前言

改革開放以來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民奮發(fā)圖強(qiáng)，使中國的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展取得巨大歷史性成就，成為舉足輕重的世界第二大經(jīng)濟(jì)體，并成功地走出一條來之不易的中國特色社會主義道路。這條道路現(xiàn)在被國內(nèi)外普遍認(rèn)為是中國道路中國模式中國方案等。中國道路，是一條既不同于現(xiàn)代西方模式，又有別于傳統(tǒng)蘇聯(lián)模式的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路。它打破了西方發(fā)達(dá)國家在道路話語權(quán)上的壟斷，具有世界性的意義。
中國道路是在近代以來中國人不懈追求實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化的歷史背景下產(chǎn)生的。作為歷史悠久的文明古國，中國曾以其巨大的版圖、發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)、燦爛的科技和具有獨(dú)特魅力的東方文化，雄踞于世界民族之林。但在進(jìn)入近代以后，由于封建統(tǒng)治者閉關(guān)鎖國，中國逐漸落伍了。而隨著代表工業(yè)文明的西方列強(qiáng)的崛起和野蠻入侵，長期沉睡在農(nóng)業(yè)文明中的中國陷入長期被動挨打的悲慘境地。面對亡國滅種的危險(xiǎn)，中國的有識之士和廣大的人民陸續(xù)覺醒，為擺脫危亡、實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化和民族復(fù)興而開始了漫長的艱難的探索復(fù)興之路的歷程。
探索中國發(fā)展道路、實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化和民族復(fù)興的過程曲折而漫長。對于徘徊在充滿血與火的近代歷史長河中的中國人來說，以往歷史的經(jīng)驗(yàn)曾經(jīng)告訴他們：通往富強(qiáng)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路在世界上可能只有一條，即以西歐國家為代表的資本主義現(xiàn)代化道路。這也是近代中國農(nóng)民階級、地主階級洋務(wù)派、資產(chǎn)階級維新派和立憲派等各階級各階層，在做出一系列挽救危亡的努力失敗后所得出的痛苦結(jié)論。本著這種認(rèn)識，在辛亥革命推翻封建王朝統(tǒng)治之后，中國的有識之士曾嘗試推行西方資本主義經(jīng)濟(jì)制度和以議會選舉、多黨競爭為主要特征的政治制度，并夢想就此走上國富民強(qiáng)的康莊大道。但是，隨著袁世凱復(fù)辟帝制和北洋軍閥的登臺，照搬西方現(xiàn)代化模式的政治浪漫主義實(shí)踐很快遭遇失敗，中國進(jìn)入混亂的北洋軍閥統(tǒng)治時期。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化道路的前景也被蒙上濃濃的陰影。
就在許多人歧路徘徊之際，中國社會開始發(fā)生歷史性的變化。隨著馬克思主義的傳播和工人運(yùn)動的興起，中國共產(chǎn)黨成立了，中國探索新型現(xiàn)代化道路開始獲得新型的強(qiáng)有力的思想基礎(chǔ)和階級力量，有了一個具備強(qiáng)大力量的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者。中國革命也開始進(jìn)入新民主主義革命的新紀(jì)元。中國革命的道路曲折而艱辛。然而，以強(qiáng)大的理想信念、廣泛的群眾路線為基礎(chǔ)，以統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)為三大法寶，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人成功地開辟出一條具有中國特色的革命道路，而中國也最終走上了新民主主義建國的道路。中國社會主義建設(shè)的道路同樣充滿艱辛。從1949年至1978年，中國共產(chǎn)黨不僅帶領(lǐng)全國人民成功進(jìn)行了社會主義革命，而且付出巨大心血探索社會主義建設(shè)之路。在這個階段，中國既取得了現(xiàn)代化建設(shè)的巨大歷史性成就，又經(jīng)歷了一些嚴(yán)重的曲折。這些艱苦探索積累的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，也為之后的發(fā)展和道路探索提供了極其寶貴的政治基礎(chǔ)、物質(zhì)基礎(chǔ)和思想資源。而正是在經(jīng)歷了近代以來各種充滿曲折的革命和建設(shè)的長期艱辛探索之后，古老的中國進(jìn)入改革開放新時期，終于迸發(fā)出令人震驚的巨大能量。隨著中國經(jīng)濟(jì)社會的迅速發(fā)展，中國的現(xiàn)代化進(jìn)程開始高速推進(jìn)，而中國特色的發(fā)展道路也開始在理論上凝結(jié)成型。
立足于對近代以來中國歷史發(fā)展進(jìn)程和中國人探索現(xiàn)代化發(fā)展道路的觀察，本書認(rèn)為：在中國大歷史的縱向維度之下，探索中國道路的起步時間點(diǎn)應(yīng)放在近代，而中國道路的探索走上正確方向的起始點(diǎn)則是中國共產(chǎn)黨成立的1921年。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民探索中國道路則經(jīng)歷了中國特色民主革命道路、社會主義革命和建設(shè)道路、中國特色社會主義道路3個階段，或者說是3種發(fā)展形態(tài)。以整體歷史來說，研究和解讀中國道路不能僅僅局限于改革開放以來30多年的成功開辟、堅(jiān)持和拓展的歷史，也要立足于新中國成立60多年來、中國共產(chǎn)黨成立90多年來的艱辛探索、不斷奮斗的歷史，更要立足于近代以來中國人探索實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和現(xiàn)代化、追求民族偉大復(fù)興的將近兩百年曲折探索的歷史。可以說，如果沒有近代諸多先驅(qū)者的探索，就不會有中國特色民主革命道路的開辟，更不會有后來的社會主義革命和建設(shè)以及中國特色社會主義的形成發(fā)展。因此，中國道路也是有著深厚歷史淵源的、不斷延續(xù)向前發(fā)展的。
