清代是一個(gè)學(xué)問(wèn)的時(shí)代，不僅誕生了乾嘉學(xué)派這樣影響深遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)群體，在經(jīng)、史、子、集乃至西學(xué)諸般領(lǐng)域，其知識(shí)生產(chǎn)也集歷朝之大成，蔚為大觀。

就參與人數(shù)而言，可謂巨子叢出，群賢競(jìng)起，而他們所留下的著作，也遠(yuǎn)邁前代。今人筆下所謂浩如煙海的古代典籍，其實(shí)絕大多數(shù)都是清人著述。據(jù)杜澤遜先生《清人著述總目》統(tǒng)計(jì)，有清一代著述（含亡佚者），約計(jì)22.75萬(wàn)余種。

去今未遠(yuǎn)，文獻(xiàn)浩繁，是以只要惟志惟勤，清代幾乎所有問(wèn)題，都可以有較為清晰、切實(shí)的答案，而不必在只言片語(yǔ)中，揣度秦漢人物，懷想鄴架風(fēng)流。因此，21世紀(jì)以來(lái)，以國(guó)家清史纂修工程的啟動(dòng)為標(biāo)志，清代歷史（這里并不限于歷史學(xué)科）的研究，逐漸成為相關(guān)學(xué)科的熱點(diǎn)和新的增長(zhǎng)點(diǎn)，從業(yè)者之眾，新成果之多，都令人矚目。

在這一片方興未艾中，作為收藏風(fēng)氣最盛的時(shí)代學(xué)問(wèn)與收藏本是天然相映發(fā)的清代藏書(shū)史的研究卻相形失色。雖然自清末至今，既有袁同禮《清代私家藏書(shū)概略》、譚卓垣《清代藏書(shū)樓發(fā)展史》這樣篇幅較小的宏觀論著，也不乏葉昌熾《藏書(shū)紀(jì)事詩(shī)》、鄭偉章《文獻(xiàn)家通考》、丁延峰《海源閣藏書(shū)研究》、劉薔《天祿琳瑯研究》這樣或拓新體，或樹(shù)高標(biāo)的力作，但整體而言，無(wú)論是研究的廣度還是深度，都仍處于鴻蒙初判、新境待開(kāi)的狀態(tài)。其內(nèi)容往往限于珍稀版本的考訂和人物生平的敘述，其研究者多為圖書(shū)館從業(yè)人員或文獻(xiàn)學(xué)領(lǐng)域的少數(shù)學(xué)者，而乏歷史、文化領(lǐng)域?qū)W者的廣泛參與，這也符合許多歷史分支草創(chuàng)階段的特點(diǎn)，即更多關(guān)注行業(yè)內(nèi)容和具體細(xì)節(jié)，而缺乏歷史的觀念與方法。

自2010年從社科院文學(xué)所畢業(yè)，進(jìn)入國(guó)家圖書(shū)館研究院，筆者的工作內(nèi)容、研究興趣，逐漸從古代詩(shī)學(xué)轉(zhuǎn)入了藏書(shū)史尤其是清代藏書(shū)史領(lǐng)域。八年間，從參與詹福瑞先生主持的大陸藏漢文古籍藏書(shū)題跋整理與研究項(xiàng)目、負(fù)責(zé)《國(guó)家珍貴古籍名錄》中題跋整理項(xiàng)目日常工作，去善本閱覽室一條條抄錄藏書(shū)題跋、一方方辨識(shí)藏書(shū)印章，并廣泛接觸與業(yè)界同仁開(kāi)始，到選擇藏書(shū)家個(gè)體、群體加以研究，乃至探索更為宏觀的規(guī)律，在學(xué)而思之與師友論辯中，筆者慢慢形成了對(duì)于清代藏書(shū)史的一些尚不成熟的看法，雖然末學(xué)不文，何足以言此，但既忝居從業(yè)者與研究者之列，直陳管見(jiàn)，略抒胸臆，幸得教訓(xùn)于海內(nèi)高明，是所愿者。