校注說(shuō)明
《紅樓夢(mèng)》以其包羅萬(wàn)象的內(nèi)容，博大精深的思想，精湛完美的藝術(shù)，豐富生動(dòng)的語(yǔ)言，不僅穩(wěn)占中國(guó)小說(shuō)的榜首，而且成為中國(guó)文學(xué)的典范和驕傲，并屹立于世界文學(xué)之林。對(duì)于如此偉大的作品，任何宣傳、廣告和評(píng)論都是多余的，它的不脛而走，家傳戶(hù)誦，以及“紅學(xué)”的形成并長(zhǎng)盛不衰，便是明證。因此這里只就校注中難以回避的幾個(gè)問(wèn)題，作些必要的說(shuō)明。
一、作者問(wèn)題
中國(guó)文學(xué)史中有兩個(gè)突出現(xiàn)象：一是在封建時(shí)代得意并著名的文人不寫(xiě)小說(shuō)；二是小說(shuō)作品多不署名或只署化名。這完全是由封建統(tǒng)治者造成的。封建統(tǒng)治者的文學(xué)觀是純粹的政治功利主義，即所謂“文以載道”。他們認(rèn)為小說(shuō)不僅不能“載道”，而且往往“誨淫誨盜”，對(duì)封建統(tǒng)治構(gòu)成威脅。因此不僅將小說(shuō)排斥在正統(tǒng)文學(xué)之外，甚至常常以“禁毀”的方式加以?huà)呤�。在文網(wǎng)森嚴(yán)及小說(shuō)地位低賤的環(huán)境下，多數(shù)文人自然不敢或不屑從事小說(shuō)的創(chuàng)作；而那些癡迷小說(shuō)的作者自然也就不敢或不愿在小說(shuō)作品上亮出自己的姓名。因此研究中國(guó)古代小說(shuō)多了一項(xiàng)工作，即不得不對(duì)小說(shuō)作者加以考證。
《紅樓夢(mèng)》也不例外，它的作者連個(gè)化名都未署一個(gè)。“紅學(xué)”家們?yōu)榱丝甲C它的作者，不知耗費(fèi)了多少精力和時(shí)間，然而至今仍然眾說(shuō)紛紜，難以形成共識(shí)。僅據(jù)我個(gè)人所知，至少就有七種說(shuō)法：
其一為“曹作高續(xù)”說(shuō)。即認(rèn)為曹雪芹寫(xiě)到八十回而去世，并可能留下了后四十回的某些提綱以及部分書(shū)稿；高鶚根據(jù)曹雪芹的這些提綱、書(shū)稿以及前八十回中的許多暗示，還可能參考了其他人的續(xù)作，完成了后四十回的創(chuàng)作，并對(duì)前八十回加以修訂，從而使《紅樓夢(mèng)》成為完璧。
其二為“曹作程續(xù)高訂”說(shuō)。即認(rèn)為后四十回的作者是程偉元，高鶚只是參與了全書(shū)的修訂工作。
其三為“曹作高續(xù)程訂”說(shuō)。即認(rèn)為后四十回的作者是高鶚，程偉元?jiǎng)t對(duì)曹雪芹的前八十回加以修訂。
其四為“曹作某續(xù)高訂”說(shuō)。即認(rèn)為在程偉元和高鶚之前，已有人為曹雪芹的未完稿續(xù)寫(xiě)完全，程偉元將搜集到的抄本交由高鶚修訂，然后刊行。
其五為“曹作程高修訂”說(shuō)。即認(rèn)為曹雪芹已經(jīng)完成了《紅樓夢(mèng)》全書(shū)，只是未遑修飾而去世，后由程偉元和高鶚共同修訂并刊行。
其六為“某作曹訂”說(shuō)。即認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的原作者是個(gè)與曹家毫不相干的無(wú)名氏，曹雪芹只是個(gè)修訂者。
其七為“叔作侄訂”說(shuō)。即認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的原作者是曹雪芹的叔父曹頫，也就是給《紅樓夢(mèng)》加批的“脂硯齋”；曹雪芹只是對(duì)它“披閱十載，增刪五次”。