認(rèn)識延續(xù)近兩百年、歷經(jīng)艱辛探索的中國道路，可以圍繞以下4個要點(diǎn)進(jìn)行把握：
首先，中國道路的最大特色和本質(zhì)特征是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。回顧近代以來的世界歷史，可以看到一個明顯的現(xiàn)象：大凡擁有一個意志力堅(jiān)定的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的國家，其推進(jìn)現(xiàn)代化的努力基本都可以獲得成功，反之亦然。中國道路的軌跡也再次印證了這個規(guī)律。中國道路的探索只有在中國共產(chǎn)黨成立后才走上正軌，才邁出最堅(jiān)實(shí)的步伐。在新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨付出巨大的犧牲，確立了建立新民主主義國家的目標(biāo)，最終實(shí)現(xiàn)了人民解放和民族獨(dú)立。在取得全國政權(quán)后，中國共產(chǎn)黨又提出建立一個社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)，并為之努力奮斗。探索社會主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的道路屢屢遭遇困難和挫折，中國前進(jìn)的道路也坎坷不斷，但中國社會主義建設(shè)依然取得了許多重要的成就。到了改革開放新時期，在深刻反思?xì)v史的基礎(chǔ)上，中國共產(chǎn)黨漸漸找到了一條適合中國國情的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國的現(xiàn)代化建設(shè)高歌猛進(jìn)，不僅成為一個即將實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的國家，而且成為一個在世界舞臺上發(fā)揮巨大影響力的國家。
其次，中國道路的精神基礎(chǔ)是解放思想。一部人類社會發(fā)展的歷史，同時也是一部人類思想發(fā)展的歷史。古往今來的歷史證明：思想的解放是人類文明實(shí)現(xiàn)飛躍的前提。在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民探索中國道路的歷史進(jìn)程中，解放思想也成為一條反復(fù)被證明的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。在民主革命時期，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持解放思想，突破了蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)和共產(chǎn)國際指示的束縛，成功實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國革命實(shí)際的第一次結(jié)合和馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍，并最終取得中國革命的偉大勝利。進(jìn)入社會主義革命和建設(shè)時期后，中國共產(chǎn)黨解放思想，努力擺脫蘇聯(lián)社會主義的傳統(tǒng)模式，力圖實(shí)現(xiàn)馬克思主義和中國建設(shè)實(shí)際的第二次結(jié)合，但由于對馬克思主義的教條式理解和對中國國情和世界發(fā)展趨勢的不準(zhǔn)確把握，沒有成功實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的第二次飛躍。到了改革開放新時期，中國共產(chǎn)黨總結(jié)包括本國在內(nèi)的社會主義各國的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，繼續(xù)堅(jiān)持解放思想，成功實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義�；仡欀袊�道路的探索歷史，什么時候解放思想做得好，中國的發(fā)展就相對順利；什么時候解放思想做得不夠，中國的發(fā)展就會經(jīng)歷風(fēng)雨，各種爭論也就會不斷出現(xiàn)。中國道路，永無終點(diǎn)；解放思想，也永無止境。只有發(fā)揚(yáng)茍日新、日日新的精神，不斷與時俱進(jìn)，突破思想桎梏，中國特色社會主義理論才能永葆青春，中國道路才能一帆風(fēng)順。
再次，中國道路具有鮮明的開放性。中國道路是在近代以來世界文明不斷發(fā)展的背景下得以成功開辟和不斷拓展的。它是在借鑒人類各種文明成果的基礎(chǔ)上走出來的，又為世界文明的進(jìn)步做出巨大貢獻(xiàn)。在革命年代，中國共產(chǎn)黨的成立就是在馬克思列寧主義傳入中國后產(chǎn)生的。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命的進(jìn)程中也得到了來自蘇聯(lián)和共產(chǎn)國際的幫助，學(xué)習(xí)和借鑒了其他國家的革命經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在社會主義建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨也曾努力向蘇聯(lián)的社會主義模式學(xué)習(xí)，并得到來自社會主義陣營其他國家的支持和幫助。尤其是到了改革開放新時期，中國更是打開國門，在結(jié)合中國國情的基礎(chǔ)上，大膽引進(jìn)和使用世界上一切先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，學(xué)習(xí)和借鑒世界上一切先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)。實(shí)踐證明：正是本著鮮明的開放性和包容性，海納百川，善于學(xué)習(xí)，中國道路才擁有了后發(fā)優(yōu)勢，得以逐步走向成功，才能獲得源源不斷的動力源泉。
