網(wǎng)絡(luò)電視基于寬帶高速IP網(wǎng),以網(wǎng)絡(luò)視頻資源為主體,將電視機(jī)、個(gè)人電腦及手持設(shè)備作為顯示終端,通過(guò)機(jī)頂盒或計(jì)算機(jī)接入寬帶網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)數(shù)字電視、時(shí)移電視、互動(dòng)電視等服務(wù),網(wǎng)絡(luò)電視的出現(xiàn)給人們帶來(lái)了一種全新的電視觀看方法,它改變了以往被動(dòng)的電視觀看模式,實(shí)現(xiàn)了電視以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)按需觀看、隨看隨停的便捷方式。本書(shū)對(duì)網(wǎng)絡(luò)電視的類型發(fā)展、節(jié)目個(gè)案分析以及網(wǎng)絡(luò)電視發(fā)展的未來(lái)給出了新銳又系統(tǒng)的批評(píng)與研究。
電視正在發(fā)生革命性的變化:電視的未來(lái)怎樣?電視如何互聯(lián)網(wǎng)化?互聯(lián)網(wǎng)電視怎么呈現(xiàn)?本書(shū)即創(chuàng)新性地論述了當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng) 電視的多種趨勢(shì),提出廣義的互聯(lián)網(wǎng)電視是基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)及設(shè)備,傳輸圖像畫面和音頻信號(hào)的數(shù)字媒體服務(wù),它包括電視盒子、IPTV和網(wǎng)絡(luò)視頻等多種類型。
序言
隨著互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)的深入發(fā)展,黨和政府對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文藝的關(guān)注和重視,網(wǎng)絡(luò)文藝的發(fā)展呈現(xiàn)出新的特征。第一,網(wǎng)絡(luò)文藝消費(fèi)的規(guī)模不斷擴(kuò)大,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們文藝欣賞和消費(fèi)的主要途徑。根據(jù)2017年經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù),我國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)突破了80萬(wàn)億元的大關(guān),文化產(chǎn)業(yè)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)的總額,已穩(wěn)穩(wěn)站在了4萬(wàn)億元的上方。而在這4萬(wàn)億元的體量中,2189.6億元的網(wǎng)絡(luò)游戲則直接占據(jù)了5%的份額,而以網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)為主的網(wǎng)絡(luò)文藝,更是以5000億元左右的規(guī)模占據(jù)了我國(guó)整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)當(dāng)中高達(dá)13%左右的比例。第二,網(wǎng)絡(luò)文藝與其他文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展迅速。以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為例,一些廣受好評(píng)的文藝作品如《微微一笑很傾城》《三生三世十里桃花》等,都成功地帶動(dòng)了出版、影視、動(dòng)漫、游戲等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,引領(lǐng)了創(chuàng)作與產(chǎn)業(yè)融合、傳統(tǒng)與當(dāng)下融合的新模式。第三,網(wǎng)絡(luò)文藝IP開(kāi)發(fā)成為熱點(diǎn),粉絲經(jīng)濟(jì)助力IP全產(chǎn)業(yè)鏈開(kāi)發(fā)。2017年網(wǎng)絡(luò)文藝各領(lǐng)域的優(yōu)質(zhì)IP呈現(xiàn)爆發(fā)之勢(shì),從文學(xué)IP《微微一笑很傾城》、音樂(lè)IP《同桌的你》,到游戲IP《王者榮耀》、動(dòng)漫IP《秦時(shí)明月》,優(yōu)質(zhì)IP保證了粉絲黏性,為IP在不同維度、不同產(chǎn)業(yè)的運(yùn)作奠定了基礎(chǔ)。第四,網(wǎng)絡(luò)文藝促進(jìn)了商業(yè)生態(tài)圈的構(gòu)建。近日,騰訊音樂(lè)赴美遞交招股書(shū)受到業(yè)界的廣泛關(guān)注,作為一個(gè)一站式音樂(lè)娛樂(lè)平臺(tái),打破了國(guó)外在線音樂(lè)平臺(tái)以會(huì)員付費(fèi)和數(shù)字專輯為主的盈利模式,打通會(huì)員付費(fèi) 數(shù)字專輯 直播打賞 音樂(lè)社交的多維度的變現(xiàn)渠道,不斷地重塑著音樂(lè)生態(tài)圈。
