張佩編著的《李白與道統(tǒng)》分為“白也無敵”、“道心惟微”、“鏡花三弄”、“易則易知”、“瓊林碎玉”、“書山有路”幾個篇章�！鞍滓矡o敵”著重研究李白詩文，“道心惟微”則側重于“道統(tǒng)”的研究和闡釋。其余四個部分則分別闡述了《鏡花緣》中思想的解析，周易中的儒家精英管理思想與“文”，《文心雕龍》、《世說新語》、《史記》、漢騷楚辭等的寫作技巧及包含精要，以及作者撰寫的一些書評、書感等等，是一部主題范圍較為廣泛的文集。文辭深入淺出，闡述道理條理分明且精致，無論是文學專業(yè)研究者抑或文學愛好者均可從自己的角度出發(fā)去參考閱讀。
張佩，陜西西安人。輾轉文、史、哲、法之間，從本科至博士后，分別就讀于西北大學文博學院、首都師范大學文學院、中國政法大學法學院�，F(xiàn)為北京印刷學院新聞出版學院講師，主要研究方向為魏晉南北朝隋唐五代文學、中國近代法律史以及編輯出版學。先后在《文獻》、《西北大學學報》、《古籍整理研究學刊》、《文藝評論》、《理論月刊》、《蘭州學刊》、《中國李白研究》、《中國社會科學報》、《中國韻文學刊》、《詞刊》、《中華詩詞》等核心刊物上。發(fā)表學術論文及古詩詞原創(chuàng)作品四十余篇。工詩擅畫，不拘于世。
自序
白也無敵
四庫館臣對李白《胡無人》的改動及其效果
徐禎卿評注李白詩考論叭0
論李白對《將進酒》聲韻及主題的翻新
元人蕭士赟注釋李白詩的動機與指導思想
論王琦《李太白詩集注》對楊齊賢注的吸收
李白贈詩中的“三段模式”
道心惟微
近些年關于“道統(tǒng)”人物研究的綜述
宋末詩人蕭立等一門生卒年及著述考論
論歐陽修、蘇軾的“斯文”道統(tǒng)
新文化運動的縮影
——最后一維綱紀的突破與女權步入“正軌”
鏡花三弄
對《鏡花緣》“才女榜”的探析
無關乎風月，不僅是尊卑
——對《鏡花緣》中“女兒國”的多角度考察
“女才”與“女色”的極端
——論《鏡花緣》中“黑齒國”反映出的才貌問題
易則易知
舉動有節(jié)，自強自治
——從《周易．乾卦》闡釋中看儒家精英管理策略
《周易》中的“文”
瓊林碎玉
道德標準自身的矛盾與缺陷
——細論《焦仲卿妻》悲劇成因
吳文英《鶯啼序》對聲韻、美術手法的吸收
試析《文心雕龍》中“文”之意蘊
漢代騷體賦創(chuàng)作模式初探
美男如玉隔云端，濯濯春月柳外天
——淺析《世說新語·容止》
析《史記·酷吏列傳》中的諷刺藝術
書山有路
文質(zhì)彬彬，與君偕行
——評詹福瑞《文質(zhì)彬彬：序跋與短論集》
逯欽立先生對陶淵明研究的貢獻
詮釋禪宗道家的意境美學
——評賴賢宗《意境美學與詮釋學》
劉氏女，生活還得繼續(xù)
若曉風來吹不定，不教花好嫁東卿
——從《楊氏女》看婚戀中的常態(tài)與畸形
文人不文人?
——點�！斗诸愌a注李太白詩》時的一些“雜念”
讀書札記八則
暴虐的知識
《蝸居》與文學的“偽裝”
MoCuishle，MoCuishle!
你的落花我的柳
——細品張若虛《春江花月夜》
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