本書作者丁繼成是專門研究未成年人的哈爾濱市社會科學(xué)院的青年研究人員,全書分多個章節(jié),系統(tǒng)梳理了未成年人思想道德建設(shè)的歷史、現(xiàn)狀、取得的成就、存在的問題以及應(yīng)對的方法。這個問題是一項比較重要的社會現(xiàn)實(shí)問題,具有重要的理論價值和現(xiàn)實(shí)針對性,因而,具有出版價值。
緒論
黨和國家高度重視加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作。2004年2月,中共中央、國務(wù)院以中發(fā)〔2004〕8號印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》。這個文件是中國共產(chǎn)黨對新形勢下進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)做出的重大部署,是新時期指導(dǎo)中小學(xué)德育工作、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的綱領(lǐng)性文件。它以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),深刻分析了我國未成年人思想道德建設(shè)面臨的形勢,全面闡述了加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的指導(dǎo)思想、基本原則和主要任務(wù),明確提出了加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的要求,對于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)具有十分重要的指導(dǎo)意義。因此,各地區(qū)、各部門以《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》為指引,切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢需要加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人的思想道德建設(shè)工作。目前,我國18歲以下的未成年人的人數(shù)接近4億,約占全國總?cè)丝诘?8%。他們的思想道德狀況如何,直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到國家的前途和民族的命運(yùn),關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興的中國夢的實(shí)現(xiàn)。高度重視未成年人的教育培養(yǎng),不斷加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人的思想道德建設(shè),是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是一項涉及億萬家庭切身利益的民心工程,是一項事關(guān)黨和國家長治久安的戰(zhàn)略工程,是保證中國特色社會主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人的希望工程,是社會主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程;诖,加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人的思想道德建設(shè)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的需要。
時代的發(fā)展需要加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作。隨著時代的發(fā)展,我國未成年人思想道德建設(shè)現(xiàn)狀令人堪憂,面臨的形勢和挑戰(zhàn)非常嚴(yán)峻。隨著改革開放的不斷深入和經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展,各種文化思潮的不斷碰撞、交融和匯聚,尤其是社會轉(zhuǎn)型帶來的種種消極因素對未成年人產(chǎn)生了很多不良影響,導(dǎo)致未成年人思想道德建設(shè)工作面臨著非常嚴(yán)峻的形勢與挑戰(zhàn)。因此,高度重視未成年人思想道德建設(shè)工作,積極探索未成年人思想道德培養(yǎng)的方式、方法、途徑和對策,努力提高未成年人的思想道德素質(zhì),是這個時代賦予我們的光榮使命。
