《生態(tài)文明關(guān)鍵詞》精心梳理出251個關(guān)鍵詞由撰稿者獨立成文,并按照各關(guān)鍵詞之間內(nèi)在的邏輯關(guān)系分為十二篇,匯編成一個既彼此獨立又相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。讀者一書在手,既可深入了解每一個關(guān)鍵詞的涵義,又可對生態(tài)文明建設(shè)的理論和實踐有一個總體的把握。“關(guān)鍵詞”的撰稿者分別來自中央、科研機(jī)構(gòu)、高等院校等不同單位和學(xué)科領(lǐng)域,有著較強(qiáng)的代表性。與通常意義的詞典不同,書中的“關(guān)鍵詞”既有已經(jīng)形成定論和廣泛共識的學(xué)術(shù)觀點,也有作者本人的獨到見解;既注重科學(xué)性,又講求可讀性和實用性。我在瀏覽書稿時感到,此書既可作為生態(tài)文明理論研究和實際工作者的工具書,也可作為各級黨校、干校和大中專院校生態(tài)文明教學(xué)的參考書,還可作為廣大社會讀者深入學(xué)習(xí)貫徹黨中央國務(wù)院關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略部署和習(xí)近平系列重要講話精神的輔導(dǎo)讀物
在全國各族人民深入學(xué)習(xí)貫徹中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會精神的熱潮中,由我國生態(tài)文明研究領(lǐng)域的知名專家學(xué)者共同撰寫、由黎祖交教授主編的《生態(tài)文明關(guān)鍵詞》一書和讀者見面了。這是我國學(xué)術(shù)理論界積極主動響應(yīng)黨中央國務(wù)院關(guān)于“加強(qiáng)生態(tài)文明基礎(chǔ)研究”的號召,以“關(guān)鍵詞”的形式對生態(tài)文明建設(shè)的理論和實踐進(jìn)行全面梳理、系統(tǒng)解讀、深度詮釋的有益嘗試,是專家學(xué)者們集體智慧的結(jié)晶。作為一部集生態(tài)文明關(guān)鍵詞之大成,思想性、知識性、科學(xué)性、可讀性都很強(qiáng)的專著,這本書的出版發(fā)行,對于在全社會大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),特別是大力加強(qiáng)生態(tài)文明理念的傳播與應(yīng)用,無疑具有重要意義。
生態(tài)文明建設(shè)以實現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)同發(fā)展為目標(biāo),以滿足人民的物質(zhì)、文化、生態(tài)等根本訴求為宗旨,既順應(yīng)了時代潮流又立足于現(xiàn)實國情。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚,始終把生態(tài)文明建設(shè)放在治國理政的重要戰(zhàn)略位置,創(chuàng)造性地提出了關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的一系列新理念、新思想、新戰(zhàn)略。習(xí)近平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“生態(tài)興則文明興、生態(tài)衰則文明衰”“綠水青山就是金山銀山”“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”等生態(tài)文明思想、理念日益深入人心,生態(tài)文明建設(shè)正在廣泛而深刻地改變著中國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展面貌。2016年,聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署發(fā)布《綠水青山就是金山銀山:中國生態(tài)文明戰(zhàn)略與行動》報告,標(biāo)志著中國的生態(tài)文明建設(shè)理念和經(jīng)驗正在為全世界可持續(xù)發(fā)展提供重要借鑒。
回顧十八大以來生態(tài)文明建設(shè)在理論創(chuàng)新、制度建設(shè)和實踐探索等方面的歷程和成就,人們的腦海里常常會浮現(xiàn)出一系列內(nèi)涵豐富、立意新穎的關(guān)鍵詞,諸如“五位一體”“綠色發(fā)展”“美麗中國”“生命共同體”“生態(tài)文明體制”等。這些關(guān)鍵詞,作為生態(tài)文明建設(shè)一系列重要命題和科學(xué)論斷的濃縮,集中反映了我國生態(tài)文明建設(shè)的新理念、新思想、新戰(zhàn)略,勾勒出我國生態(tài)文明建設(shè)與改革發(fā)展的宏偉圖景。廣大讀者在深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會生態(tài)文明理論、積極參與生態(tài)文明建設(shè)的偉大實踐中,著重理解和把握好生態(tài)文明的“關(guān)鍵詞”,將起到提綱挈領(lǐng)、事半功倍的作用。
