龍頭一年--抗戰(zhàn)期間昆明北郊的農(nóng)村
定 價:118 元
- 作者:石璋如 調(diào)查 石磊 編輯
- 出版時間:2018/12/1
- ISBN:9787547513668
- 出 版 社:中西書局
- 中圖法分類:K297.41-64
- 頁碼:
- 紙張:銅版紙
- 版次:
- 開本:16開
《龍頭一年抗戰(zhàn)期間昆明北郊的農(nóng)村》是一本攝影民族志,記錄了19381940年間昆明北郊的農(nóng)村生活。當(dāng)時為了躲避戰(zhàn)禍,中央研究院歷史語言研究所經(jīng)歷了四次搬遷,這些照片就是在第三次搬遷到龍泉鎮(zhèn)時所拍攝的。當(dāng)時該所的員工與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民比鄰而居,在生活上產(chǎn)生了互動,在調(diào)查的基礎(chǔ)上拍攝了數(shù)百張反映當(dāng)時農(nóng)村生活、風(fēng)俗的照片,形成了當(dāng)時農(nóng)村風(fēng)貌的寫照。書稿共收照片351張,分為六大部分:龍頭村與龍泉鎮(zhèn)、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、歲時祭儀、生命禮俗及新移民,分別進(jìn)行分析闡述,全面展現(xiàn)抗戰(zhàn)期間昆明北郊農(nóng)村的社會生活,是民族人類學(xué)研究的一部較為重要的作品。
☆石璋如先生1938-1940年地方調(diào)查影像之整理
☆本圖集通過比對石璋如先生同時期的日記進(jìn)行整理,務(wù)求準(zhǔn)確
☆通過石璋如先生所攝老照片,全面展現(xiàn)抗戰(zhàn)期間昆明北郊農(nóng)村的社會生活
王序
石璋如院士(已故)是成就極高的考古學(xué)家,他投身于商周考古七八十年之久,出版將近二十冊專書、百余篇論文,其成果之豐碩,在并世學(xué)者中并不多見;他在殷墟的田野中所建立的一套實作方式,到今天仍然在許多考古田野中延用不輟。
由于一九四六年中央研究院院務(wù)會議的一項決議,石先生后來成為中央研究院少數(shù)聘期終身的研究人員,所以他一直到一百零三歲,仍然是全職的研究員。他不但是當(dāng)時全世界最年長的考古學(xué)家,可能也是全世界最年長的公務(wù)員。石先生故逝之前,仍然每天投入研究工作,態(tài)度之虔誠、野心之大,絲毫不減于年輕人,充分表現(xiàn)了一位純凈讀書人的生活典范。我認(rèn)為韋伯(Max Weber)的《學(xué)術(shù)作為一種天職》這篇文章的標(biāo)題,尤其是天職(vocation)一詞,最足以形容石先生的學(xué)術(shù)生涯。
我注意到石先生除了商周考古之外,他的學(xué)術(shù)工作還有兩個面相。第一個面相,是記錄他所親身經(jīng)歷過而又有歷史意義的活動,《中央研究院歷史語言研究所考古年表》以及描寫殷墟發(fā)掘員工的《殷虛發(fā)掘員工傳》(遺稿)等文字可為代表。另一個面相,可以籠統(tǒng)地稱之為生活史、民俗史。石先生每到一處,除了嚴(yán)肅緊張的考古研究之外,每每留心記錄當(dāng)時人所忽略而將來卻可能有價值的生活史料。像《記綏遠(yuǎn)的糧窖》《云南華寧碗窯村的窯業(yè)》,到臺灣后發(fā)表的《鶯歌的陶瓷業(yè)》《楊梅土葬三步驟》等文章,都是這方面的例子。
