《過(guò)剩之地》令人信服地證明美國(guó)政府干預(yù)的傳統(tǒng)由來(lái)已久,且非常強(qiáng)大,但為何政府干預(yù)力如此強(qiáng)大的美國(guó),卻沒(méi)能遏制自己在發(fā)達(dá)國(guó)家中居高不下的貧困率?歷史倒退回19世紀(jì)末,彼時(shí)美國(guó)爆炸性的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)引發(fā)了一場(chǎng)曠日持久的農(nóng)業(yè)利益促進(jìn)運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)使得美國(guó)聯(lián)邦政府確立了促進(jìn)農(nóng)業(yè)利益的稅收和金融政策,這些政策沒(méi)有帶來(lái)歐式福利,卻非常諷刺地導(dǎo)致了信貸民主化,開(kāi)動(dòng)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)的消費(fèi)引擎。讀史早知今日事。底層掃地出門(mén),中層美國(guó)夢(mèng)碎,需求側(cè)經(jīng)濟(jì)撕裂了今日之美國(guó),然而原因卻要到歷史中去尋找。
19世紀(jì)末美國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了爆炸式增長(zhǎng),而路易斯安那州的傳奇州長(zhǎng)休伊·朗卻質(zhì)問(wèn)道:這是一片超級(jí)富足的過(guò)剩之地,可為何到處都是食不果腹、衣不蔽體、無(wú)家可歸的人呢?
休伊·朗是那個(gè)時(shí)代美國(guó)政治經(jīng)濟(jì)的典型代表,這位令羅斯福都忌憚三分的政治狂人,在奇襲、拳斗、謀殺、彈劾和大量的口誅筆伐中,推出了一系列旨在解決貧困悖論的激進(jìn)政策。而在多次戲劇性的政治博弈中,美國(guó)走上了一條非同尋常的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路。
美國(guó)道路為何對(duì)貧困問(wèn)題無(wú)能為力?需求側(cè)經(jīng)濟(jì)如何引發(fā)今日危機(jī)?
揭示美國(guó)政府干預(yù)的真實(shí)面相,避開(kāi)美國(guó)經(jīng)驗(yàn)的政策陷阱。
斬獲美國(guó)社會(huì)學(xué)協(xié)會(huì)社會(huì)學(xué)杰出學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)等六項(xiàng)大獎(jiǎng)
引言
比較政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)中心問(wèn)題是,與其他任何一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家相比,為何美國(guó)的貧困人口如此之多。無(wú)論我們以何種方式來(lái)衡量貧困,即便我們控制了諸如不同的種族結(jié)構(gòu)和美國(guó)人口遷徙的歷史等因素,美國(guó)的情況都甚于其他發(fā)達(dá)國(guó)家。在最近的一個(gè)世紀(jì)中,社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)者們都在研究這一問(wèn)題,而他們卻總是得到同一個(gè)結(jié)論:美國(guó)之所以有更多的貧困,是因?yàn)槊绹?guó)政府對(duì)此現(xiàn)狀毫無(wú)作為。市場(chǎng)的不平等,在美國(guó)和其他國(guó)家是相似的,然而在國(guó)家通過(guò)稅收和轉(zhuǎn)移支付進(jìn)行干預(yù)后,我們卻能發(fā)現(xiàn)貧困率呈現(xiàn)出顯著的分歧。換言之,我們知道如何去解決貧困,或者至少把它減低到歐洲的水平,但我們的決定是拒絕這樣做。在比較政治經(jīng)濟(jì)學(xué)若干個(gè)世紀(jì)的傳統(tǒng)中,它已經(jīng)發(fā)展出一系列的理論試圖解釋這種情形,如美國(guó)社會(huì)的種族分裂、堅(jiān)信市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的文化、勞工組織的軟弱或工商業(yè)利益集團(tuán)政治力量的強(qiáng)勢(shì)等。這些理論盡管各說(shuō)其話,但它們都同意美國(guó)政治經(jīng)濟(jì)體制以最小化的政府干預(yù)為特征,其目的在于強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的差異性,也就是說(shuō),美國(guó)是一個(gè)自由主義的(liberal)或放任主義的(laissez-faire)國(guó)家,不信任政府干預(yù)而熱衷于自由市場(chǎng)。
然而,過(guò)去 20 年的歷史研究以及歷史導(dǎo)向的社會(huì)科學(xué)研究,卻已經(jīng)完全排除了任何使人相信美國(guó)是一個(gè)最小化干預(yù)主義國(guó)家的可能。例如,一項(xiàng)名為美國(guó)的政治發(fā)展的跨學(xué)科研究項(xiàng)目已經(jīng)拆穿了威廉·諾瓦克(William Novak)所標(biāo)榜的美國(guó)弱國(guó)家這一早已令人厭倦了的神話(2008, 754)。但是,如果比較政治經(jīng)濟(jì)學(xué)無(wú)視這一歷史導(dǎo)向性的學(xué)術(shù)話題,同樣可以確定的是,歷史文獻(xiàn)便無(wú)法解釋為何美國(guó)存在更多的貧困,以及為什么資本主義在不同的國(guó)家看上去如此不同。如果美國(guó)政府是或通常是干預(yù)主義者,那么各個(gè)國(guó)家間的相關(guān)差異就成為很難解釋的問(wèn)題。
本書(shū)旨在為比較政治經(jīng)濟(jì)學(xué)建立一個(gè)新的起點(diǎn)。我的想法是,承認(rèn)歷史學(xué)者所告誡我們的,但使用這些去回答比較政治經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)中業(yè)已提出的問(wèn)題,即美國(guó)和歐洲之間為何會(huì)有如此大的差異?為什么美國(guó)政府情愿以諸如消費(fèi)管制和征稅等幫助工人、消費(fèi)者以及窮人的手段進(jìn)行強(qiáng)干預(yù),而非使用其他手段如建設(shè)福利國(guó)家呢?