“紅學(xué)”家對(duì)《紅樓夢(mèng)》作者的意見(jiàn)分歧，使出版者無(wú)所適從，因而造成了新版《紅樓夢(mèng)》署名的混亂：或只署曹雪芹，或并署曹雪芹、高鶚，或干脆不署名。本人因應(yīng)約校注《紅樓夢(mèng)》，這個(gè)署名問(wèn)題也就難以回避。由于我對(duì)這個(gè)問(wèn)題缺少研究，只能在以上七種說(shuō)法中加以選擇。我認(rèn)為這七種說(shuō)法都有一定的根據(jù)，均非空穴來(lái)風(fēng)。但相比之下，第一種說(shuō)法的證據(jù)更為充分，也得到了學(xué)界的普遍認(rèn)可，因此仍將曹雪芹和高鶚作為《紅樓夢(mèng)》的共同作者。至于證明這種說(shuō)法的具體證據(jù)，以及兩作者的生平，則限于篇幅，這里不再贅述。
二、版本問(wèn)題
由于《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作過(guò)程和流傳過(guò)程的特殊性，造成了《紅樓夢(mèng)》版本的復(fù)雜性。而《紅樓夢(mèng)》版本的復(fù)雜性，又迫使我們不得不有所選擇。因此這里不得不略作說(shuō)明。
《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作和流傳過(guò)程可以分為三個(gè)階段：
其一是曹雪芹創(chuàng)作階段。雖然曹雪芹自稱(chēng)“披閱十載，增刪五次”，其實(shí)由于他溘然而逝，他只留下了一部《紅樓夢(mèng)》的未完稿和未定稿。他只完成了八十回，約相當(dāng)于全書(shū)的三分之二。他不僅未對(duì)這八十回的書(shū)稿進(jìn)行修訂潤(rùn)色，而且還有不少待補(bǔ)的缺文。以“紅學(xué)”家認(rèn)為最好的版本“庚辰本”為例：第十七、十八兩回合用一套回目，第十九回沒(méi)有回目；第二十二回寫(xiě)賈府作燈謎游戲，“此回未成而芹逝矣”（脂硯齋批語(yǔ)），以至不僅缺了全書(shū)男女主人公賈寶玉和林黛玉的燈謎，而且本回還有不少其他缺文；如此等等。
其二是曹雪芹《紅樓夢(mèng)》八十回本的傳抄階段，期間大約近三十年。由于它是一部未完稿和未定稿，傳抄者便自覺(jué)或不自覺(jué)地加以增刪修改；加之抄書(shū)很難避免抄錯(cuò)：結(jié)果便導(dǎo)致了大量異文的產(chǎn)生。
其三是高鶚和程偉元續(xù)寫(xiě)后四十回并對(duì)全書(shū)進(jìn)行修訂和刊行的階段。期間又可分為四段：首先由程偉元對(duì)各種《紅樓夢(mèng)》抄本加以搜集（其中可能包括無(wú)名氏續(xù)寫(xiě)的書(shū)稿）；其次由高鶚續(xù)寫(xiě)后四十回，并對(duì)前八十回進(jìn)行大量修訂（程偉元也可能參與了修訂工作）；又次由程偉元用活字排印全書(shū)，這就是所謂“程甲本”；然后由高鶚和程偉元對(duì)“程甲本”加以修訂再版，這就是所謂“程乙本”。據(jù)說(shuō)還有“程丙本”，但只有個(gè)別人看到過(guò)，且據(jù)說(shuō)較之“程乙本”改動(dòng)甚少，因而可以不去管它。
《紅樓夢(mèng)》如此特殊的創(chuàng)作和流傳過(guò)程，導(dǎo)致了《紅樓夢(mèng)》的“兩多”現(xiàn)象，即不僅版本特別多，而且異文也特別多。幸運(yùn)的是，近幾十年來(lái)，這些版本不僅不斷被發(fā)現(xiàn)，而且陸續(xù)被影印出版，從而使我們得以大飽眼福。僅就我個(gè)人視野所及，即有十二種版本，而且五花八門(mén)：或名《石頭記》（5種），或名《紅樓夢(mèng)》（7種）；或?yàn)槌荆?0種），或?yàn)榭荆?種）；或?yàn)榘耸叵到y(tǒng)（8種，其中6種為殘本），或?yàn)橐话俣叵到y(tǒng)（4種）。
面對(duì)《紅樓夢(mèng)》如此眾多的版本，我們應(yīng)該向普通讀者提供哪一種呢？換言之，哪一種版本的《紅樓夢(mèng)》更適合普通讀者呢？我認(rèn)為“程乙本”《紅樓夢(mèng)》應(yīng)該是最佳選擇。我在這里只簡(jiǎn)述三條理由。
