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看香港青年文學(xué)獎得主周婉京近距離揭秘高冷神秘藝術(shù)圈
《隱君者女》讓我充滿驚喜。……記憶中,對藝術(shù)圈作尖銳的批評在中國近代小說里好像*。而婉京描述這些現(xiàn)象的可信性與真實感完全來自她對現(xiàn)代藝術(shù)的豐富認(rèn)識以及作為藝術(shù)評論人身處其中的深刻體驗。書中一切描述,無論多沉重多赤裸,在她筆下都好像信手拈來,舉重若輕,甚至是血淋淋的帶著微笑。至此,必須承認(rèn)婉京對人性的了解,對生活與現(xiàn)實的觸覺是何等敏銳。
譚家明
序:婉京的驚喜
我認(rèn)識周婉京是八年前的事了。那是2011年,我們都在香港城市大學(xué)。她是我的學(xué)生。在此之前,她好像在瑞典學(xué)習(xí)過一段日子。她來我的系里念電影藝術(shù),據(jù)她說有點(diǎn)受了家里的影響。她父母好像也是從事與電影有關(guān)的工作。在我系內(nèi)兩年的求學(xué)過程中,婉京給我的整體印象是積極向上,好學(xué)不倦的。她是開在溫室里的花,未經(jīng)風(fēng)雨,永遠(yuǎn)朝氣勃勃,不管什么時候遇見,她的身心都恒常處于一種亢奮的狀態(tài)中。她天資聰穎,反應(yīng)總比別人快,專注力強(qiáng),對功課或作業(yè)都認(rèn)真看待,全力以赴。她是當(dāng)年所謂的尖子絕非偶然。雖然婉京念的是電影,從她畢業(yè)后的路向看,她似乎更鐘情于文字的書寫而非影像聲音的創(chuàng)作。也許,她的畢業(yè)作品選擇了電影劇本已說明了文字寫作對她的吸引力。
婉京畢業(yè)后的工作與文字的關(guān)系更為密切,從報紙文化版主編到自由撰稿人到藝術(shù)評論人,寫作是她生活的中心。其后她出版的兩本書《一個人的歐洲》與《清思集》,分別道出她從生活與藝術(shù)之所得,以文字記錄了她對生活與藝術(shù)的追尋。與畢業(yè)作品的電影劇本比較,更接近她的性情,更合乎自然。
我們久別再聚,是2015年,她畢業(yè)兩年后。婉京拿了《隱君者女》的初稿給我看,想聽聽意見。那時小說的原名是偽文藝時代。我有點(diǎn)意外她選擇了小說為新的寫作方向,但以她對創(chuàng)作滿溢著好奇的心,又覺理所當(dāng)然。閱畢初稿,我的感覺是較她之前的電影劇本好多了,雖然類型不同,敘事與描寫的能力都顯著進(jìn)步。雖同是虛構(gòu)的寫作,卻能看到她的呼吸與貼近生活的脈搏。當(dāng)然,初稿在故事情節(jié)與敘事結(jié)構(gòu)上仍有可省略與改善的地方,而文字運(yùn)用的準(zhǔn)確性也未臻完善,但人物的描寫已躍然紙上,是以第一稿仍然讓我有所期待。
再見婉京又再是兩年后,在2017年,她拿第二稿給我看。小說名稱已非偽文藝時代而易名文青。小說主人公也從飄渺的白羽改名為更實在的吳瑾榆。而初稿的另一俄羅斯小說支線也全部刪掉了。描述的范圍從一個時代聚焦到一個文青,作者關(guān)注的焦點(diǎn)遂更清晰集中,而文字鮮活的脈動令吳瑾榆的存在更為真實。我問婉京,第二稿漸次成長,輪廓分明,有計劃過出版沒有?她告訴我有朋友認(rèn)識的出版社好像有興趣,不過恐怕還要等一段時間,言下之意似乎對小說的出版沒太大期望。在書海浩瀚無涯的世界里,一部書能夠出版并非易事,幸好婉京在這方面也不太著急。她明白因不甘寂寞而急于求成的弊處以及隨之而來的惡果,寧愿再埋頭將小說寫好一點(diǎn)。在急功近利的現(xiàn)實世界,這樣專心致志于一事,對于一個年輕作者來說不容易,也很難得。她跟我分享了一些創(chuàng)作生活上衣帶漸寬終不悔的狀況。她那時精神好像有點(diǎn)疲累,臉上黑眼圈隱現(xiàn),昔日的容光暗淡下來。我看到嚴(yán)肅看待創(chuàng)作會是何等樣磨人,只能盼望她的小說早日完成。
然后一年又過去。到去年11月中婉京告訴我小說終于完成,將出版。小說名稱落實為隱君者女。我看了第三稿,看到她在創(chuàng)作路上一步步走來,都是踏實的。小說能與讀者見面,完全是她鍥而不舍努力的成果。小說從最初的胚胎開始,到今天發(fā)膚完全,亭亭玉立,我作為目擊者,實在替她高興。
《隱君者女》讓我充滿驚喜。作者通過主人公吳瑾榆的奧德賽(odyssey)將當(dāng)下藝術(shù)圈金錢掛帥人欲橫流的陰暗面暴露出來。記憶中,對藝術(shù)圈作尖銳的批評在中國近代小說里好像絕無僅有。而婉京描述這些現(xiàn)象的可信性與真實感完全來自她對現(xiàn)代藝術(shù)的豐富認(rèn)識以及作為藝術(shù)評論人身處其中的深刻體驗。書中一切描述,無論多沉重多赤裸,在她筆下都好像信手拈來,舉重若輕,甚至是血淋淋的帶著微笑。至此,必須承認(rèn)婉京對人性的了解,對生活與現(xiàn)實的觸覺是何等敏銳。而這,都是一個嚴(yán)肅寫作人不斷觀察、學(xué)習(xí)與思考的成果。
吳瑾榆是小說的中心,一切都發(fā)生在她身上。通過她的視覺,我們看到各種人性色相,在她不眨一眼無所畏懼的逼視下無所遁形,曝光于烈日下包括她自己。不用婉京告訴我,雖然她也有向我坦白,吳瑾榆在一定程度上就是她自己。所以在小說半虛構(gòu)半自傳血肉相連的形體里,吳瑾榆是那樣一個活生生的存在。婉京或吳瑾榆的視覺不是居高臨下的神的審判角度,而是選擇與小說里帶著各種過失與道德缺憾的人物緊緊擁抱在一起,共同浮游或沉淪于無止盡的欲望追求中。這就是小說動人之處。作者與筆下的人物無分彼此,小說世界與現(xiàn)實生活再難區(qū)別,共存于文本的生命中。
從抽象的文字出發(fā),通過具體的小說情節(jié),婉京探觸到感情的真實。
《隱君者女》是她的驅(qū)魔與自我救贖。
2019年3月3日