《生態(tài)文明關(guān)鍵詞》一書精心梳理出251個關(guān)鍵詞由撰稿者獨立成文,并按照各關(guān)鍵詞之間內(nèi)在的邏輯關(guān)系分為十二篇,匯編成一個既彼此獨立又相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。讀者一書在手,既可深入了解每一個關(guān)鍵詞的涵義,又可對生態(tài)文明建設(shè)的理論和實踐有一個總體的把握!瓣P(guān)鍵詞”的撰稿者分別來自中央國家機(jī)關(guān)、科研機(jī)構(gòu)、高等院校等不同單位和學(xué)科領(lǐng)域,有著較強(qiáng)的代表性和權(quán)威性。與通常意義的詞典不同,書中的“關(guān)鍵詞”既有已經(jīng)形成定論和廣泛共識的學(xué)術(shù)觀點,也有作者本人的獨到見解;既注重科學(xué)性、權(quán)威性,又講求可讀性和實用性。我在瀏覽書稿時感到,此書既可作為生態(tài)文明理論研究和實際工作者的工具書,也可作為各級黨校、干校和大中專院校生態(tài)文明教學(xué)的參考書,還可作為廣大社會讀者深入學(xué)習(xí)貫徹黨中央國務(wù)院關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略部署和習(xí)近平總書記系列重要講話精神的輔導(dǎo)讀物。
書臨付梓,可喜可賀。應(yīng)編者之邀請,謹(jǐn)以此短文為序。
序
第一篇 生態(tài)與生態(tài)系統(tǒng)
1.1 生物圈
1.2 生態(tài)與生態(tài)系統(tǒng)
1.3 生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)
1.4 生態(tài)系統(tǒng)功能
1.5 海洋生態(tài)系統(tǒng)
1.6 森林生態(tài)系統(tǒng)
1.7 濕地生態(tài)系統(tǒng)
1.8 草原生態(tài)系統(tǒng)
1.9 荒漠生態(tài)系統(tǒng)
1.10 凍原生態(tài)系統(tǒng)
1.11 生態(tài)系統(tǒng)承載力
1.12 生態(tài)系統(tǒng)健康
1.13 生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量與穩(wěn)定性
1.14 生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)
1.15 千年生態(tài)系統(tǒng)評估
1.16 自然資產(chǎn)
1.17 社會一經(jīng)濟(jì)一自然復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)
1.18 生態(tài)環(huán)境
1.19 生態(tài)平衡
1.20 元素循環(huán)
1.21 牛物多樣性
第二篇 文明與生態(tài)文明
2.1 文化與文明
2.2 生態(tài)與文明
2.3 人與自然的關(guān)系
2.4 人與自然和諧
2.5 物質(zhì)文明
2.6 精神文明
2.7 政治文明
2.8 社會文明
2.9 原始文明
2.10 農(nóng)業(yè)文明
2.11 工業(yè)文明
2.12 生態(tài)文明
2.13 社會主義生態(tài)文明
2.14 生態(tài)文明與科學(xué)發(fā)展觀
2.15 生態(tài)文明與可持續(xù)發(fā)展
2.16 生態(tài)文明與中國特色社會主義
2.17 生態(tài)文明與小康社會建設(shè)
2.18 生態(tài)文明與社會主義和諧社會建設(shè)
第三篇 生態(tài)文明的由來
3.1 文明
3.2 全球生態(tài)危機(jī)
3.3 全球氣候變化
3.4 可持續(xù)發(fā)展的瓶頸制約
3.5 動物保護(hù)運動
3.6 荒野保護(hù)運動
3.7 環(huán)境正義運動
3.8 環(huán)境保護(hù)運動
3.9 生態(tài)學(xué)的發(fā)展
3.10 人與生物圈計劃
3.11 全球生態(tài)治理
3.12 可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略
3.13 生態(tài)現(xiàn)代化
3.14 生態(tài)馬克思主義
3.15 前工業(yè)文明的生態(tài)智慧
3.16 中國古代生態(tài)智慧
……
第四篇 生態(tài)文明的理念
第五篇 生態(tài)文明的科學(xué)與人文社會科學(xué)基礎(chǔ)
第六篇 生態(tài)文明建設(shè)的總體要求
第七篇 生態(tài)文明的基礎(chǔ)建設(shè)
第八篇 生態(tài)文明的經(jīng)濟(jì)建設(shè)
第九篇 生態(tài)文明的政治建設(shè)
第十篇 生態(tài)文明的文化建設(shè)
第十一篇 生態(tài)文明的社會建設(shè)
第十二篇 生態(tài)文明的制度建設(shè)
附錄 相關(guān)生態(tài)學(xué)名詞解釋
參考文獻(xiàn)
正文索引
附錄索引
后記