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當(dāng)代西方教師學(xué)習(xí)理論研究
本書(shū)通過(guò)分析西方教師學(xué)習(xí)理論的發(fā)展,以伊列雷斯學(xué)習(xí)理論的三維認(rèn)識(shí)(內(nèi)容、互動(dòng)、動(dòng)機(jī))路徑作為本文的分析框架。本書(shū)通過(guò)大量地搜集西方國(guó)家教師學(xué)習(xí)研究的文獻(xiàn),基于不同歷史時(shí)段對(duì)眾多教師學(xué)習(xí)研究者以教師學(xué)習(xí)理論概念的要素(概念、觀點(diǎn)、相對(duì)系統(tǒng)的解釋?zhuān)┮约敖處煂W(xué)習(xí)研究者成果、研究者的影響進(jìn)行篩選之后,重點(diǎn)以沙龍-費(fèi)曼?內(nèi)姆斯、雪莉?霍德、瑪杰里?金斯伯格、蓋瑞?霍伯恩為本書(shū)的研究對(duì)象。費(fèi)曼?內(nèi)姆斯的教師學(xué)習(xí)理論側(cè)重體現(xiàn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容維度,她的教師學(xué)習(xí)理論可以概括為教師連續(xù)互動(dòng)學(xué)習(xí)論,主要以杜威的經(jīng)驗(yàn)為理論基礎(chǔ)。這種學(xué)習(xí)觀認(rèn)為教師學(xué)習(xí)具有連續(xù)性、互動(dòng)性、統(tǒng)一性的特點(diǎn)。雪莉?霍德的教師學(xué)習(xí)理論側(cè)重體現(xiàn)學(xué)習(xí)的社會(huì)維度,她的理論可以概括為教師集體互動(dòng)學(xué)習(xí)論。其中互動(dòng)強(qiáng)調(diào)教師學(xué)習(xí)的社會(huì)性、集體學(xué)習(xí)是教師學(xué)習(xí)共同體的核心和靈魂。瑪杰里?金斯伯格的教師學(xué)習(xí)理論側(cè)重體現(xiàn)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)維度,她的理論可以概括為教師質(zhì)變學(xué)習(xí)論,其研究深受格爾茨文化理論和成人學(xué)習(xí)中質(zhì)變學(xué)習(xí)理論的影響,并從此角度探討教師學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。蓋瑞?霍伯恩的教師學(xué)習(xí)理論體現(xiàn)了對(duì)學(xué)習(xí)整體性、多維度的認(rèn)識(shí)走向。他的理論可以概括為教師系統(tǒng)復(fù)雜學(xué)習(xí)論,整個(gè)研究都立足于復(fù)雜科學(xué)。本文通過(guò)分析-歸納的邏輯獲得了教師學(xué)習(xí)理論的未來(lái)趨勢(shì)教師社會(huì)建構(gòu)學(xué)習(xí)理論,并提出對(duì)我國(guó)教師學(xué)習(xí)的啟示。
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