首先，“程乙本”不僅是一部完整的《紅樓夢(mèng)》，而且高鶚的續(xù)書(shū)也是相當(dāng)成功的。從總體來(lái)說(shuō)，續(xù)書(shū)雖然不完全符合曹雪芹的設(shè)想，但基本上實(shí)現(xiàn)了全書(shū)的大悲劇結(jié)局。無(wú)論是賈、史、王、薛四大家族，還是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等主要人物以及鴛鴦、司棋等次要人物，無(wú)不以悲劇告終。僅憑這一點(diǎn)，它就與數(shù)十種《紅樓夢(mèng)》續(xù)書(shū)有天壤之別，尤其“打破了中國(guó)小說(shuō)的團(tuán)圓迷信”（胡適《〈紅樓夢(mèng)〉考證》），為中國(guó)小說(shuō)開(kāi)辟了一條新路。再?gòu)木唧w章節(jié)來(lái)說(shuō)，如黛玉之絕粒、焚稿乃至死亡，鴛鴦和司棋之自盡，妙玉之遭劫，襲人之嫁人，等等，也都堪稱(chēng)精彩片段，較之前八十回并不遜色�？梢栽O(shè)想，如果沒(méi)有高鶚的續(xù)書(shū)，我們大概就看不到完整的《紅樓夢(mèng)》，或者只能看到狗尾續(xù)貂的《紅樓夢(mèng)》。因此我們對(duì)高鶚只應(yīng)該感謝，不應(yīng)該責(zé)備。
其次，“程乙本”的前八十回由于經(jīng)過(guò)了高鶚（也許還有程偉元）的大量修訂，較之諸抄本也大有改觀，使之更加完善。具體來(lái)說(shuō)，就是進(jìn)行了必要的修改、刪節(jié)和增補(bǔ)。這里限于篇幅，僅以刪節(jié)為例。高鶚對(duì)前八十回的刪節(jié)主要有兩個(gè)方面：一是刪除粗話(huà)、臟話(huà)，使其語(yǔ)言更為干凈；二是刪除毫無(wú)意義或毫無(wú)道理的文字，使其簡(jiǎn)練緊湊。試舉數(shù)例如下：
原作第六十一回開(kāi)頭有一段寫(xiě)柳家的與小廝斗嘴的文字，既毫無(wú)意義，又有“幾根屄毛”“屄聲浪嗓”的粗話(huà)，故“程乙本”刪掉了百余字。
原作第二十五回在寫(xiě)王熙鳳被魘魔法弄得精神錯(cuò)亂時(shí)，插入一段薛蟠“忽一眼瞥見(jiàn)了林黛玉風(fēng)流婉轉(zhuǎn)，已酥倒在那里”的文字（約百余字）。而且被脂硯齋稱(chēng)贊道：“忙中寫(xiě)閑，真大手眼、大手筆。”其實(shí)既毫無(wú)道理，又毫無(wú)意義，因此“程乙本”一概予以刪除。
原作第六十三回中用了一千多字的篇幅，大寫(xiě)賈寶玉、史湘云等人只是為了好玩，如何將芳官、葵官打扮成“小土番兒”，如何改稱(chēng)“犬戎名姓”；而且竟然讓賈寶玉說(shuō)出這樣的話(huà)來(lái)：“如今四海賓服，八方寧?kù)o，千載百載，不用武備。咱們雖一戲一笑，也該稱(chēng)頌，方不負(fù)坐享升平了�！边@種描寫(xiě)既十分無(wú)聊，又與賈寶玉的性格背道而馳，尤其侮辱了包括滿(mǎn)族在內(nèi)的少數(shù)民族，真可謂拙劣的文字，因此“程乙本”完全予以刪除。
像這樣的例子不勝枚舉，它們足可以證明，高鶚對(duì)前八十回的修訂是完全必要和合理的，“程乙本”前八十回優(yōu)于原作的事實(shí)是任何人也難以抹煞的。
又次，再就兩種“程本”而言，由于“程乙本”是“程甲本”的修訂本，自然也就更加完善。關(guān)于這一點(diǎn)，最有力的證據(jù)是一組現(xiàn)成的統(tǒng)計(jì)數(shù)字。汪原放先生曾于1927年將“程乙本”與“程甲本”加以對(duì)勘，并將兩者的異文作了統(tǒng)計(jì)，其結(jié)果是：“程乙本”較之“程甲本”改動(dòng)（包括增與改）了總共21506字，其中前八十回改動(dòng)15537字，后四十回改動(dòng)5969字。（見(jiàn)汪原放《重印乾隆壬子本〈紅樓夢(mèng)〉校讀后記》）這些改動(dòng)主要有三個(gè)方面：