但是與網(wǎng)絡(luò)文藝的繁榮發(fā)展相比,網(wǎng)絡(luò)文藝批評(píng)的發(fā)展卻相對(duì)薄弱,處于碎片和雜亂狀態(tài),缺少優(yōu)質(zhì)的批評(píng),有質(zhì)量的批評(píng)也沒(méi)有得到廣泛的認(rèn)同,這些都導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)文藝作品泥沙俱下,缺乏優(yōu)質(zhì)和經(jīng)典之作,甚至出現(xiàn)沒(méi)有底線、弘揚(yáng)錯(cuò)誤價(jià)值觀的低俗作品。究其原因,首先,我認(rèn)為與互聯(lián)網(wǎng)逐利、嘈雜、紛亂的環(huán)境有關(guān)。這是批評(píng)集體的功利性心態(tài)。比如,微博、微信等新媒體平臺(tái)上的電影評(píng)論背后都有追逐經(jīng)濟(jì)利益的動(dòng)機(jī),大量網(wǎng)絡(luò)水軍甚至專業(yè)影評(píng)推手的存在對(duì)輿論和票房有著強(qiáng)大的影響,這值得我們警惕和反思。其次,信息爆炸,淹沒(méi)了理性的聲音。網(wǎng)絡(luò)文藝批評(píng)主體的大眾化導(dǎo)致批評(píng)的感性化,缺乏理性精神。大多數(shù)文藝批評(píng)者憑著自己的喜好任意地、片面地進(jìn)行評(píng)判,使得文藝批評(píng)水平參差不齊、良莠不一。而網(wǎng)友隨意的跟帖式批評(píng)也讓理性的中肯批評(píng)意見(jiàn)淹沒(méi)在眾多感性認(rèn)識(shí)之中。再次,缺乏良好的網(wǎng)絡(luò)文藝批評(píng)環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,批評(píng)變得更加簡(jiǎn)單,卻也更加情緒化,缺少理性的討論和批評(píng),網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的嘈雜不再適合傳統(tǒng)的批評(píng)。同時(shí),批評(píng)者們大多充滿戾氣,這是整個(gè)社會(huì)浮躁的環(huán)境所致。這些亂象可能和網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)的時(shí)間比較短還沒(méi)有建立一個(gè)成熟的討論環(huán)境和機(jī)制有關(guān)。批評(píng)需要一個(gè)客觀和理性的環(huán)境,營(yíng)造這樣的環(huán)境并不容易。環(huán)境最終導(dǎo)致批評(píng)無(wú)法繼續(xù),這對(duì)網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作者和受眾來(lái)說(shuō)都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。文藝缺少客觀的批評(píng),缺少理念的爭(zhēng)鋒和交融,就難以形成共識(shí),形成一個(gè)普遍的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于文藝創(chuàng)作來(lái)說(shuō)就無(wú)法提供更好的引導(dǎo)。
當(dāng)然,網(wǎng)絡(luò)文藝與傳統(tǒng)文藝相比,具有許多新的特征,這就要求批評(píng)家、評(píng)論員們走出學(xué)術(shù)的象牙塔,深入了解互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)思維、互聯(lián)網(wǎng)話語(yǔ)體系以及互聯(lián)網(wǎng)用戶,從而進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文藝批評(píng)。一要堅(jiān)持文本上的技術(shù)美學(xué)和生活美學(xué)并重。許多著名文藝批評(píng)家在學(xué)術(shù)和理論上根基扎實(shí),但是在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)文藝批評(píng)這一新興問(wèn)題時(shí)顯得力不從心,文本也無(wú)法吸引人們的關(guān)注,最根本的原因是他們沒(méi)有意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)文藝作品與傳統(tǒng)文藝作品之間存在的差異。