沒骨人物畫并非現(xiàn)代人的創(chuàng)造，古已有之，宋代梁楷首創(chuàng)用沒骨大寫意作水墨人物，清代任伯年也用此法畫人物，高古脫俗，開一代畫風(fēng)�！皼]骨”看似渾然一體的塊面，實(shí)則是線的擴(kuò)大，以求筆中墨韻之變化。清代方薰在《山靜居畫論》中曰：“墨法，濃淡精神，變化飛動而已。”中國水墨的妙處往往就在于這種變化飛動、出人意表的偶然之美。當(dāng)代著名畫家彭先誠的沒骨人物畫所表現(xiàn)的便是這樣一種多變而深空前莫測的境界，于若即若離中傳達(dá)出奧妙的天葉變幻之意。多年來，他配心于沒骨法的研究，沒有畫稿，沒有一定的創(chuàng)作程式，創(chuàng)作中一切皆隨墨與色的滲化而行，成為他毫無章法步驟的創(chuàng)作方法。恰恰是這樣的一種隨遇而安、*而變的創(chuàng)作方式，形成了他的錯(cuò)綜復(fù)雜、偶然天成的墨像，傳達(dá)出畫家獨(dú)特而莫可名狀的審美期待。
　 在這本畫集里，可以看到畫家對傳統(tǒng)筆墨問題的思考和新的嘗試與突破。這種對于筆法的提攜和宣紙滲化所形成的變化豐富的墨法，在某種程度上延伸了傳統(tǒng)筆墨的表現(xiàn)范疇。中國畫家的審美意念發(fā)乎創(chuàng)作，潛于思辨，具有很強(qiáng)的整體性、辯證性、靈悟性，在彭先誠的創(chuàng)作過程和作品中都得到充分的體現(xiàn)，同時(shí)又深透其作品內(nèi)部的精神中。