序 言

隨著互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)的深入發(fā)展，黨和政府對于網(wǎng)絡(luò)文藝的關(guān)注和重視，網(wǎng)絡(luò)文藝的發(fā)展呈現(xiàn)出新的特征。第一，網(wǎng)絡(luò)文藝消費的規(guī)模不斷擴大，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們文藝欣賞和消費的主要途徑。根據(jù)2017年經(jīng)濟數(shù)據(jù)，我國的國內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)突破了80萬億元的大關(guān)，文化產(chǎn)業(yè)作為國民經(jīng)濟的支柱性產(chǎn)業(yè)的總額，已穩(wěn)穩(wěn)站在了4萬億元的上方。而在這4萬億元的體量中，2189.6億元的網(wǎng)絡(luò)游戲則直接占據(jù)了5%的份額，而以網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)動漫、網(wǎng)絡(luò)視聽為主的網(wǎng)絡(luò)文藝，更是以5000億元左右的規(guī)模占據(jù)了我國整個文化產(chǎn)業(yè)當中高達13%左右的比例。第二，網(wǎng)絡(luò)文藝與其他文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展迅速。以網(wǎng)絡(luò)文學為例，一些廣受好評的文藝作品如《微微一笑很傾城》《三生三世十里桃花》等，都成功地帶動了出版、影視、動漫、游戲等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，引領(lǐng)了創(chuàng)作與產(chǎn)業(yè)融合、傳統(tǒng)與當下融合的新模式。第三，網(wǎng)絡(luò)文藝IP開發(fā)成為熱點，粉絲經(jīng)濟助力IP全產(chǎn)業(yè)鏈開發(fā)。2017年網(wǎng)絡(luò)文藝各領(lǐng)域的優(yōu)質(zhì)IP呈現(xiàn)爆發(fā)之勢，從文學IP的《微微一笑很傾城》、音樂IP《同桌的你》，到游戲IP、《王者榮耀》、動漫IP《秦時明月》，優(yōu)質(zhì)IP保證了粉絲黏性，為IP在不同維度、不同產(chǎn)業(yè)的運作奠定了基礎(chǔ)。第四，網(wǎng)絡(luò)文藝促進了商業(yè)生態(tài)圈的構(gòu)建。近日，騰訊音樂赴美遞交招股書受到業(yè)界的廣泛關(guān)注，作為一個一站式音樂娛樂平臺，打破了國外在線音樂平臺以會員付費和數(shù)字專輯為主的盈利模式，打通會員付費 數(shù)字專輯 直播打賞 音樂社交的多維度的變現(xiàn)渠道，不斷地重塑著音樂生態(tài)圈。

但是與網(wǎng)絡(luò)文藝的繁榮發(fā)展相比，網(wǎng)絡(luò)文藝批評的發(fā)展卻相對薄弱，處于碎片和雜亂狀態(tài)，缺少優(yōu)質(zhì)的批評，有質(zhì)量的批評也沒有得到廣泛的認同，這些都導致了網(wǎng)絡(luò)文藝作品泥沙俱下，缺乏優(yōu)質(zhì)和經(jīng)典之作，甚至出現(xiàn)沒有底線、弘揚錯誤價值觀的低俗作品。究其原因，首先，我認為與互聯(lián)網(wǎng)逐利、嘈雜、紛亂的環(huán)境有關(guān)。這是批評集體的功利性心態(tài)。比如，微博、微信等新媒體平臺上的電影評論背后都有追逐經(jīng)濟利益的動機，大量網(wǎng)絡(luò)水軍甚至專業(yè)影評推手的存在對輿論和票房有著強大的影響，這值得我們警惕和反思。其次，信息爆炸，淹沒了理性的聲音。網(wǎng)絡(luò)文藝批評主體的大眾化導致批評的感性化，缺乏理性精神。大多數(shù)文藝批評者憑著自己的喜好任意地、片面地進行評判，使得文藝批評水平參差不齊、良莠不一。而網(wǎng)友隨意的跟帖式批評也讓理性的中肯批評意見淹沒在眾多感性認識之中。再次，缺乏良好的網(wǎng)絡(luò)文藝批評環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)時代，批評變得更加簡單，卻也更加情緒化，缺少理性的討論和批評，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的嘈雜不再適合傳統(tǒng)的批評。同時，批評者們大多充滿戾氣，這是整個社會浮躁的環(huán)境所致。這些亂象可能和網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)的時間比較短還沒有建立一個成熟的討論環(huán)境和機制有關(guān)。批評需要一個客觀和理性的環(huán)境，營造這樣的環(huán)境并不容易。環(huán)境最終導致批評無法繼續(xù)，這對網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作者和受眾來說都會產(chǎn)生負面影響。文藝缺少客觀的批評，缺少理念的爭鋒和交融，就難以形成共識，形成一個普遍的標準，對于文藝創(chuàng)作來說就無法提供更好的引導。