在這本書(shū)中,我的觀點(diǎn)是,美國(guó)之所以有更大規(guī)模的貧困人口,原因在于美國(guó)政府的一系列適得其反的激進(jìn)干預(yù)政策?傊,美國(guó)政府的干預(yù)主義政策并不少,只是采取了一個(gè)不同的形式,該形式在抵御貧困的領(lǐng)域中卻少有成功之例。為了解釋美國(guó)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)何故采取這種獨(dú)特的形式,并準(zhǔn)確解釋其效果為何適得其反,本書(shū)從比較政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架中發(fā)展出一個(gè)需求側(cè)理論(demand-sidetheory),并將其聚焦于國(guó)家如何建構(gòu)大眾消費(fèi)模式。其論證始于對(duì) 19 世紀(jì)中葉到 20 世紀(jì)中葉這段歷史中美國(guó)和歐洲之間發(fā)展差異的觀察,彼時(shí),前者處于爆炸性的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,而后者則陷入經(jīng)濟(jì)困難。當(dāng)美國(guó)的生產(chǎn)率與其市場(chǎng)規(guī)模導(dǎo)致價(jià)格,尤其是農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格在全世界下降時(shí),大多數(shù)歐洲國(guó)家的對(duì)策則是祭出貿(mào)易保護(hù)主義,紛紛關(guān)閉其邊境以抵制美國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略。而與此同時(shí),美國(guó)也轉(zhuǎn)向貿(mào)易保護(hù),但僅靠建立關(guān)稅壁壘無(wú)濟(jì)于事,因?yàn)閱?wèn)題在于美國(guó)農(nóng)民本身的勞動(dòng)生產(chǎn)率過(guò)高。結(jié)果是,美國(guó)發(fā)生了一場(chǎng)強(qiáng)有力的農(nóng)業(yè)運(yùn)動(dòng),旨在重整政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系。盡管為了重整這一關(guān)系,19 世紀(jì)的民粹主義者邁出了重要的一步,但在這一新的經(jīng)濟(jì)秩序形成過(guò)程中,起決定性作用的契機(jī)乃大蕭條,當(dāng)時(shí)它被斷定為生產(chǎn)過(guò)剩的后果。過(guò)剩之地是休伊·朗(Huey Long)在 20 世紀(jì) 20 年代杜撰的一條短語(yǔ),用以指稱(chēng)一個(gè)難解的問(wèn)題:一方面是一場(chǎng)不尋常的大豐收,而另一方面卻是價(jià)格突然大跌,致使農(nóng)民無(wú)法償還他們的債務(wù),前者的富裕如何變成了后者的災(zāi)難?像許多人一樣,休伊·朗得出一個(gè)因果關(guān)系鏈,大跌的價(jià)格導(dǎo)致農(nóng)場(chǎng)喪失抵押品贖回權(quán),進(jìn)而導(dǎo)致銀行業(yè)的不穩(wěn)定,最后直抵大蕭條。這場(chǎng)大蕭條不是所擁有的財(cái)富太少而是太多的問(wèn)題。人們都在挨餓,休伊·朗說(shuō),然而,我們有更多的小麥、玉米、肉、牛奶、芝士、蜂蜜和卡車(chē)在田間地頭,多到所有的美國(guó)人來(lái)消費(fèi)都有余,多到他們想吃什么就可以吃什么……但莫名其妙的是,當(dāng)人們?nèi)币律偈持H,卻無(wú)法獲得這些東西,而其原因居然是我們的土地上有太多的東西。(Long, 1930)像其他很多人一樣,他對(duì)此問(wèn)題的解釋是財(cái)富被集中到了少數(shù)人的手中,他們阻止那些饑寒交迫的人們把生活需要轉(zhuǎn)換為市場(chǎng)需求,這一需求的目標(biāo)就是那些在美國(guó)農(nóng)場(chǎng)里變質(zhì)腐爛的過(guò)剩糧食。他贊許這一資本主義的根本轉(zhuǎn)型,因?yàn)槿绻覀儗⑹种芯薮蟮呢?cái)富充分地?cái)U(kuò)散,那么在這一豐饒土地上的所有人都將獲得生活保障,由此商業(yè)活動(dòng)得以繁榮,同時(shí)讓被遺忘者站立起來(lái),國(guó)家重獲希望。(Long, 1930d)