網(wǎng)絡(luò)文藝相比于傳統(tǒng)文藝具有技術(shù)美學(xué)和生活美學(xué)雙重屬性,因此在形成文藝批評(píng)的文本時(shí)要從這兩個(gè)方面出發(fā)。二要關(guān)注敘事模式的變化,從學(xué)術(shù)理論到互聯(lián)網(wǎng)話語(yǔ)的轉(zhuǎn)變,F(xiàn)在針對(duì)網(wǎng)絡(luò)文藝作品的批評(píng)還依然集中在各大紙質(zhì)媒體上。一方面,由于傳播渠道的問(wèn)題,與互聯(lián)網(wǎng)受眾之間存在信息壁壘,所以停留在自說(shuō)自話的階段。另一方面,因?yàn)閭鹘y(tǒng)的文藝批評(píng)學(xué)理性較強(qiáng),文字相對(duì)晦澀難懂,不符合網(wǎng)生一代的閱讀習(xí)慣,這些都導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)文藝批評(píng)無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的大眾化?梢(jiàn),相比于傳統(tǒng)的文藝批評(píng),網(wǎng)絡(luò)文藝批評(píng)的敘事模式發(fā)生了局部變異,這也要求網(wǎng)絡(luò)批評(píng)家和評(píng)論員對(duì)這樣的變化及其內(nèi)在規(guī)律要有深刻的認(rèn)知。三要關(guān)注受眾的變化,全面走近網(wǎng)生一代。網(wǎng)絡(luò)文藝批評(píng)的受眾主要是廣大的網(wǎng)民,因此要求批評(píng)家們?nèi)孀呓ヂ?lián)網(wǎng)一族,了解他們的生存狀況、消費(fèi)習(xí)慣、消費(fèi)心理以及信息傳播和接收方式,尤其是要了解90后和00后這些網(wǎng)生一代,他們是目前和未來(lái)的網(wǎng)絡(luò)文藝作品的主要受眾和消費(fèi)者。最后要注重專業(yè)網(wǎng)絡(luò)文藝批評(píng)人才的培養(yǎng)。目前,我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文藝批評(píng)的人才隊(duì)伍呈現(xiàn)小、少、散、雜的特點(diǎn),沒(méi)有能夠培養(yǎng)和集聚一批專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)文藝批評(píng)專家,因此無(wú)法建立健全完善的相關(guān)話語(yǔ)體系和理論體系。一方面,主要是因?yàn)樵谌瞬抨?duì)伍的鍛造和培養(yǎng)方面沒(méi)有給予足夠的重視和支持。另一方面,我們不缺少文藝批評(píng)家,但缺少有互聯(lián)網(wǎng)基因的文藝批評(píng)家。網(wǎng)絡(luò)文藝與傳統(tǒng)文藝存在較大差異,網(wǎng)絡(luò)文藝批評(píng)需要借鑒傳統(tǒng)批評(píng)理論但不照搬照抄。需要在對(duì)網(wǎng)絡(luò)文藝現(xiàn)象進(jìn)行深刻理解后,在傳統(tǒng)文藝批評(píng)理論的基礎(chǔ)上形成自己獨(dú)特的理論體系。比如,傳統(tǒng)的文藝批評(píng)的相關(guān)理論主要來(lái)源于哲學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)等領(lǐng)域。但是相比于傳統(tǒng)文藝,網(wǎng)絡(luò)文藝的題材和內(nèi)容十分豐富,如近年來(lái)出現(xiàn)并引起廣泛關(guān)注的玄幻、科幻、懸疑等文藝作品題材,單純依靠原有的理論和思維方式無(wú)法產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)的批評(píng),這也要求網(wǎng)絡(luò)文藝批評(píng)要根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況形成自己的理論體系。
今天的文藝批評(píng)不缺少贊美的聲音,缺少的是有價(jià)值、有針對(duì)性的高質(zhì)量的批評(píng)。批評(píng)界說(shuō)好話唱贊歌的人太多,而有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)呐u(píng)卻少之又少。如果只有贊美沒(méi)有挑剔,就談不上真正的批評(píng),批評(píng)就注定不能討好。如果只做討好的事,那批評(píng)就變成了一種廣告,好的批評(píng)可以成為宣傳的途徑,但現(xiàn)在的批評(píng)卻大多是為了宣傳而批評(píng),真正提出問(wèn)題的批評(píng)寥寥可數(shù)。誠(chéng)實(shí)和真誠(chéng)是批評(píng)家在從事批評(píng)實(shí)踐時(shí)所應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì),失去了這樣的素質(zhì),就會(huì)顛倒是非黑白,失掉底線。