當然，網(wǎng)絡(luò)文藝與傳統(tǒng)文藝相比，具有許多新的特征，這就要求批評家、評論員們走出學術(shù)的象牙塔，深入了解互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)思維、互聯(lián)網(wǎng)話語體系以及互聯(lián)網(wǎng)用戶，從而進行網(wǎng)絡(luò)文藝批評。一要堅持文本上的技術(shù)美學和生活美學并重。許多著名文藝批評家在學術(shù)和理論上根基扎實，但是在面對網(wǎng)絡(luò)文藝批評這一新興問題時顯得力不從心，文本也無法吸引人們的關(guān)注，最根本的原因是他們沒有意識到網(wǎng)絡(luò)文藝作品與傳統(tǒng)文藝作品之間存在的差異。網(wǎng)絡(luò)文藝相比于傳統(tǒng)文藝具有技術(shù)美學和生活美學雙重屬性，因此在形成文藝批評的文本時要從這兩個方面出發(fā)。二要關(guān)注敘事模式的變化，從學術(shù)理論到互聯(lián)網(wǎng)話語的轉(zhuǎn)變。現(xiàn)在針對網(wǎng)絡(luò)文藝作品的批評還依然集中在各大紙質(zhì)媒體上。一方面，由于傳播渠道的問題，與互聯(lián)網(wǎng)受眾之間存在信息壁壘，所以停留在自說自話的階段。另一方面，因為傳統(tǒng)的文藝批評學理性較強，文字相對晦澀難懂，不符合網(wǎng)生一代的閱讀習慣，這些都導致了網(wǎng)絡(luò)文藝批評無法實現(xiàn)真正的大眾化�？梢姡�相比于傳統(tǒng)的文藝批評，網(wǎng)絡(luò)文藝批評的敘事模式發(fā)生了局部變異，這也要求網(wǎng)絡(luò)批評家和評論員對這樣的變化及其內(nèi)在規(guī)律要有深刻的認知。三要關(guān)注受眾的變化，全面走近網(wǎng)生一代。網(wǎng)絡(luò)文藝批評的受眾主要是廣大的網(wǎng)民，因此要求批評家們?nèi)�面走近互�?lián)網(wǎng)一族，了解他們的生存狀況、消費習慣、消費心理以及信息傳播和接收方式，尤其是要了解90后和00后這些網(wǎng)生一代，他們是目前和未來的網(wǎng)絡(luò)文藝作品的主要受眾和消費者。最后要注重專業(yè)網(wǎng)絡(luò)文藝批評人才的培養(yǎng)。目前，我國網(wǎng)絡(luò)文藝批評的人才隊伍呈現(xiàn)小、少、散、雜的特點，沒有能夠培養(yǎng)和集聚一批專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)文藝批評專家，因此無法建立健全完善的相關(guān)話語體系和理論體系。一方面，主要是因為在人才隊伍的鍛造和培養(yǎng)方面沒有給予足夠的重視和支持。另一方面，我們不缺少文藝批評家，但缺少有互聯(lián)網(wǎng)基因的文藝批評家。網(wǎng)絡(luò)文藝與傳統(tǒng)文藝存在較大差異，網(wǎng)絡(luò)文藝批評需要借鑒傳統(tǒng)批評理論但不照搬照抄。需要在對網(wǎng)絡(luò)文藝現(xiàn)象進行深刻理解后，在傳統(tǒng)文藝批評理論的基礎(chǔ)上形成自己獨特的理論體系。比如，傳統(tǒng)的文藝批評的相關(guān)理論主要來源于哲學、美學、倫理學等領(lǐng)域。但是相比于傳統(tǒng)文藝，網(wǎng)絡(luò)文藝的題材和內(nèi)容十分豐富，如近年來出現(xiàn)并引起廣泛關(guān)注的玄幻、科幻、懸疑等文藝作品題材，單純依靠原有的理論和思維方式無法產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)的批評，這也要求網(wǎng)絡(luò)文藝批評要根據(jù)現(xiàn)實情況形成自己的理論體系。

今天的文藝批評不缺少贊美的聲音，缺少的是有價值、有針對性的高質(zhì)量的批評。批評界說好話唱贊歌的人太多，而有責任、有擔當?shù)呐�評卻少之又少。如果只有贊美沒有挑剔，就談不上真正的批評，批評就注定不能討好。如果只做討好的事，那批評就變成了一種廣告，好的批評可以成為宣傳的途徑，但現(xiàn)在的批評卻大多是為了宣傳而批評，真正提出問題的批評寥寥可數(shù)。誠實和真誠是批評家在從事批評實踐時所應(yīng)當具備的基本素質(zhì)，失去了這樣的素質(zhì)，就會顛倒是非黑白，失掉底線。

文藝批評是文藝創(chuàng)作的一面鏡子、一劑良藥，是引導創(chuàng)作、多出精品、提高審美、引領(lǐng)風尚的重要力量。習近平總書記這一深刻闡述和精辟論述有力地揭示了文藝批評所要承擔的時代責任。網(wǎng)絡(luò)文藝批評將迎來持續(xù)發(fā)展的浪潮，作為新時代的網(wǎng)絡(luò)文藝評論家，應(yīng)該既有傳統(tǒng)的文藝批評理論基礎(chǔ)，又有互聯(lián)網(wǎng)的基因。既像一個活潑的網(wǎng)絡(luò)原住民，敏銳捕捉興起于網(wǎng)絡(luò)的審美新風尚，又像一個嚴謹?shù)睦碚搶W者，揭示網(wǎng)絡(luò)文藝作品背后的問題和本質(zhì)，從而為網(wǎng)絡(luò)文藝的健康發(fā)展打開一片更廣闊的空間。

是為序。

中國傳媒大學文化發(fā)展研究院院長

2018年11月