《千字文》是我國(guó)古代啟蒙讀物,由梁代周興嗣編成。它總計(jì)千言,每四字一句,無(wú)一字重復(fù),且包含天文、地理、倫理、歷史等諸多方面。趙孟頫書(shū)真草千字文現(xiàn)有兩件留存于世,一件是藏于上海博物館的紙卷,另一件便是這件藏于故宮博物院的冊(cè)頁(yè),字跡典雅秀美,是學(xué)書(shū)者的理想范本之一。
趙孟頫(1254—1322),字子昂,號(hào)松雪道人,宋太祖十一世孫,秦王趙德芳之后,因賜宅第于吳興(今浙江湖州),又稱(chēng)“趙吳興”。子昂自幼聰慧,過(guò)目成誦,五歲學(xué)書(shū),青年時(shí)代名貫江南,于詩(shī)文、書(shū)畫(huà)、金石、音樂(lè)、鑒賞等均有深厚造詣。1286年,元世祖忽必烈搜訪遺逸于江南,趙孟頫結(jié)束隱居生活仕元,后累官至翰林學(xué)士承旨、榮祿大夫,卒贈(zèng)魏國(guó)公,謚文敏。
趙孟頫書(shū)法博采眾長(zhǎng),諸體皆精。少時(shí)效宋高宗趙構(gòu),中年學(xué)鐘繇二王,晚年師法李北海,魏晉風(fēng)骨與唐書(shū)法度并存。世人對(duì)其書(shū)法評(píng)價(jià)極高,《元史》稱(chēng)其諸體冠絕古今,鮮于樞《困學(xué)齋集》稱(chēng):“子昂篆、隸、真、行、顛草為當(dāng)代榜首,小楷又為子昂諸書(shū)!逼鋾(shū)風(fēng)遒媚朗逸、結(jié)體嚴(yán)整,筆法圓熟,世稱(chēng)“趙體”,與唐代大家顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢(xún)并稱(chēng)“楷書(shū)四大家”。其對(duì)書(shū)法的貢獻(xiàn)在其作品也在其書(shū)論,精到的見(jiàn)解對(duì)后世有重要啟示:“學(xué)書(shū)有二,一曰筆法,二曰字形。筆法弗精,雖善猶惡;字形弗妙,雖熟猶生。學(xué)書(shū)能解此,如可以語(yǔ)書(shū)也!
后世論述趙孟頫頗有微詞,代表人物為清代包世臣與康有為,或因趙為南宋遺逸而仕元,薄其人而薄其書(shū)。清朱和羹則主張書(shū)品與人品二分、以書(shū)論書(shū)之觀點(diǎn):“自歐、虞、顏、柳、旭、素以至宋四大家,各用古法損益,自成一家。若趙承旨,則各體俱有師承,不必己撰,要是元代一人。評(píng)者乃以‘奴書(shū)’誚之,真蚍蜉之撼大樹(shù)也!
趙氏傳世書(shū)跡較多,有《膽巴碑》、《玄妙觀重修三門(mén)記》、《洛神賦》、《道德經(jīng)》、《千字文》、《歸去來(lái)兮辭》、《臨黃庭經(jīng)》、《蘭亭十三跋》等。對(duì)后世影響大的當(dāng)推其楷書(shū),唐后唯趙孟頫的楷書(shū)可與唐楷分庭抗禮。對(duì)于古帖,其用功勤的應(yīng)數(shù)《千字文》和《蘭亭序》。他曾為其書(shū)寫(xiě)的《千字文》題跋曰:“仆二十年來(lái)寫(xiě)千文以百數(shù),此卷殆數(shù)年前所書(shū),當(dāng)時(shí)學(xué)褚河南《孟法師碑》,故結(jié)字規(guī)模八分,今日視之,不知孰為勝也。因思自五歲入小學(xué)學(xué)書(shū),不過(guò)如世人漫爾學(xué)之耳!逼渑R摹之勤工與體悟之深可見(jiàn)一斑。