未成年人的自身發(fā)展需要加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作。當(dāng)前,我國未成年人思想道德建設(shè)工作確實(shí)取得了一些成績。但在實(shí)際工作中還存在許多困難、問題和薄弱環(huán)節(jié),未成年人的健康成長仍是社會普遍關(guān)注的問題。面對人民的新期待,我們應(yīng)以對黨和人民高度負(fù)責(zé)的精神,努力培育未成年人的勞動意識、創(chuàng)造意識、效率意識、環(huán)境意識和進(jìn)取精神、科學(xué)精神以及民主法制觀念,增強(qiáng)他們的動手能力、自主能力和自我保護(hù)能力,引導(dǎo)未成年人保持蓬勃朝氣、旺盛活力和昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),激勵他們勤奮學(xué)習(xí)、大膽實(shí)踐、勇于創(chuàng)造,使他們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)得到全面提高。
近年來,有不少專家和學(xué)者對未成年人思想道德建設(shè)工作比較感興趣,并從不同的角度對其進(jìn)行了研究,筆者對專家和學(xué)者的研究做了以下梳理。
正確認(rèn)識未成年人的特點(diǎn),探索和把握未成年人思想道德建設(shè)的規(guī)律,是研究者探討的熱點(diǎn)問題。有的專家學(xué)者認(rèn)為,為了加強(qiáng)和改進(jìn)未成人思想道德教育,可以嘗試建立一門未成年人倫理學(xué)。未成年人有自己相對獨(dú)立的生活方式,有自己的人際關(guān)系、交往方式、話語系統(tǒng)和心理特點(diǎn),這也可以稱為未成年人社會。未成年人倫理學(xué)就是要研究未成年人社會,只有了解這個社會的特點(diǎn)和特有的倫理關(guān)系,把握未成人的思想特點(diǎn),才有可能進(jìn)行有效的思想道德建設(shè)。還有的專家學(xué)者認(rèn)為,應(yīng)從未成年人自身的特殊性、成長環(huán)境的特殊性、需求的特殊性三個方面把握當(dāng)代未成年人的特點(diǎn)。從未成年人自身來看,他們還存在心理素質(zhì)較差,抗挫折能力弱,生活自理能力較差,以自我為中心,表現(xiàn)出自私的傾向,人際交往上習(xí)慣于一種實(shí)用功利、互相交換的平面交際等問題。從未成年人的成長環(huán)境看,今天的未成年人是在改革開放以后特殊的國內(nèi)、國際環(huán)境下成長起來的,特殊的環(huán)境對他們的成長產(chǎn)生著潛移默化的影響。從未成年人的需求來看,他們的精神需求高于物質(zhì)滿足,追求挑戰(zhàn)、刺激的新事物,崇尚個性。
對于未成年人思想道德教育的內(nèi)容,研究者們有不同的見解。有的專家學(xué)者認(rèn)為,弘揚(yáng)和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神應(yīng)成為對未成年人進(jìn)行思想道德教育的主要內(nèi)容。民族精神的特征,有效弘揚(yáng)和培育民族精神的規(guī)律,決定了民族精神的弘揚(yáng)和培育應(yīng)從娃娃抓起。從小對他們進(jìn)行系統(tǒng)的、明確的、積極的教育、引導(dǎo)和熏陶,使中華民族優(yōu)秀的思想、文化、道德、精神氣質(zhì)、心理品質(zhì)等熔鑄于正在成長中的一代新人的品質(zhì)之中。還有的專家學(xué)者認(rèn)為,未成年人思想道德教育的著力點(diǎn)應(yīng)放在誠信教育上,加強(qiáng)誠信教育是思想道德教育的基礎(chǔ)工程,加強(qiáng)這項工程建設(shè),不僅對未成年人,而且是對教育工作者本身的教育。從做人的角度來講,知道感恩、尊重生命、學(xué)會關(guān)愛、善于包容是所有教育內(nèi)容中最為重要和基礎(chǔ)的,只有掌握了以上的內(nèi)容,我們開展未成年人思想道德教育才夯實(shí)了基礎(chǔ),把握了本質(zhì)。
對未成年人思想道德建設(shè)的途徑和方法的研究,以及關(guān)于未成年人思想道德教育的途徑和方法,有的專家學(xué)者認(rèn)為,我國未成年人思想道德教育的現(xiàn)狀并不是令人十分滿意的,系統(tǒng)地確立未成年人思想道德教育的基本原則,為我國未成年人思想道德教育提供科學(xué)依據(jù)和價值取向,是十分重要和緊迫的。人本原則、主體性原則、公民性原則、實(shí)踐性原則是未成年人思想道德教育的基本原則。這些基本原則相互聯(lián)系、相互滲透、相互貫通,為確立我國未成年人思想道德教育的目的、性質(zhì)、模式、內(nèi)容和方法,提供了重要的理論依據(jù),為探索中國特色的未成年人思想道德教育路徑指明了方向。還有的專家學(xué)者認(rèn)為,養(yǎng)成教育是未成年人思想道德建設(shè)的有效路徑,養(yǎng)成教育應(yīng)成為未成年人思想道德教育的著力點(diǎn)。習(xí)慣養(yǎng)成能有效規(guī)避未成年人思想道德建設(shè)中可能存在的道德風(fēng)險,形成思想道德建設(shè)中的輻射效應(yīng)。同時還強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德教育,必須反對空洞無物的道德說教,注重實(shí)效性和可操作性,要建構(gòu)基于具體行動的德育模式。要把未成年人思想道德教育作為一個系統(tǒng)工程,積極構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)。
