)218
四 白話文的另一淵源233

第五章 經(jīng)典是怎樣形成的
—— 周氏兄弟等為胡適刪詩考245
一 刪詩事件247
二 老朋友的意見253
三 學(xué)生的建議259
四 二周的眼光269
五 胡適的自我調(diào)整283
六 經(jīng)典地位的確立297

第六章 寫在“新文化”邊上
—— 舊紙堆里的新發(fā)現(xiàn)314
一 失落在異邦的“國故”314
二 在巴黎邂逅“老北大”332
三 不該被遺忘的“文學(xué)史”345
四 八十年前的中學(xué)國文教育之爭360

附錄一 關(guān)于《章太炎的白話文》375
附錄二 魯迅為胡適刪詩信件的發(fā)現(xiàn)386
附錄三 臺灣版《觸摸歷史與進入五四》自序393
附錄四 《觸摸歷史與進入五四》英譯本序397
引用及參考書目399
索 引412
后 記444