經(jīng)濟(jì)可以持續(xù)增長(zhǎng)及未來(lái)會(huì)更好的期望被當(dāng)代社會(huì)理所當(dāng)然地視為至上信仰，然而人們?nèi)孕柚泵娣睒s后的崩盤(pán)、黯淡的前景；80%的美國(guó)人的購(gòu)買(mǎi)力在過(guò)去的30年里并未提高，其他國(guó)家和地區(qū)的境況也同樣不樂(lè)觀。 《經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)向何處去》一書(shū)指出，這是個(gè)不得而求已成癮的時(shí)代，人們總是渴望得到更多并沉迷其中。面臨資源有限、人口增長(zhǎng)、環(huán)境惡化、政治動(dòng)蕩的常態(tài)，人類(lèi)亟需找到全新的社會(huì)和個(gè)人目標(biāo)。 本書(shū)作者、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家丹尼爾.科恩帶我們迅速走過(guò)了從早期文明到現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)歷程，點(diǎn)明了如今人類(lèi)的不安所在。新的數(shù)字經(jīng)濟(jì)正在建立一個(gè)零成本的生成模式，廉價(jià)的軟件正在接替人類(lèi)的基本工作，努力工作并不能保證得到收入和社會(huì)包容，多年來(lái)對(duì)自然界的開(kāi)發(fā)也事與愿違地引發(fā)了一些致命后果�？贫鬟\(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、心理學(xué)以及盧梭、凱恩斯和伊斯特林等思想家的理論，仔細(xì)探查了人類(lèi)應(yīng)該如何看待一個(gè)不那么依賴(lài)物質(zhì)財(cái)富的未來(lái)，以及個(gè)人欲望應(yīng)該如何在競(jìng)爭(zhēng)文化中更好地適應(yīng)更廣泛的社會(huì)需求。