本人主持中國手工紙文庫多年從事田野調(diào)查，在絲路紙道西南地區(qū)田野考察行活動中與馮彤博士同時被邀請為顧問而相識，并承蒙她贈送研究著述《和紙的藝術(shù)日本無形文化遺產(chǎn)》，讀后頗多感觸。這是中國大陸第一本從鑒評角度系統(tǒng)研究介紹和紙的書，是基于其博士論文的成果，可借鑒價值頗高，因而發(fā)行后不久就絕版了。本人獲得的這一本還是作者原承諾給活動組織人而商議承讓后使本人有緣先睹為快的。
2016年，與馮彤博士一起參加中國手工造紙人赴日本的和紙考察團，在細品日本造紙技藝與應(yīng)用藝術(shù)的行程中，有一天她深有感觸地向同行表示：她要修訂《和紙的藝術(shù)日本無形文化遺產(chǎn)》或重寫一本書，因為日本豐富到令人吃驚的和紙加工技藝和生活中琳瑯滿目的藝術(shù)化應(yīng)用，太值得介紹給國內(nèi)的造紙和文創(chuàng)同仁了。
2018年10月，中國科技大學手工紙研究所與臺灣樹火紙博物館以及來自日本的相關(guān)單位聯(lián)合在北京舉辦修復裝裱用紙研究發(fā)表會，馮彤博士來參會期間，提出她的新書《和紙技藝》已經(jīng)完稿，能否作為研究同行寫一個序來助興。盛情邀請之下，雖然自己對和紙之藝屬于皮毛之識，但對她的踐行感懷良多，于是承諾下來開始拜讀書稿。
《和紙技藝》有很讓人入心的目錄，如和紙地圖和紙與生活和紙加工工藝和紙藝術(shù)創(chuàng)作，等等。
作者首先從她早期和紙訪學之旅（約在2006年）中特別要感謝指引入道的兩位日本老師談起，充滿溫情地回憶起前往島根縣的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作石州半紙技藝區(qū)與石州半紙會館、日本的造紙大人物人間國寶安部榮四郎家鄉(xiāng)相當偏僻的八云村的安部紀念館等和紙問道的地理人情往事。溫婉筆觸娓娓道來，文趣洋溢，頗似大戲的暖場前奏。
其后，馮彤博士曾經(jīng)希望介紹給國內(nèi)同仁的正場開場。
和紙地圖。從北海道到?jīng)_繩全日本14大產(chǎn)區(qū)分區(qū)論紙，說產(chǎn)地、材料、名稱、用途與古紙故事。早起774年正倉院古文書《圖書寮解》、平安時代（7941192年）法律文書《延喜式》記載的多個產(chǎn)區(qū)千余年前貢紙信息，晚至當代各地區(qū)和紙在造紙人努力下形成的無形文化財體系，言簡意賅，知識點清晰而讀來有逸趣。
和紙保護。日本的無形文化財保護體系約略相當于我們熟悉的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護體系，但日本仿佛是全世界最早開始這一事業(yè)而且成績斐然的國家，可供借鑒學習處自然不少。書稿中重點介紹了保護認定中個別認定綜合認定團體認定的因地因項目類型實施的制度操作經(jīng)驗，繪制了日本著名的和紙傳承人指定和選定時間表，刻畫了認定與選定中多樣性的技藝名稱及保護內(nèi)涵，頗具啟發(fā)。
和紙與四季生活。這是非常別致的日本百姓的紙上人生圖畫：春夏秋冬，出生寂滅；節(jié)慶相遇，祭拜又逢；禪茶墨跡，店家包裝……櫻花盛開時女兒節(jié)的玩偶，死亡超度日和紙捻成的水引；女孩成人時鉆過的紙糊七娘媽亭，新娘出嫁日神社里的白紙無垢衣裝……和紙故事講得引人入神，遐思萬千。
和紙的加工。一張原紙當然可以有豐富的用途，然而在純素原紙上的加工更有無盡空間。日本是加工紙技藝非常發(fā)達的國家，而且其當代有兩大長處是中國有些不足的，一是加工技藝的傳統(tǒng)一直活態(tài)傳承著沒有中斷，二是多數(shù)工藝過程在業(yè)態(tài)里是公開的。馮彤博士書中的這一部分偏重加工方法與天然材料的知識介紹，頗豐富，如僅僅是單色的染色技藝，就刻畫了日本人對四季草木花葉的敏感體悟，歸納了和式五行一五方一五色理論與五色奉書紙所用植物原料對應(yīng)關(guān)系，介紹了紅花染、石竹染、蘇木染、鴇羽色、芒草色、紫草色等一系列呈色非常微妙而難度高的材料與工藝。至于其他加工工藝與創(chuàng)意手法，也是多姿多彩的，令人撫卷難停。
《和紙技藝》敘述簡明清晰，知識點選擇用心，和紙軼事講得津津有味，可讀性很強；加上目前用中文介紹和紙加工技與藝的書幾乎空白，因此對當代中國的造紙同仁與借紙生彩的人確實很有用。
中國科學技術(shù)大學手工紙研究所所長 湯書昆
2018年12月于合肥
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