其一，是對(duì)“程甲本”中的“紕繆”文字加以改正。如第二回“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”中，“程甲本”對(duì)原作的如下一段文字未作改動(dòng)：這政老爺?shù)姆蛉送跏稀诙ド艘晃恍〗悖诖竽瓿跻�，就奇了。不想次年又生了一位公子，說(shuō)來(lái)更奇：一落胞胎，嘴里便銜下一塊五彩晶瑩的玉來(lái)，還有許多字跡。這位“小姐”就是賈元春（元妃），這位“公子”就是賈寶玉。而這段文字顯然與第十八回中的一段文字不相符：那寶玉未入學(xué)之先，三四歲時(shí)，已得元妃口傳，教授了幾本書(shū)，識(shí)了數(shù)千字在腹中：雖為姊弟，有如母子。“有如母子”的賈元春和賈寶玉，不可能只差一歲，可見(jiàn)第二回那段文字有明顯的“紕繆”。“程乙本”將“次年”改為“隔了十幾年”，便合情合理了。
其二，是將文言詞語(yǔ)盡量改為白話(huà)或俗語(yǔ)，從而使《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言更為通俗易懂。譬如：“若”改為“要”，“與”改為“給”，“亦”改為“也”，“此”改為“這”，“口”改為“嘴”，“何”改為“為什么”，“如何”改為“怎么”，“如此”改為“這么著”，“葳蕤”改為“委瑣”，等等。
其三，是增加了許多“兒”字，將詞語(yǔ)加以“兒”化，從而使《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言的京味特點(diǎn)更加突出。關(guān)于這一點(diǎn)，幾乎隨處可見(jiàn)，因而不再舉例。
《紅樓夢(mèng)》是一部上百萬(wàn)字的巨著，要想完全揭示“程乙本”的版本優(yōu)點(diǎn)，只能將它與其他版本一一對(duì)勘，并將異文一一列出。單憑以上的簡(jiǎn)單說(shuō)明，只能是掛一漏萬(wàn)。不過(guò)我可以向讀者負(fù)責(zé)地保證：如果你是出于欣賞的目的閱讀《紅樓夢(mèng)》，那么選擇“程乙本”將是最明智的。
三、校勘問(wèn)題
我們說(shuō)“程乙本”為《紅樓夢(mèng)》的最佳版本，并不是說(shuō)它完美無(wú)缺，也不是說(shuō)其他版本一概不如“程乙本”，只是說(shuō)它在總體上更勝一籌而已。事實(shí)上，或因高鶚和程偉元的疏忽，或因排字工人的失誤，致使“程乙本”仍存在不少“紕繆”。譬如：第八十六回說(shuō)賈元春生于“甲申年正月丙寅”；至第九十五回則說(shuō)：“是年甲寅年十二月十八日立春，元妃薨日是十二月十九日，已交卯年寅月，存年四十三歲�！薄俺碳妆尽焙汀俺桃冶尽倍际侨绱恕６鴮�(shí)際上前后存在明顯矛盾：甲申年至甲寅年是三十年，按照當(dāng)時(shí)以虛歲計(jì)算年齡的習(xí)慣，元妃享年應(yīng)是三十一歲；即使因元妃薨于立春次日，算作乙卯年，也只有三十二歲。無(wú)論如何也不會(huì)是四十三歲。可見(jiàn)“程甲本”已錯(cuò)，而“程乙本”也沒(méi)有訂正。其他個(gè)別文字的失誤更有不少，不再舉例。
“程乙本”既然并非十全十美，而我們要供獻(xiàn)于讀者的是一部普及本的《紅樓夢(mèng)》，因此有必要汲取其他版本的長(zhǎng)處，使其盡量完美。為此，本書(shū)以“程乙本”（北京圖書(shū)館出版社影印本）為底本，以“程甲本”（北京圖書(shū)館出版社影印本）為主校本，并以下列版本為參校本：汪原放校勘“程乙本”（上海亞?wèn)|圖書(shū)館刊本）、王希廉（雪香）評(píng)“程甲本”（清道光十二年刊本）、“夢(mèng)稿本”“庚辰本”“己卯本”“甲戌本”（后四種均為上海古籍出版社影印本）。在以上八種版本中，前五種均為一百二十回全本，后三種均為前八十回的殘存本。
