本書共分十四章，內(nèi)容包括：宋初六十年的韓愈接受：詩(shī)名不彰、知音其��；從毀譽(yù)參半到“完然為一王法”：檢閱新舊《唐書》對(duì)韓愈其人其文的接受；開創(chuàng)新局面的歐陽(yáng)修：宋代韓詩(shī)的“第一讀者”等。

谷曙光，安徽蚌埠人，文學(xué)博士�，F(xiàn)執(zhí)教于中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院，從事唐宋文學(xué)、文體學(xué)及古典戲曲的教學(xué)和研究，在《文藝研究》、《文學(xué)遺產(chǎn)》、《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》、《中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)》、《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)》、《中國(guó)文化研究》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表各類論文若干篇。

弁言
第一章 宋初六十年的韓愈接受：詩(shī)名不彰、知音其稀
　一、柳開：宋代尊韓第一人
　二、穆修：倡導(dǎo)韓愈古文的先驅(qū)
　三、尹洙：歐陽(yáng)修學(xué)韓的引路人
　四、石介：唱響宋初尊韓的最強(qiáng)音
　五、王禹偁：首倡以平易學(xué)韓愈
　六、其他
第二章　從毀譽(yù)參半到“完然為一王法”檢閱新舊《唐書》對(duì)韓愈其人其文的接受
　一、新舊《唐書·韓愈傳》的比較研讀
　二、評(píng)價(jià)高下懸殊背后的原因揭示
第三章 開創(chuàng)新局面的歐陽(yáng)修：宋代韓詩(shī)的“第一讀者”
　一、歐陽(yáng)修對(duì)韓詩(shī)的接受與宋詩(shī)的奠基
　二、歐陽(yáng)修對(duì)韓詩(shī)“發(fā)明其妙”
第四章　北宋昌黎派的健將：梅堯臣、蘇舜欽及其他
　一、梅堯臣：擷取韓、孟二家之長(zhǎng)的宋詩(shī)開山祖師
二、蘇舜欽：輔弼歐陽(yáng)修變?cè)姼竦慕��?br> 三、曾鞏：學(xué)韓文而兼及韓詩(shī)
四、李覯、鄭獬、呂南公等其他學(xué)韓詩(shī)人
第五章 王安石對(duì)韓愈詩(shī)歌的接受與宋詩(shī)的自成面目
一、對(duì)宋初以來尊韓風(fēng)氣的反撥：王安石的“拗相公”本色
二、韓詩(shī)：王荊公體的重要藝術(shù)淵源
三、王令：宋代效韓最善的詩(shī)人
四、司馬光：忠厚長(zhǎng)者對(duì)韓愈的批評(píng)
第六章　韓愈接受史上的里程碑：蘇軾與韓詩(shī)的心有靈犀
一、韓詩(shī)之變與蘇詩(shī)的變中之變——蘇軾對(duì)韓愈詩(shī)歌的接受與宋代新詩(shī)格的確立
二、“平生倔強(qiáng)韓退之”——蘇軾對(duì)韓愈的評(píng)說與心靈交通
三、蘇洵、蘇轍父子接受韓詩(shī)
第七章 邁向更成熟的境地：黃庭堅(jiān)對(duì)韓愈“以文為詩(shī)”的理論總結(jié)
一、黃庶：黃庭堅(jiān)學(xué)韓的先導(dǎo)
二、黃庭堅(jiān)：果宗杜耶？抑師韓也？
第八章　蘇門諸人對(duì)韓詩(shī)的接受
一、陳師道：學(xué)杜而僅得韓——陳師道對(duì)杜甫、韓愈詩(shī)歌的接受及其比較
二、秦觀：“女郎詩(shī)”的另一面
三、晁補(bǔ)之：自韓愈以來，蓋不足道也
四、張耒：對(duì)韓詩(shī)有獨(dú)特審美體會(huì)的接受者
五、釋惠洪：宋代僧人中的韓愈知音
第九章 南宋時(shí)期對(duì)韓詩(shī)的接受（上）
一、陳與義：退之高文仰東岱
二、王十朋：學(xué)古直欲學(xué)到韓
　……
第十章　南宋時(shí)期對(duì)韓詩(shī)的接受（下）
第十一章　宋代詩(shī)話筆記對(duì)韓詩(shī)的審美接受
第十二章　對(duì)于宋代韓詩(shī)接受的理論思考
第十三章　金元時(shí)期對(duì)韓詩(shī)的接受
第十四章　考察宋元韓詩(shī)接受的一個(gè)獨(dú)特視角：宋元人選韓詩(shī)述略
參考文獻(xiàn)舉要
后記