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科學哲學是當代西方哲學的一個重要分支，同時又是一門相對獨立的哲學學科。國外許多大學都開設這樣的課程，供文理科學生選修，我國也不例外。目前國內(nèi)的科學哲學出版物大體上可以分為兩類：一類屬于科學哲學史性質，另一類就是科學哲學概論。《從中心到邊緣：科學、哲學、人文之反思》的最大特點就是史論結合，基本上吸收了以上兩類的研究成果，并且有所發(fā)展和創(chuàng)新。什么是科學？如何駕馭科學？科技革命有何用？怎樣看待科學哲學？科學精神如何弘揚……《當代中國哲學家文庫》系列之一將帶您一一探討。
本人的學術興奮點可以說首先是聚焦在科學活動論和互補方法論上，對科學與哲學的關系、科技革命及其影響尤為關注，試圖從一個比較特殊的角度走近科學。在抽象的反思過程中，則著重對自然、社會和歷史中一系列令人困擾的問題進行哲學分析，并反過來省思哲學本身。隨著研究的展開，又將視線和筆觸投向天人關系、文化整合和文理并重之類常被解構的矛盾點，努力關照人文、避免異化。最后，不期然為那些凸顯在當代時空交匯處的充滿焦慮的問題所吸引，竟樂于通過游走邊緣來重新定位中心。循著這條路徑，我隱隱感到，自己40歲之后的學術軌跡竟然是從中心發(fā)散到邊緣，所以給《從中心到邊緣：科學、哲學、人文之反思》定的書名就成了《從中心到邊緣：科學、哲學、人文之反思》。
《從中心到邊緣：科學、哲學、人文之反思》內(nèi)容選自1985年以來發(fā)表的百多篇文章，按上述線索編纂而成。雖然文章基本上一如原樣，好在這些工作確有一條主線貫穿其中，并不顯得零散。非常欣賞北京師范大學出版社主事者的氣魄，居然能在比較功利化的社會氛圍中出版一套不賺錢的《當代中國哲學家文庫》。本人半路出家，自認為只是個科學與哲學邊緣的耕耘者而已，不敢自稱為什么家。但蒙抬舉，能趁此機會清理一下自己的學術工作，也就不避越位之嫌，欣然從命了。

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