“我”認(rèn)識了一位“先生”,后來接得“先生”一封長信(其時“先生”已不在人世),信中講述了“先生”在大學(xué)時代同朋友K一同愛上房東漂亮的獨生女兒!跋壬痹O(shè)計使K自殺,自己如愿以償。但婚后時常遭受良心和道義的譴責(zé),最后也自殺而死。小說以徐緩沉靜而又撼人心魄的筆致,描寫了愛情與友情的碰撞、利己之心與道義之心的沖突,凸現(xiàn)了日本近代知識分子矛盾、悵惘、無助、無奈的精神世界,同時提出了一個嚴(yán)肅的人生課題。這部長篇可以說是漱石最為引人入勝的作品,至今仍躋身于日本中學(xué)生最喜歡讀的十部作品之列。
整個數(shù)學(xué)的發(fā)展史是和人類物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展史交融在一起的。數(shù)學(xué)不僅是一種精確的語言和工具、一門博大精深并應(yīng)用廣泛的科學(xué),而且更是一種先進(jìn)的文化。它在人類文明的進(jìn)程中一直起著積極的推動作用,是人類文明的一個重要支柱。
學(xué)好數(shù)學(xué),不等于拼命做習(xí)題、背公式,而是要著重領(lǐng)會數(shù)學(xué)的思想方法和精神實質(zhì),了解數(shù)學(xué)在人類文明發(fā)展中所起的關(guān)鍵作用,自覺地接受數(shù)學(xué)文化的熏陶。只有這樣,才能從根本上體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求,并為全民族思想文化素質(zhì)的提高夯實基礎(chǔ)。
鑒于目前充分認(rèn)識到這一點的人還不多,更遠(yuǎn)未引起各方面
夏目漱石(1867~1916),原名夏目金之助,日本著名作家,日本近代文學(xué)的真正確立者和一代文學(xué)翹楚,有“國民大作家”之譽。主要作品有《我是貓》、《哥兒》、《草枕》、《三四郎》、《行人》、《心》以及絕筆之作《明暗》等。前期作品大多質(zhì)疑和譏諷日本近代的“文明開化”,中后期則集中發(fā)掘近代人的“自我”和孤獨。作品語言或流暢明快妙趣橫生,或沉郁雋永一唱三嘆,堪稱范本。
林少華,著名翻譯家,中國海洋大學(xué)外國語學(xué)院教授。祖籍山東蓬萊,生于吉林九臺。著有《村上春樹和他的作品》、《落花之美》。譯有《挪威的森林》等
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