自 20 世紀(jì) 80 年代以來(lái),包括大多數(shù)社會(huì)科學(xué)家在內(nèi)的許多觀察者,都在爭(zhēng)辯不斷地?cái)U(kuò)散我們巨大的財(cái)富明顯不是美國(guó)人自 20 世紀(jì) 80 年代以來(lái),包括大多數(shù)社會(huì)科學(xué)家在內(nèi)的許多觀察者,都在爭(zhēng)辯不斷地?cái)U(kuò)散我們巨大的財(cái)富明顯不是美國(guó)人的行事風(fēng)格。但在一個(gè)世紀(jì)之前,這的確也是美國(guó)人干過(guò)的事,其理由正如休伊·朗給出的那樣。美國(guó)政府的確被回應(yīng)所謂豐饒問(wèn)題的努力所塑造,而彼時(shí),一個(gè)政治上分裂的歐洲卻努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此,我們可以得出一個(gè)結(jié)論,即不斷地?cái)U(kuò)散我們巨大的財(cái)富本來(lái)就深深植根于美國(guó)的傳統(tǒng)中。
在那些手握關(guān)鍵選票的農(nóng)業(yè)界政客的鼓動(dòng)下,最終美國(guó)在信貸民主化和嚴(yán)格的商業(yè)管制中確立了一種累進(jìn)稅制和農(nóng)業(yè)管制模式。政府在這些對(duì)農(nóng)業(yè)產(chǎn)生重要影響的領(lǐng)域所采取的干預(yù)模式,諸如其對(duì)商業(yè)的管制,正是寫(xiě)作有關(guān)干預(yù)主義明顯的美國(guó)之話題的歷史學(xué)家所注意到的。然而,累進(jìn)稅制和對(duì)消費(fèi)信貸的依賴(lài)卻悄然瓦解了支持福利國(guó)家的政治主張本書(shū)對(duì)這一復(fù)雜過(guò)程給予了追溯而且這一特征也是比較政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)者們已經(jīng)考察過(guò)的。
承認(rèn)農(nóng)業(yè)國(guó)家主義勢(shì)力的存在,有助于我們理解美國(guó)當(dāng)代的發(fā)展。由于戰(zhàn)后早期穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)讓位于 20 世紀(jì) 70 年代的石油價(jià)格沖擊,在美國(guó),累進(jìn)稅制導(dǎo)致了納稅人的激烈反對(duì)。與此同時(shí),嚴(yán)格的管制更導(dǎo)致所有政治派別集體發(fā)出放松管制的呼聲。在放松管制的條件下,信貸的放松導(dǎo)致了擴(kuò)散至世界各地的金融波動(dòng)。但令人吃驚的是,在我們的比較政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中,有那么多精致的理論,卻無(wú)一對(duì)近期以來(lái)攪亂我們經(jīng)濟(jì)的金融危機(jī)做出解釋。本書(shū)追溯了政府對(duì)農(nóng)業(yè)的干預(yù)如何導(dǎo)致了按揭凱恩斯主義(mortgage keynesianism)的出現(xiàn),該主義刺激了美國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)達(dá)幾十年的增長(zhǎng),還導(dǎo)致了工業(yè)化國(guó)家分為依賴(lài)于社會(huì)凱恩斯主義的福利國(guó)家和依賴(lài)于以信貸為基礎(chǔ)的消費(fèi)主義國(guó)家。我認(rèn)為,發(fā)展公共福利國(guó)家有利于美國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),但必須解除對(duì)按揭凱恩斯主義的依賴(lài),如此可以降低對(duì)金融的需求,從而將政治努力和資源從金融部門(mén)重新定位到更穩(wěn)健的增長(zhǎng)源中。
通過(guò)追溯美國(guó)自重建時(shí)代以來(lái)不斷發(fā)展的政府力量,出于干預(yù)主義和再分配企圖而對(duì)該力量的使用,這些對(duì)于公共福利國(guó)家發(fā)展所造成的后果,以及 20 世紀(jì) 80 年代對(duì)這一治理模式的強(qiáng)烈反對(duì),本書(shū)論證了,那些有關(guān)資本主義之比較維度的主流社會(huì)學(xué)、政治學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)理論皆立基于一個(gè)錯(cuò)誤的前提,即美國(guó)是一個(gè)自由主義的或放任主義的國(guó)家。因此這些理論無(wú)法解釋資本主義的某些方面,例如自大蕭條以來(lái)最大的金融危機(jī)。對(duì)資本主義社會(huì)如何影響其消費(fèi)行為的關(guān)注即需求側(cè)理論也許能夠把資本主義尤其是美國(guó)資本主義的許多尚不明晰的特征搞清楚。
