卷首語

人，創(chuàng)造了文明，探索著置身其中的宇宙，是所有藝術得以存在和具有意義的前提。

在科幻作品中，對人的探討一直是最重要的主 題。大量的作品集中在共同的方向上，形成了所謂三種人的不同說法，有說機器人、外星人、克隆人的，也有說外星人、人造人（包括機器和生物的）、超人的。無論何論，這些對人之可能性的想象，體現(xiàn)的是科幻對人之本質(zhì)的關注。這種關注產(chǎn)生了令人難以忘記的成果，在成為人類文化一部分的同時，體現(xiàn)出科幻啟發(fā)讀者思考的獨特魅力。

關于人的思考，最重要也最容易被忽視的，是人類屬于自然的一部分，是演化的產(chǎn)物。這看似簡單的論斷，卻可以打開很多難題的破解方向。除了枯燥的知識，科幻提供了理解這個問題的全面方法，通過感官去感受，通過直覺去審美，還有在故事中領悟理性的思考過程。這些不同的方法，結合在一起，就形成了科幻審美的極致體驗。

跟隨我們回到 600 萬年以前的非洲，當直立人開始使用火之后，他們創(chuàng)造了人類文明的起源，火提供更多的食物和安全，讓人類開始享受安全的夜晚時光，促生了想象力和敘事。隨著人類的演化，它們走出了稀樹草原，第一次發(fā)現(xiàn)天邊那個小小的三角形原來是巨大的乞力馬扎羅山；它們第一次跨越紅海甚至地中海，進入了亞洲和歐洲；它們第一次踏上寒冷的雪原，第一次環(huán)球旅行，第一次飛出大氣層，第一次看見遙遠的星球，第一次抵達月球，第一次離開太陽系，哦這件事還需要稍等一等。

人類的每個第一次，都是一種了不起的體驗，是人類適應自然也提升自己的見證，塑造了人類的審美，定義了我們?nèi)绾慰创�和理解這個世界。這些體驗和理解，構成了科幻審美的核心基礎，塑造了這個歷經(jīng)百余年仍然蓬勃發(fā)展的人類共通文化。

如果我們說：文學就是人學，那么科幻無疑是文學中的人學。

因為只有在科幻中，才能融合遠古和未來，融合獸性和理性，融合個體和宇宙。凡是能夠做到如此融合的作品，一定可以在科幻甚至人類文化的歷史中，留下自己清晰的印記。

于是，科幻這種了不起的特點，對作者提出了非常高的要求：你是否能在自己的故事中以人類的角度思考，是否能既塑造出真實可信的個體人物和情景，又能啟發(fā)讀者思考現(xiàn)象背后的邏輯和后果。

同樣，當我們想要做一本關于人的科幻選集時，這個難題就轉移到了我們身上。既要有足夠經(jīng)典的作者和篇目，又要滿足全新正版引進的標準，最重要的，就是必須能夠讓這些關于人的故事，達到或至少接近我們自己所提出的標準。

最終，我們選出了你將要看到的這些故事，在這些故事中：人類融入集體智慧，殖民環(huán)境惡劣的行星，獲取或者被別人獲取記憶，和巨大的星艦融合，變成末世超能力者，死而復生或永不超生，制造別人或成為別人的造物……我們以無數(shù)種形態(tài)，迎接未來的無數(shù)可能。

我們相信一定還有更接近我們自己標準的故事，所以我們也列出了很多因為種種原因沒有出現(xiàn)在這本書中的作品。同時有很多故事的雛形，還來不及變成最終的形態(tài)，我們將它們收錄在本書的非虛構文章中，作為引發(fā)你們思考的起點。

和上一本《時間不存在》一樣，我們希望這本《未來人不存在》同時做到兩件不可能兼顧的事：

呈現(xiàn)關于人之想象的科幻經(jīng)典

呈現(xiàn)一本全新的科幻小說選集

我們相信這個目標永遠值得追求，也永遠沒有盡頭。在這條永不停止的路上，最大的價值是從中，我們可以體會人類的情感和思想，理解人之所以為人的原因，設想未來人類的千變?nèi)f化。這就是閱讀科幻的最大價值。

現(xiàn)在，

打開這本書，

想象你就是那個第一次看見乞力馬扎羅山的

非洲直立人。

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