本書在中共中央、國務(wù)院下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》精神的指引下,剖析了哈爾濱市未成年人思想道德建設(shè)中存在的若干問題,結(jié)合當(dāng)前哈爾濱市未成年人思想道德建設(shè)工作面臨的新形勢和新任務(wù),探討未成年人思想道德建設(shè)中存在問題的根源和解決問題的途徑,創(chuàng)新和豐富未成年人思想道德建設(shè)的理論與實(shí)踐,構(gòu)建未成年人思想道德建設(shè)的新的理念和方法體系。
本書首先以緒論開頭,主要涉及研究背景及現(xiàn)狀,研究范圍及內(nèi)容,研究價值及意義,研究方法及重點(diǎn);第一章哈爾濱未成年人思想道德建設(shè)概況,主要論述了哈爾濱未成年人思想道德建設(shè)的現(xiàn)狀、創(chuàng)新載體原則、存在的問題及原因以及保障措施等;第二章廣泛參與哈爾濱未成年人思想道德建設(shè)測評工作,主要論述了未成年人思想道德建設(shè)測評工作的重要性,以及近年來未成年人思想道德建設(shè)測評工作回顧;第三章知榮明理:哈爾濱未成年人愛國情感教育,主要論述了愛國情感教育的重要性、原則、現(xiàn)狀、存在的問題以及解決的辦法;第四章立德樹人:哈爾濱中小學(xué)校德育教育,主要論述了中小學(xué)校德育教育的主要做法、存在的問題以及對策性建議;第五章助力成長:哈爾濱未成年人心理健康教育,主要論述了加強(qiáng)未成年人心理健康教育的重要意義以及存在的問題;第六章示范引領(lǐng):哈爾濱未成年人核心價值觀教育,主要論述了核心價值觀教育的內(nèi)容、意義,并通過問卷調(diào)查總結(jié)哈爾濱未成年人核心價值觀教育的現(xiàn)狀、存在的問題和對策建議;第七章正心篤志:哈爾濱未成年人優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,主要論述了未成年人優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容、意義,并通過問卷調(diào)查總結(jié)哈爾濱未成年人優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀、存在的問題和對策建議;第八章優(yōu)化環(huán)境:哈爾濱網(wǎng)絡(luò)和社會文化環(huán)境建設(shè),主要論述了網(wǎng)絡(luò)文化和社會文化環(huán)境對未成年人的影響,提出消除影響的建議;第九章共享藍(lán)天:哈爾濱留守兒童服務(wù)體系建設(shè),主要論述了哈爾濱留守兒童服務(wù)體系建設(shè)的意義、現(xiàn)狀、主要做法、存在的問題以及主要措施。
本書不同于其他專著的寫法,每一部分都獨(dú)立成體系,但又不游離于立德樹人這個根本之外,注重實(shí)用性和可操作性。同時,本書著眼于哈爾濱未成年人思想道德建設(shè)工作實(shí)際,并緊緊圍繞黨中央、國務(wù)院頒發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》和習(xí)近平主席系列講話精神展開研究,對推動未成年人思想道德建設(shè)工作邁上新臺階,具有一定的實(shí)踐價值。本書提到的創(chuàng)新未成年人思想道德建設(shè)載體的原則和針對性的對策建議,具有一定的學(xué)術(shù)價值。特別是把立德樹人這個根本貫穿研究始終,突出了以人為本的發(fā)展理念,對于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作具有一定的參考價值。并針對未成年人思想道德建設(shè)的一些現(xiàn)實(shí)問題,提出了一些創(chuàng)新性的見解,對于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作具有一定的理論價值。
加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)是貫徹習(xí)近平主席系列講話精神的具體體現(xiàn)。進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè),是黨中央從推進(jìn)新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)黨和國家長治久安出發(fā)做出的一項重大決策。習(xí)近平主席在系列講話中不止一次提到加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要性,強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人的思想道德教育,就是要落實(shí)人的全面發(fā)展,注重德才兼?zhèn),注重道德性、人文性、社會性和生命性;同時指出未成年人是我們最大的資源和財富。面對新形勢、新任務(wù),我們要切實(shí)負(fù)起責(zé)任,從戰(zhàn)略上高度重視未成年人思想道德建設(shè)工作,確保黨和國家的事業(yè)代代相傳。