文藝批評(píng)是文藝創(chuàng)作的一面鏡子、一劑良藥,是引導(dǎo)創(chuàng)作、多出精品、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚的重要力量。習(xí)近平總書(shū)記這一深刻闡述和精辟論述有力地揭示了文藝批評(píng)所要承擔(dān)的時(shí)代責(zé)任。網(wǎng)絡(luò)文藝批評(píng)將迎來(lái)持續(xù)發(fā)展的浪潮,作為新時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)文藝評(píng)論家,應(yīng)該既有傳統(tǒng)的文藝批評(píng)理論基礎(chǔ),又有互聯(lián)網(wǎng)的基因。既像一個(gè)活潑的網(wǎng)絡(luò)原住民,敏銳捕捉興起于網(wǎng)絡(luò)的審美新風(fēng)尚,又像一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚搶W(xué)者,揭示網(wǎng)絡(luò)文藝作品背后的問(wèn)題和本質(zhì),從而為網(wǎng)絡(luò)文藝的健康發(fā)展打開(kāi)一片更廣闊的空間。
是為序。
范周
中國(guó)傳媒大學(xué)文化發(fā)展研究院院長(zhǎng)
2018年11月
王青亦,中國(guó)傳媒大學(xué)文化發(fā)展研究院副教授,廣播電視藝術(shù)學(xué)博士、新聞傳播學(xué)博士后。出版著作《互聯(lián)網(wǎng)電視導(dǎo)論》《制造性別:現(xiàn)代中國(guó)的性別傳播》《真實(shí)電視:電視儀式與審美幻象》。獲第八屆中國(guó)金鷹節(jié)電視藝術(shù)論文(理論類)二等獎(jiǎng)、北京市委教工委2015年北京高校青年教師優(yōu)秀社會(huì)調(diào)研成果二等獎(jiǎng),中國(guó)傳媒大學(xué)優(yōu)秀中青年教師培養(yǎng)工程入選者。
目 錄
引言
一、當(dāng)代電視傳播的類型
二、互聯(lián)網(wǎng)電視的參與者
三、互聯(lián)網(wǎng)電視的發(fā)展趨勢(shì)
第一章互聯(lián)網(wǎng)電視的政策
一、什么是牌照方
二、限制電視盒子
三、線上線下統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)
四、三網(wǎng)融合的艱難推進(jìn)
五、IPTV的發(fā)展及限制
六、案例:小米盒子的進(jìn)與退
七、結(jié)語(yǔ)
第二章大數(shù)據(jù)介入互聯(lián)網(wǎng)電視
一、大數(shù)據(jù)的應(yīng)用前景
二、全數(shù)收視測(cè)量的可能
三、基于數(shù)據(jù)的內(nèi)容生產(chǎn)
四、動(dòng)態(tài)調(diào)整播出
五、精確制導(dǎo)推廣
六、把握收視習(xí)慣
七、探索節(jié)目偏好
八、增強(qiáng)廣告效度
九、電視用戶畫像
十、數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的流量明星
十一、案例:奈飛《紙牌屋》如何成功?
十二、結(jié)語(yǔ)
第三章多屏聯(lián)動(dòng)與電視無(wú)處不在
一、逐漸聯(lián)結(jié)起來(lái)的屏幕
二、為什么要多屏?
三、多屏聯(lián)動(dòng)的表現(xiàn)方式
四、相關(guān)產(chǎn)品
五、第二屏幕的發(fā)展及影響
六、觀眾成用戶
七、在電視中實(shí)踐云技術(shù)
八、多屏聯(lián)動(dòng)的未來(lái):TVE
九、案例:美國(guó)的電視無(wú)處不在
十、結(jié)語(yǔ)
第四章社交電視與電視的社交化
一、社交電視的興起
二、社交電視的發(fā)展歷程
三、社交電視及其類型
四、社交電視如何社交?
五、第二屏幕與社交電視
六、廣告與社交電視
七、基于大數(shù)據(jù)的收視評(píng)價(jià)
八、社交電視的未來(lái)
九、案例:推特的社交電視實(shí)踐
十、結(jié)語(yǔ)
第五章網(wǎng)絡(luò)視頻與OTT TV
一、廣義電視的幾種類型
二、網(wǎng)絡(luò)視頻的用戶規(guī)模
三、關(guān)鍵:付費(fèi)用戶
四、連年虧損及其盈利未來(lái)
五、案例:愛(ài)奇藝的產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路
六、結(jié)語(yǔ)
第六章短視頻
一、短視頻及其行業(yè)現(xiàn)狀
二、發(fā)展的三個(gè)階段
三、形成的類型
四、傳播的特點(diǎn)
五、短視頻用戶分析
六、新技術(shù)應(yīng)用的未來(lái)
七、網(wǎng)紅APP:快手與抖音
八、案例:抖音的爆紅
九、結(jié)語(yǔ)
后記