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目前，學術(shù)界有一個共同的看法，認為社會科學來自于西方，發(fā)韌于西方，我們所研究的社會科學的諸學科，大部分是舶來品，我國在社會科學領(lǐng)域話語權(quán)很少。這些論調(diào)既不陌生，也不難理解。因為近代意義的社會科學首先產(chǎn)生于西方，后來傳入中國的無論是馬克思主義社會科學理論體系還是純西方的社會科學理論體系，在中國都不是土生土長的，是嫁接的舶來品。
本著對中國社會科學從歷史脈絡(luò)中掃描梳理，證明中國的社會科學在古代不但發(fā)達，且影響深遠。主要從（一）原始群體生活和語言文字的出現(xiàn)為智者的活動奠定了基礎(chǔ)；（二）從"三皇五帝"的傳說觀窺中國社會科學的萌芽；（三）夏、商、周三代中國社會科學呈積累成熟局面；（四）春秋戰(zhàn)國時期中國社會科學出現(xiàn)大繁榮大發(fā)展；（五）秦王朝中國社會科學的大劫難與漢代社會科學的重振創(chuàng)新；（六）魏晉南北朝的社會動蕩與中國社會科學的自由活躍；（七）隋唐五代的經(jīng)濟發(fā)達與中國社會科學的繁榮發(fā)展；（八）宋明理學的興起與元清中國社會科學的倒退；（九）近、現(xiàn)、當代中國社會科學的西學跟進、學科創(chuàng)立與繁榮發(fā)展等九部分進行了詳細論證。通過對中國社會科學歷史考察，可得出這樣的結(jié)論，在中華古代歷史文化長河中，中國社會科學的原始生態(tài)不是空靈的，是可尋的。應(yīng)該講，中國是社會科學起源最早的國家之一，其不但研究門類多，而且博大精深，為世界社會科學研究奠定了基礎(chǔ)。事實充分證明，過去對中國近代以前沒有社會科學的說法是不成立的，我們的祖先留給后人的不光是文化，還有社會科學博大精深的理論建樹和斑斕成果。

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