一九三八年,歷史語言研究所與當(dāng)時許多學(xué)術(shù)機構(gòu)一樣遷移到西南。對于熟悉中原歷史文化的人而言,西南邊疆無異是一片田野的新天地,他們紛紛留下一批很值得重視的文字,像顧頡剛在這個時期所寫的《浪口村隨筆》即是一例。史語所的梁思永、石璋如等學(xué)術(shù)敏感度很高的學(xué)者也緊緊抓住了這個好機會。石先生在《考古方法改革者梁思永先生》一文中說,史語所搬到昆明北郊時,我們住在龍頭村,鄰村的瓦窯村就是燒造盆碗的大本營,……步行到昆明時,在北門外轉(zhuǎn)角處,有一家打銅壺的,……文明街的夜市上,有許多賣玉器的,……在另外一條街上,有一處鑄銅佛的鋪子,另有一家作烏銅的商店,為昆明的特有作品。還有銀匠樓也作金器和鑲嵌。這些種種的好材料,引起了梁(思永)先生調(diào)查手工業(yè)很高的興趣,遂與我商量組織一個天工學(xué)社,他任社長,我任秘書。我遂到昆明市刻了一方天工學(xué)社的大印,雖然這個學(xué)社只有我們二人,正在籌備,沒有社員,可是我們的工作很勤奮,不斷的調(diào)查(《新學(xué)術(shù)之路》上冊,頁365-366)。石先生調(diào)查的成果之一,便是這一本《龍頭一年》。在一九三九年間,石先生在龍頭附近拍攝了四百八十九張照片,記錄了昆明北郊的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、生命禮俗、歲時祭儀及當(dāng)時涌入這個地區(qū)的新移民。
史語所創(chuàng)所以來,即非常重視照相。傅斯年先生在不同場合中一再提醒同仁多照相(如一九二九年二月十六日傅斯年致川西民俗調(diào)查團(tuán)黎光明之信),他強調(diào),在考古發(fā)掘過程中一張地層的照片或是民俗調(diào)查中的一張照片,所蘊含的知識往往超過千百個字的描述。目前史語所的各種檔案中留下了大量的照片,與傅斯年的這個想法應(yīng)該是分不開的,石先生想必也是這個理念的實踐者。
石先生在生命的后期即已準(zhǔn)備整理出版這批照片,并指定公子石磊先生實際執(zhí)行。現(xiàn)在,經(jīng)過石磊先生多年的努力,這本《龍頭一年》終于完成,對于石璋如先生近八十年前的一段業(yè)績,終于有個交代。至于石先生所留下的《殷虛發(fā)掘員工傳》等遺稿,我們也將陸續(xù)整理刊出。
《龍頭一年》的意義是多方面的,石磊先生在書中已有許多闡發(fā),此處不贅。我個人粗閱一遍,對諸如群相跳舞觀望、擂子、輪盤、擂釉、木匠、石匠、鐵匠、銅匠、當(dāng)?shù)厣钪械囊恍┘?xì)節(jié)及少數(shù)民族乃至當(dāng)時史語所的工作人員及工作環(huán)境,都得到一種親切的理解。對當(dāng)?shù)睾雎耘8厥志、不用腳踏而以手搖水車等現(xiàn)象,更感到好奇。
近年,史語所同仁對圖像與社會史影像與醫(yī)療等題目興趣很高,《龍頭一年》在這個時候出版,更見其意義。歷史語言研究所在過去八十年的發(fā)展史中,積累了許多富含學(xué)術(shù)意義的文字及影像記錄,目前我們已經(jīng)出版了《川西民俗調(diào)查記錄1929》(黎光明、王元輝著,王明珂編校導(dǎo)讀),《龍頭一年》是第二部,只要人力許可,我們將陸續(xù)刊出這方面的材料,以饗同好。
中央研究院歷史語言研究所
所長 王泛森 謹(jǐn)志
2006年11月
石璋如,1932年畢業(yè)于河南大學(xué)文學(xué)院,畢業(yè)后直接到中央研究院研習(xí)考古專業(yè),歷任助教、研究員等,是中國著名的考古學(xué)家、歷史學(xué)家、甲骨文研究專家。1945年去臺灣,相繼擔(dān)任大學(xué)教授、碩士生導(dǎo)師、博士生導(dǎo)師、臺灣中研院院士等。2004年去世。
石磊,石璋如先生之子,臺灣中研院民族學(xué)研究所退休研究員。
王序
自序
前言
一、龍頭村與龍泉鎮(zhèn)
二、農(nóng)業(yè)
。ㄒ唬┑咀
(二)麥作
。ㄈ┬Q豆
。ㄋ模┭笥
。ㄎ澹┯衩
。┯筒
三、手工業(yè)
。ㄒ唬└G業(yè)
。ǘ┙ㄖ
(三)其他
四、歲時祭儀
。ㄒ唬┱
。ǘ┤
(三)四月
。ㄋ模┝
。ㄎ澹┢咴
(六)八月
五、生命禮俗
(一)婚姻
。ǘ﹩试醿x禮
(三)送鬼
。ㄋ模┥竦o
六、新移民
結(jié)語
參考書目