最后，中國道路具有獨(dú)特的創(chuàng)新性。對于任何一個國家來說，走向現(xiàn)代化的道路都必須具有自己的特色。近代以來中國現(xiàn)代化的歷程也告訴人們：簡單照抄照搬外國的道路是不行的，必須走自己的路。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民探索中國道路的實(shí)踐也反復(fù)證明了這個道理。在民主革命時期，正是由于中國共產(chǎn)黨揚(yáng)棄了蘇聯(lián)以城市為中心的革命道路模式，走出了一條以農(nóng)村包圍城市的中國革命道路，中國革命才最終取得了勝利。在社會主義建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨認(rèn)識到蘇聯(lián)建設(shè)社會主義模式的一些弊端，試圖探索出一條適合中國國情的現(xiàn)代化建設(shè)道路。雖然這種努力遭遇了很大的挫折，但其獲得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)也為日后的改革開放做了很多前期的準(zhǔn)備。到了改革開放新時期，中國共產(chǎn)黨更是解放思想，實(shí)事求是，大膽探索，不斷創(chuàng)新，終于成就了中國現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)，并且建立了一套完整的中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。實(shí)踐證明：只有勇于探索，不斷創(chuàng)新，全面深化改革才能落實(shí)到位，而中國道路才能不斷邁出新的堅(jiān)實(shí)步伐。
在把握以上4個要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，我們認(rèn)為：中國道路是一個歷史形態(tài)，更是一個實(shí)踐形態(tài)。在繼續(xù)前進(jìn)的道路上，中國還面臨著很多的挑戰(zhàn)，包括如何盡快實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，如何盡快解決貧富差距、區(qū)域差距加大和發(fā)展不平衡不充分的問題，如何落實(shí)全面從嚴(yán)治黨，等等。當(dāng)前，面臨經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和下行壓力，如何集思廣益，群策群力，全面深化改革開放，使得中國經(jīng)濟(jì)保持長期健康的中高速發(fā)展，讓改革的成果為全體人民共享，這些是走好中國道路的當(dāng)務(wù)之急。而對于理論界來說，科學(xué)闡釋中國道路的歷程，認(rèn)真總結(jié)其本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律，并為其未來的發(fā)展提供具有前瞻性的建設(shè)性意見，亦屬分內(nèi)之事。
正是基于上述考慮，我們按照習(xí)近平
新時代中國特色社會主義思想，本著大歷史觀的認(rèn)識，將中國道路探索和發(fā)展的起點(diǎn)放在近代，進(jìn)而一步步展開中國是如何在屈辱、困頓中奮起，歷經(jīng)苦難取得輝煌的歷程，從而最終形成了一部關(guān)于中國道路形成、發(fā)展和其未來走向的較為完整的歷史。同時，為便于讀者更加全面地理解中國道路的新階段中國特色社會主義道路，我們還精心設(shè)計(jì)了中國道路與解放思想、中國道路與市場經(jīng)濟(jì)、中國道路與中國國情、中國道路與國際環(huán)境、中國道路與黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國道路與中國制度等專題，并進(jìn)行較為深入的敘述和分析。這種歷史和專題相結(jié)合的設(shè)計(jì)思路和寫作方案也算是我們在關(guān)于中國道路研究領(lǐng)域中所做出的一個有意義的嘗試。
我們在寫作過程中，尤其注意史論結(jié)合，注重以歷史過程為基礎(chǔ)進(jìn)行理性分析。這一努力是我們這一寫作團(tuán)隊(duì)多年學(xué)識基礎(chǔ)的一種反映，也希望能夠體現(xiàn)出我們的研究特色。我們還試圖概括關(guān)于中國道路內(nèi)涵的歷史維度和內(nèi)容廣度。我們認(rèn)為這種概括不僅有助于更好地解釋清楚中國道路的發(fā)展歷史，而且有助于人們看清楚中國道路的未來走向。另外，我們也注意到中國道路研究的國際視角，并為此專門寫了一個專題，以求從國際、國內(nèi)互動的角度，闡釋中國道路形成、發(fā)展的國際因素。
道路決定命運(yùn)。找到一條正確的道路不容易，同樣，在新的條件下堅(jiān)持走好和發(fā)展完善這條道路更不容易！一個國家，一個民族，只有找到適合自己特點(diǎn)的道路，才能實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展目標(biāo)。改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的輝煌成就雄辯地證明：中國道路是成功的，是符合時代要求和人民愿望的。現(xiàn)在，中國人民正行進(jìn)在正確的道路上，向著如期實(shí)現(xiàn)兩個一百年的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢穩(wěn)步前進(jìn)。對于我們這個寫作團(tuán)隊(duì)的每個成員來說，能夠親身經(jīng)歷和參與這場偉大的人類社會變革和進(jìn)步，是幸運(yùn)的，也是值得自豪的。