超驗(yàn)主義與梭羅的文學(xué)創(chuàng)作
定 價(jià):78 元
- 作者:何云燕 著
- 出版時(shí)間:2019/7/1
- ISBN:9787516194768
- 出 版 社:中國社會(huì)科學(xué)出版社
- 中圖法分類:I712.064
- 頁碼:
- 紙張:膠版紙
- 版次:
- 開本:16開
超驗(yàn)主義是19世紀(jì)上半葉美國文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的核心理念,為美國民族文學(xué)與文化品格的建構(gòu)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。超驗(yàn)主義和梭羅其人其文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系不僅深刻地反映農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型中文學(xué)的命運(yùn)和意義,而且還展現(xiàn)一種日趨審美化的生活方式與和諧人格的美好愿景。梭羅超驗(yàn)主義思想的本質(zhì)是一種積極的個(gè)人主義,個(gè)人、信仰和生活成為理解其內(nèi)涵和價(jià)值的三個(gè)關(guān)鍵詞。梭羅的文學(xué)創(chuàng)作使個(gè)體的生存體驗(yàn)和靈性的超過體驗(yàn)獲得相互感通。這些觀念也深受中國儒家思想的影響,反過來啟迪我們:儒家思想中的人文關(guān)懷應(yīng)該得到更好的重估。梭羅對(duì)和諧人格的追求與中國傳統(tǒng)文化達(dá)成深層契合,勾勒出中美兩種文化中共有的一種積極人生觀,為構(gòu)建當(dāng)今的詩意生活提供寶貴的思想資源和實(shí)踐方案。
何云燕,壯族,廣西天等人,文學(xué)博士,在站博士后,廣西民族大學(xué)副教授,碩士生導(dǎo)師。2012-2013年美國波士頓大學(xué)聯(lián)合培養(yǎng)博士訪問研究員,2014年于北京語言大學(xué)取得博士學(xué)位,2016年以色列Yad Vashem紀(jì)念館訪學(xué)學(xué)者,2018-2019年英國劍橋大學(xué)訪問學(xué)者。主要研究英美文學(xué)與文化、生態(tài)文學(xué)與民族文化。先后發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十余篇,主持或參加各級(jí)項(xiàng)目十六個(gè)。
緒論
第一節(jié) 選題的意義和目的
第二節(jié) 國內(nèi)外梭羅研究現(xiàn)狀
第一章 梭羅與超驗(yàn)主義
第一節(jié) 超驗(yàn)主義產(chǎn)生的背景及內(nèi)涵
第二節(jié) 超驗(yàn)主義與梭羅的作家學(xué)徒期
第三節(jié) 愛默生與梭羅:超驗(yàn)主義的內(nèi)部沖突
第二章 梭羅的創(chuàng)作成熟期與超驗(yàn)主義詩學(xué)
第一節(jié) 超驗(yàn)主義詩學(xué)的形態(tài)
第二節(jié) 《瓦爾登湖》:走向成熟
第三節(jié) 超越:后期的自然寫作與政治批判
第三章 梭羅作品中的形式意味與超驗(yàn)主義
第一節(jié) 梭羅的文體選擇
第二節(jié) 梭羅的敘述策略
第三節(jié) 梭羅的時(shí)空意識(shí)
第四章 梭羅超驗(yàn)主義思想與中國
第一節(jié) 梭羅對(duì)中國文化的接受
第二節(jié) 中國對(duì)梭羅超驗(yàn)主義思想的接受
余論
參考文獻(xiàn)
附錄
后記