發(fā)展是人類(lèi)生存和實(shí)現(xiàn)美好生活的必然選擇，發(fā)展的異化卻是與人類(lèi)的美好愿望背道而馳。發(fā)展的異化已成為不爭(zhēng)的事實(shí)，突出表現(xiàn)在自然的異化、勞動(dòng)的異化、科技的異化、社會(huì)的異化、人的異化等多個(gè)層面，且呈現(xiàn)普遍化和深化的趨勢(shì)，人類(lèi)亦日益深刻地感受到發(fā)展異化帶來(lái)的人類(lèi)生存危機(jī)。當(dāng)今社會(huì)，人類(lèi)所面臨的危機(jī)既是發(fā)展觀的危機(jī)，也是價(jià)值觀和倫理觀的危機(jī)。發(fā)展是人類(lèi)永恒的主題，人類(lèi)歷史就是一部不斷追求發(fā)展真諦的歷史過(guò)程，圍繞發(fā)展問(wèn)題的深刻反思和尋求有效的解決方式是人類(lèi)不容回避的重大問(wèn)題。因此，反思人類(lèi)發(fā)展進(jìn)程中的發(fā)展理念、發(fā)展理論、發(fā)展模式、發(fā)展實(shí)踐，對(duì)發(fā)展予以倫理價(jià)值的審視，是科學(xué)發(fā)展觀的應(yīng)有之意。