我的�？笨傇瓌t是：既要盡量保持底本的原貌，又要保證全書(shū)的質(zhì)量。具體來(lái)說(shuō)則遵循以下幾條：
一、底本與校本之間雖有異文，但底本基本可通者，即使校本文字更好，也不作改動(dòng)。
二、底本中的各種錯(cuò)誤（包括內(nèi)容與文字的錯(cuò)誤）、文字倒置、文理不通等，盡量用校本改正，若校本同樣錯(cuò)誤則徑改。
三、底本和校本中的僻字、怪字、俗字，本來(lái)并無(wú)特別意義，毫無(wú)保留價(jià)值，只能為讀者增加閱讀障礙，因此徑改為通用字。如“揌”和“”改為“塞”，“嘴”改為“努嘴”，“椅子”改為“拿椅子”，等等。
四、古人對(duì)別字多不在乎，故底本和校本中屢見(jiàn)不鮮，但在當(dāng)今的讀者看來(lái)卻十分別扭，甚至可能被誤解，因而酌情徑改。如“必真”改為“逼真”，“奈煩”改為“耐煩”，“悔氣”改為“晦氣”，“渥”改為“焐”，“握”改為“捂”，等等。
五、有些字在古代漢語(yǔ)中可以通用，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中卻嚴(yán)加區(qū)分�！都t樓夢(mèng)》也存在大量借用字，如果一一加以改動(dòng)，不一定合適。因此只有在以下兩種情況之下才做改動(dòng)：一是可能引起誤解；二是同一詞語(yǔ)而用字不同。如等同于數(shù)字“一”的“么”，極易與“什么”“怎么”的“么”相混，故改為“幺”。又如表示時(shí)間的“一會(huì)”和“一回”混用，“一會(huì)兒”和“一回兒”混用，統(tǒng)一為“一會(huì)”和“一會(huì)兒”；表示位置的“旁”和“傍”混用，“旁邊”和“傍邊”混用，統(tǒng)一為“旁”和“旁邊”；“賠禮”和“陪禮”混用，“賠罪”和“陪罪”混用，統(tǒng)一為“賠禮”和“賠罪”；等等。
六、本書(shū)采用簡(jiǎn)化漢字，為異體字的處理提供了方便，故一律按照簡(jiǎn)化漢字的規(guī)定處理。
任何語(yǔ)言都在不斷發(fā)展變化，故古今漢語(yǔ)有很大不同，以至于定字工作成為古籍整理中最為復(fù)雜的問(wèn)題，很難做到盡善盡美。僅根據(jù)以上幾條，只能是稍微有助于減少讀者的閱讀障礙罷了。
為了節(jié)省篇幅，一律不出校文。
四、注釋問(wèn)題
《紅樓夢(mèng)》的最大特點(diǎn)之一，是其內(nèi)容包羅萬(wàn)象，知識(shí)廣博精深，以至被譽(yù)為“百科全書(shū)”。尤為突出的是，作者調(diào)動(dòng)了自己的全部才能和知識(shí)，撰寫(xiě)并引用了大量詩(shī)、詞、曲、賦、歌、誄、謎語(yǔ)、酒令等，作為描寫(xiě)人物、敘述故事、揭示主題的藝術(shù)手段，因而成為作品的重要組成部分。這其中蘊(yùn)藏著許多成語(yǔ)、典故和各種知識(shí)，一般讀者是很難讀懂的，因此注釋工作也就顯得十分必要。然而遺憾的是，恰恰是應(yīng)該詳加注釋的詩(shī)、詞等這一大塊，讀者將看不到注釋?zhuān)欢芸吹阶⑨尩牟糠郑瑓s并非最難懂的。如果讀者據(jù)此以為我是投機(jī)取巧，避難就易，那是很冤枉的。因此我不得不交代幾句。
其實(shí)，我已經(jīng)完成了《紅樓夢(mèng)》的詳注工作，注文達(dá)五十來(lái)萬(wàn)字。并將詩(shī)、詞等這一大塊作為注釋的重點(diǎn)：不但注釋其疑難詞語(yǔ)，而且說(shuō)明其整體意義；不但注釋其本義，而且說(shuō)明其寓意。其中的謎語(yǔ)和酒令，看似游戲，其實(shí)寓意深刻，皆與人物的性格和命運(yùn)、作品的情節(jié)發(fā)展和主題思想密切相關(guān)，因而注釋尤詳。這也就是為什么全書(shū)注文達(dá)五十來(lái)萬(wàn)字的主要原因。
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