《京華譚玉錄》講述了中國(guó)有句老話——“盛世收藏”。當(dāng)今工藝美術(shù)界的人都有這個(gè)體會(huì)。和諧社會(huì)的創(chuàng)建、國(guó)民經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、人民生活水平的穩(wěn)步提高、市場(chǎng)的空前繁榮、北京奧運(yùn)會(huì)的完美謝幕,這一切都說(shuō)明了我們工藝美術(shù)事業(yè)正逢盛世。盛世對(duì)工藝美術(shù)行業(yè)來(lái)講是最好的發(fā)展機(jī)遇。從事工藝美術(shù)創(chuàng)作的工藝美術(shù)大師和經(jīng)營(yíng)管理者們,應(yīng)該說(shuō)都會(huì)自覺(jué)地抓住這個(gè)機(jī)遇去發(fā)揮、創(chuàng)造,把卓絕的技藝凝結(jié)在作品中,使其流芳百世。但這,只是作者的使命之一,作者身處盛世之中應(yīng)該做的另一項(xiàng)工作,就是保護(hù)和傳承祖先留下來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝。
2002年,北京市政府頒布的《北京市傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)辦法》的核心是“保護(hù)人才、保護(hù)技藝、保護(hù)品種”。其保護(hù)的最終目的,就是將優(yōu)秀的傳統(tǒng)技藝完美地傳承下去。一直以來(lái),北京工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)在政府的領(lǐng)導(dǎo)下全力貫徹(《北京市傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)辦法》,并做了大量的工作,如評(píng)選珍品、評(píng)定大師、搶救瀕臨失傳的技藝、建立大師帶徒津貼機(jī)制、開(kāi)展名師帶高徒活動(dòng)等,都是為了實(shí)現(xiàn)這一最終目的。這是一件懷紀(jì)前人、功在當(dāng)代、惠及后人的大事,在當(dāng)前,最好的傳承方式是用圖文并茂的形式來(lái)記載,所以北京工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)在政府的支持下,發(fā)動(dòng)工藝美術(shù)大師、技師以至所有樂(lè)于實(shí)踐的仁人志士來(lái)撰寫(xiě)各種傳統(tǒng)工藝技法、非物質(zhì)文化的搶救和保護(hù)方面的書(shū)籍。
人們利用玉本身固有的許多特點(diǎn),人為地為它罩上了種種光環(huán),蒙上了層層面紗,把玉奉為萬(wàn)物主宰、天地精華,具有避邪除祟、延年益壽的作用。從古至今有關(guān)玉的說(shuō)法日益神奇,其地域廣泛,形式多樣,理論豐富,充滿了濃郁的神秘色彩。正是由于其神秘,才更加誘人探尋,引人遐思,勾人心魂,圓人夢(mèng)幻,成為博大精深的文化現(xiàn)象,令無(wú)數(shù)人為之傾倒。
中國(guó)有句老話——“盛世收藏”。當(dāng)今工藝美術(shù)界的人都有這個(gè)體會(huì)。和諧社會(huì)的創(chuàng)建、國(guó)民經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、人民生活水平的穩(wěn)步提高、市場(chǎng)的空前繁榮、北京奧運(yùn)會(huì)的完美謝幕,這一切都說(shuō)明了我們工藝美術(shù)事業(yè)正逢盛世。盛世對(duì)工藝美術(shù)行業(yè)來(lái)講是最好的發(fā)展機(jī)遇。我們從事工藝美術(shù)創(chuàng)作的工藝美術(shù)大師和經(jīng)營(yíng)管理者們,應(yīng)該說(shuō)都會(huì)自覺(jué)地抓住這個(gè)機(jī)遇去發(fā)揮、創(chuàng)造,把卓絕的技藝凝結(jié)在作品中,使其流芳百世。但這,只是我們的使命之一,我們身處盛世之中應(yīng)該做的另一項(xiàng)工作,就是保護(hù)和傳承祖先留下來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝。
2002年,北京市政府頒布的《北京市傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)辦法》的核心是“保護(hù)人才、保護(hù)技藝、保護(hù)品種”。其保護(hù)的最終目的,就是將優(yōu)秀的傳統(tǒng)技藝完美地傳承下去。-直以來(lái),北京工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)在政府的領(lǐng)導(dǎo)下全力貫徹(《北京市傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)辦法》,并做了大量的工作,如評(píng)選珍品、評(píng)定大師、搶救瀕臨失傳的技藝、建立大師帶徒津貼機(jī)制、開(kāi)展名師帶高徒活動(dòng)等,都是為了實(shí)現(xiàn)這一最終目的。這是一件懷紀(jì)前人、功在當(dāng)代、惠及后人的大事,在當(dāng)前,最好的傳承方式是用圖文并茂的形式來(lái)記載,所以北京工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)在政府的支持下,發(fā)動(dòng)工藝美術(shù)大師、技師以至所有樂(lè)于實(shí)踐的仁人志士來(lái)撰寫(xiě)各種傳統(tǒng)工藝技法、非物質(zhì)文化的搶救和保護(hù)方面的書(shū)籍。
玉?v橫
玉文化雜談
玉是美好高貴的化身
“屋中有玉方為寶”——漫談?dòng)裎幕?br>琢玉技藝在玉文化中的橋梁作用
玉石與人名
從“玉根子”談起——有關(guān)玉的離奇?zhèn)髡f(shuō)與記載
說(shuō)說(shuō)“王”字加個(gè)點(diǎn)
良渚文化琢玉工藝之我見(jiàn)
談“文人愛(ài)石,商人愛(ài)玉”
有趣的玉石名稱
論玉之悟
奇石雕藝術(shù)談
題詠玉器的詩(shī)詞選注
玉苑尋蹤
北京地區(qū)玉石資源初探
再說(shuō)北京的玉石資源
說(shuō)瀆山大玉海
盆景、盆栽與玉石盆花——兼為玉器盆景正名
民間之作非同小可——論古玉賞析
談天說(shuō)地話璧琮
琢玉有道
略談“匠心”與“獨(dú)運(yùn)”
說(shuō)“相玉”
淺議“量料取材”
析“知足常樂(lè)”
玉雕的傳統(tǒng)設(shè)備——水凳
說(shuō)用鍘鉈與抓沙
談琢玉技巧
玉紀(jì)
玉紀(jì)補(bǔ)
玉石加工技巧瑣記
與玉共舞
憶琢玉藝術(shù)家潘秉衡
潘秉衡藝術(shù)成就的啟示
國(guó)家級(jí)禮品《玉拳套》的創(chuàng)作
淺談瑪瑙俏色的用料
玉雕作品的設(shè)計(jì)與欣賞
玉雕藝術(shù)的審美原則
珊瑚料設(shè)計(jì)的體會(huì)
淺談?dòng)竦袢宋飩鹘y(tǒng)題材的挖掘與拓寬
談?dòng)竦窕ɑ芷贩N的設(shè)計(jì)與制作
淺談?dòng)衿骰ɑ軇?chuàng)作
論玉琢花卉用料與設(shè)計(jì)
“水上漂”起玉器絕品
琢玉藝術(shù)家李博生手下的貔貅
玉花朵朵萬(wàn)紫千紅