本書(shū)為集刊，由貴陽(yáng)學(xué)院陽(yáng)明學(xué)與黔學(xué)研究院主辦�！锻鯇W(xué)研究》從第三輯開(kāi)始在我社出版，這是第九輯�！锻鯇W(xué)研究》圍繞陽(yáng)明學(xué)研究，征集國(guó)內(nèi)外學(xué)者的論文，匯集陽(yáng)明學(xué)*研究成果。集刊分5個(gè)欄目，分別為：陽(yáng)明學(xué)研究、海外陽(yáng)明學(xué)研究、陽(yáng)明學(xué)比較研究、陽(yáng)明后學(xué)與學(xué)派研究、陽(yáng)明學(xué)史料考論。《王學(xué)研究》具有獨(dú)特、鮮明的地方文化特色，且是中國(guó)陽(yáng)明學(xué)與海外陽(yáng)明學(xué)交流的重要陣地。
貴陽(yáng)學(xué)院陽(yáng)明學(xué)與黔學(xué)研究中心，系貴州省高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地。中心下設(shè)陽(yáng)明學(xué)研究所、黔學(xué)研究所、傳統(tǒng)文化與德育研究所等6個(gè)專(zhuān)業(yè)研究機(jī)構(gòu)。
執(zhí)行主編陸永勝，博士，貴陽(yáng)學(xué)院陽(yáng)明學(xué)與黔學(xué)研究院教授，貴州省陽(yáng)明學(xué)學(xué)會(huì)、貴陽(yáng)市哲學(xué)學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)。
王陽(yáng)明思想研究
德性生命的實(shí)踐與價(jià)值世界的建構(gòu)
論王陽(yáng)明良知思想的四重結(jié)構(gòu)【張新民】／003
論陽(yáng)明思想中德行之知的開(kāi)展【郭梨華】／038
致良知涵示主體的現(xiàn)實(shí)恢復(fù)與推極知行【陸建猷】／052
陽(yáng)明心學(xué)的整體性認(rèn)識(shí)及新識(shí)【王學(xué)海】／060
王陽(yáng)明誠(chéng)意說(shuō)的倫理意涵【劉永青】／076
淺析王陽(yáng)明身心意知物是一件【張春香】／084
《傳習(xí)錄》中的無(wú)善無(wú)惡
從侃去花間草一條切入【李琪慧】／093
海外陽(yáng)明學(xué)研究
始興地區(qū)的陽(yáng)明學(xué)研究及實(shí)踐【〔韓〕鄭元哲】／105
霞谷對(duì)明道思想的繼承與發(fā)展【〔韓〕鄭宗�！浚�117
關(guān)于陽(yáng)明哲學(xué)的人性教育方法的考察【〔韓〕趙智善】／125
陽(yáng)明學(xué)比較研究
知行合一與下學(xué)上達(dá)王陽(yáng)明與方以智比較研究【周勤勤】／143
再論程朱與陸王從吳澄與王陽(yáng)明心性論異同談起【吳立群】／155
論李二曲對(duì)陽(yáng)明良知思想的評(píng)判與融貫【劉 泉】／169
儒佛匯通中的本體與功夫四句教與禪【劉光育】／177
陽(yáng)明學(xué)文獻(xiàn)整理與研究
王陽(yáng)明主教文明書(shū)院背景考述【焦 堃】／187
陽(yáng)明心學(xué)議論未一的史跡簡(jiǎn)述【胡發(fā)貴】／197
陽(yáng)明夫子《傳習(xí)錄》版本源流考【鄒建鋒】／205
宋明心學(xué)思想研究
楊簡(jiǎn)《論〈論語(yǔ)〉》的心學(xué)特色【唐明貴】／223
明儒洪垣儒學(xué)思想探析【姚才剛 張露琳】／235
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