莫妮卡·普拉薩德(Monica Prasad),芝加哥大學(xué)社會(huì)學(xué)博士、美國(guó)西北大學(xué)社會(huì)學(xué)教授,曾任美國(guó)社會(huì)學(xué)協(xié)會(huì)(ASA)比較歷史社會(huì)學(xué)組主席。研究領(lǐng)域涵蓋經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)、比較歷史社會(huì)學(xué)和政治社會(huì)學(xué)。新自由主義、美國(guó)稅收制度的發(fā)展以及美國(guó)持續(xù)的貧困是她關(guān)心的主要議題。普拉薩德還是多個(gè)知名學(xué)術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)的獲得者,包括富布賴(lài)特獎(jiǎng)學(xué)金、美國(guó)國(guó)家科學(xué)基金會(huì)教員早期職業(yè)發(fā)展獎(jiǎng)、古根海姆社會(huì)科學(xué)類(lèi)獎(jiǎng)學(xué)金和拉塞爾·賽奇基金會(huì)獎(jiǎng)學(xué)金,是社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)新星。另著有《自由市場(chǎng)的政治學(xué)》(The Politics of Free Markets)、《新財(cái)政社會(huì)學(xué)》(The New Fiscal Sociology)。
余暉1963年出生于江西省鉛山縣。先后畢業(yè)于江西財(cái)經(jīng)學(xué)院和中國(guó)社會(huì)科學(xué)學(xué)院研究生院,曾任中共中央黨校助教、中國(guó)科學(xué)院科技促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基金會(huì)項(xiàng)目官員。現(xiàn)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院工業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所研究員,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院教授,并兼任中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革研究會(huì)常務(wù)理事及其公共政策研究中心主任。
代譯序:美國(guó)按揭凱恩斯主義的前世今生
中文版序
引言
第一部分 解釋美國(guó)的政府干預(yù)
第一章 農(nóng)民的旅行
壟斷勢(shì)力
貨幣改革
稅收
管制
第二章比較不同的資本主義模式
以階級(jí)為基礎(chǔ)的觀點(diǎn)
資本主義的多樣性
國(guó)家文化
種族分裂
國(guó)家結(jié)構(gòu)和歷史制度主
第三章比較政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的需求側(cè)理論
第二部分 促進(jìn)農(nóng)業(yè)利益的稅收管制
第四章沒(méi)有國(guó)家銷(xiāo)售稅的歷史
為何對(duì)國(guó)家銷(xiāo)售稅說(shuō)不?
三次失敗的嘗試
戰(zhàn)后的嘗試
第五章過(guò)剩之地
累進(jìn)所得稅在美國(guó)的緣起
休伊·朗與累進(jìn)稅
第六章累進(jìn)稅與福利國(guó)家
傾向私人福利的稅收優(yōu)惠的興起
比較視野:其他國(guó)家的私人福利
累進(jìn)稅的后果
第三部分 促進(jìn)農(nóng)業(yè)利益的金融管制
第七章美國(guó)的對(duì)抗性管制
破 產(chǎn)
對(duì)抗性管制
第八章信貸民主化
世紀(jì)早期的美國(guó)信貸
比較視野中的聯(lián)邦住房管理局
信貸即正義
第九章信貸國(guó)家與福利國(guó)家之間的權(quán)衡
各國(guó)的信貸和福利
信貸與消費(fèi)
信貸與危機(jī)
第四部分 結(jié)論
第十章按揭凱恩斯主義:總結(jié)與政策建議
參考文獻(xiàn)
致謝
索引
譯后記