總序

復(fù)旦大學(xué)中華文明國際研究中心（The International Center for Studies of Chinese Civilization, ICSCC）成立于2012年3月。中心以復(fù)旦大學(xué)人文學(xué)科為平臺，旨在依托本校深厚的人文學(xué)術(shù)資源，積極推進(jìn)國際學(xué)術(shù)界對中華文明的研究，促進(jìn)不同文明間的交流與對話。我們知道，自明末利瑪竇（Matteo Ricci）來華以后，歐洲和北美，即所謂西方的學(xué)者對中華文明展開了持久而深入的研究，歷來稱為漢學(xué)（Sinology）。近年來，中國學(xué)者為了與清代漢學(xué)相區(qū)分，又稱其為海外漢學(xué)。在歐美，學(xué)者為了區(qū)別傳統(tǒng)的Sinology，又主張把現(xiàn)代研究稱為China Studies（中國學(xué)）。ICSCC旨在促進(jìn)中國學(xué)者與海外漢學(xué)家在中華文明研究領(lǐng)域內(nèi)的國際交流，推動雙方之間的對話與融通。
歷史上，歐美漢學(xué)家有自己的旨趣和領(lǐng)域，他們的方法和結(jié)論，常常別開生面，新論迭出。在當(dāng)今全球化時代，中國以外的國際學(xué)者早已跨越障礙，深入到中國文化內(nèi)部；中國大陸的新一代學(xué)者也已經(jīng)接續(xù)百年傳統(tǒng)，回到國際學(xué)術(shù)界，與海外同行們頻繁交流。但即便如此，海外漢學(xué)家和中國本土學(xué)者在很多方面，諸如文獻(xiàn)整理、田野調(diào)查、新領(lǐng)域開拓以及方法論、世界觀上仍然存在很大差異。海外學(xué)者所長，即為本土學(xué)者之短，反之亦然。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，本民族的文化，很難為另一種文化內(nèi)的學(xué)者所理解。甚或是說： 外國人必不能以正確的方式看待他者的文明。這種觀點(diǎn)的不合理之處，在于用某種原教旨主義的方式堵塞了不同文明之間的交流與合作。事實上，無論在歷史上，還是在當(dāng)下現(xiàn)實中，人們都不只是生活在單一的文化中。東海西海，圓顱方趾，文化的特殊性是相對的，人性的共通性才是*的。為了達(dá)成對中華文明的正確理解，顯然還需要中外學(xué)者坐下來，用對話、討論的方式作溝通與融合。無論如何，海外漢學(xué)家早已成為與中國大陸和港、澳、臺地區(qū)華人學(xué)者同樣重要的研究群體，他們對于中華文明也有著獨(dú)到的理解。海外漢學(xué)的研究成果，值得我們本土學(xué)者加以重視，全單照收和簡單排斥都是要不得的*態(tài)度。
四百年前，明末西學(xué)翻譯運(yùn)動先驅(qū)徐光啟說：欲求超勝，必須會通；會通之前，先須翻譯。我們把明末的這句格言引申出來，作為中外學(xué)術(shù)交流中的金科玉律。中西方學(xué)者之間相互借鑒，即了解對方工作的真實意義和真正主張。立場不同，可闡發(fā)雙方優(yōu)長之學(xué)；視角各異，可兼收領(lǐng)域互補(bǔ)之效；觀點(diǎn)針芒，實可在討論之后達(dá)成更加充分的會通和融合。四百年來，明、清、民國的經(jīng)學(xué)家、國學(xué)家，一直和歐美的傳教士、外交官和中國通切磋學(xué)問，現(xiàn)代中國的儒學(xué)、佛學(xué)和道學(xué)，無一不是在與利瑪竇、艾儒略、林樂知、李提摩太、李佳白、費(fèi)正清、李約瑟等歐美學(xué)者的對話交流中，經(jīng)過復(fù)雜的交互影響而形成的。離開了西學(xué)（Western Learning）和漢學(xué)（Sinology）的大背景，從徐光啟、阮元的新學(xué)，到康有為、章太炎的國學(xué)，都不可理解。我們相信，學(xué)術(shù)領(lǐng)域此疆彼界的畛域之分，既不合理，也無可能。海外漢學(xué)（中國學(xué)）與中國本土學(xué)術(shù)并不沖突，所謂的主客之爭，那種有你沒我的勢不兩立，完全沒有必要。
有鑒于此，ICSCC設(shè)立專項資金，面向海外，每年邀請國外優(yōu)秀中青年學(xué)者訪問復(fù)旦大學(xué)，與本校、上海地區(qū)以及全國各地的同行學(xué)者們充分交流。通過學(xué)術(shù)報告、小型工作坊、論文集和學(xué)術(shù)專著的編譯出版等，構(gòu)建訪問學(xué)者與國內(nèi)學(xué)者的全方位、多層次交流體系，促進(jìn)海外漢學(xué)家與中國本土學(xué)者之間的互動。中心邀請來訪的海外學(xué)者與中國學(xué)者合作，將他們主持的工作坊論文，經(jīng)過作者本人的修改、增訂，或由編者整理、翻譯，結(jié)集出版，即為復(fù)旦中華文明研究專刊系列。我們希望藉此工作，展現(xiàn)中外學(xué)者精誠合作的成果，以饗學(xué)界。