加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè),是貫徹落實(shí)黨的十八屆三中、四中、五中和六中全會精神,構(gòu)建和諧社會的重要舉措。構(gòu)建和諧社會,必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,不斷提高建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的能力,提高黨執(zhí)政的文化基礎(chǔ),同時還要充分調(diào)動一切力量,鞏固黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ),加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè),是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容,是建設(shè)和諧社會的基礎(chǔ)。只有造就一代代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的未成年人,才能使我黨和國家長治久安。
加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)對未成年人的健康成長有著重要的指導(dǎo)作用。目前,未成年人的素質(zhì)現(xiàn)狀與我們培養(yǎng)新世紀(jì)接班人的目標(biāo)存在著一定的差距。特別是在社會各種消極因素的影響下,有些未成年人精神空虛、行為失范,有的甚至走上違法犯罪的歧途。因此,探索和研究未成年人思想道德教育的有效途徑和方法,把他們培養(yǎng)成為真正的、高素質(zhì)的建設(shè)社會主義的接班人,不僅具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義,而且具有深遠(yuǎn)的歷史意義。
本書主要采用四種研究方法:一是問卷調(diào)查法,針對本書所涉及的一些專題設(shè)計調(diào)查問卷,了解未成年人思想道德建設(shè)現(xiàn)狀和存在的主要問題,掌握第一手材料。二是實(shí)地調(diào)研法,深入基層學(xué)校獲得一些基礎(chǔ)材料,并對這些材料進(jìn)行加工整理,為完成本書的研究提供了支撐。三是文獻(xiàn)研究法,利用中國期刊網(wǎng)搜集、積累與本書相關(guān)的期刊論文,以及利用圖書館搜集有關(guān)本書研究內(nèi)容的資料,以便使本研究具有前沿性和先導(dǎo)性。四是系統(tǒng)分析法,運(yùn)用所掌握的文獻(xiàn)資料,借助理論思維,對未成年人思想道德建設(shè)進(jìn)行理性分析和歸納整理,發(fā)現(xiàn)未成年人思想道德建設(shè)中存在的問題,探尋解決這些問題的途徑與方法。
本書的研究重點(diǎn)在于著重分析了哈爾濱未成年人思想道德建設(shè)方面存在的一些突出問題,探討這些問題存在的原因,并從實(shí)際操作層面給出可行性的對策建議。同時,針對未成年人思想道德建設(shè)測評工作的重要性,本書重點(diǎn)總結(jié)和歸納了哈爾濱近年來未成年人思想道德建設(shè)測評工作情況,并從未成年人思想道德建設(shè)工作的七個方面論述了加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作的重要性,真正做到揚(yáng)長避短,揚(yáng)長克短,揚(yáng)長補(bǔ)短,推動哈爾濱未成年人思想道德建設(shè)工作再上新臺階。
丁繼成,1978年生人,?畢業(yè)于黑龍江大學(xué)哲學(xué)與公共管理學(xué)院社會學(xué)專業(yè),現(xiàn)就職于哈爾濱市社會科學(xué)院,副研究員。從事于青少年問題研究,在國家和省級期刊上發(fā)表了《哈爾濱市創(chuàng)新未成年人思想道德建設(shè)載體的研究》《哈爾濱市加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)研究》等二十余篇論文,多次被哈爾濱市評為未成年人思想道德建設(shè)先進(jìn)個人榮譽(yù)稱號。
目 錄
緒 論
第一章 哈爾濱未成年人思想道德建設(shè)概況
第二章 廣泛參與:哈爾濱未成年人思想道德建設(shè)測評工作
第三章 知榮明理:哈爾濱未成年人愛國情感教育
第四章 立德樹人:哈爾濱中小學(xué)校德育教育
第五章 助力成長:哈爾濱未成年人心理健康教育
第六章 示范引領(lǐng):哈爾濱未成年人核心價值觀教育
第七章 正心篤志:哈爾濱未成年人優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育
第八章 優(yōu)化環(huán)境:哈爾濱網(wǎng)絡(luò)和社會文化環(huán)境建設(shè)
第九章 共享藍(lán)天:哈爾濱留守兒童服務(wù)體系建設(shè)
附錄一
附錄二
參考文獻(xiàn)