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21世紀(jì)以來人工智能、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)工業(yè)4.0、云機(jī)器人、區(qū)塊鏈、城市大腦等新技術(shù)不斷沖擊著人類的工作和生活。這些前沿科技的爆發(fā)是巧合還是必然，背后蘊(yùn)含了怎樣的規(guī)律？2005年以來，劉鋒博士帶領(lǐng)科學(xué)院團(tuán)隊(duì)對前沿科技發(fā)展規(guī)律進(jìn)行深入研究，**次在世界上提出互聯(lián)網(wǎng)正在從網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)發(fā)展成為大腦模型，由此產(chǎn)生的互聯(lián)網(wǎng)大腦將數(shù)十億人類的群體智慧和數(shù)百億設(shè)備的機(jī)器智能鏈接在一起，形成大自然****的超級智能。

本書深入解析了互聯(lián)網(wǎng)大腦的形成與發(fā)育過程，詳細(xì)闡述了超級智能的崛起對行業(yè)產(chǎn)業(yè)、城市建設(shè)、人工智能、腦科學(xué)、生物進(jìn)化、科技哲學(xué)以及人類社會的未來影響，前瞻性地預(yù)測了21世紀(jì)前沿科技的發(fā)展趨勢，幫助讀者深入理解行業(yè)產(chǎn)業(yè)與前沿科技結(jié)合將呈現(xiàn)出怎樣的發(fā)展趨勢，企業(yè)和個(gè)人在科技大潮中將如何尋找自己的定位，人類的未來在新科技的影響下會有怎樣的命運(yùn)。

序言

序言一呂乃基東南大學(xué)科技與社會研究中心主任、著名科技哲學(xué)研究專家

初次接觸劉鋒及其提出的互聯(lián)網(wǎng)大腦是在2008 年。劉鋒對以往相關(guān)技術(shù)領(lǐng)域的抽象提煉, 以及在宏觀上對未來趨勢的預(yù)測, 給我以深刻印象�？戳藙h的這部書稿方知, 劉鋒關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)大腦的靈感第一次出現(xiàn)在2005 年。2008 年, 劉鋒發(fā)表第一篇論文, 其研究取得初步成果, 三年后, 劉鋒的兒子呱呱墜地, 其研究也不斷取得新進(jìn)展。

十年來, 劉鋒的研究與相關(guān)技術(shù)的發(fā)展同步, 由于其創(chuàng)建的互聯(lián)網(wǎng)大腦框架, 劉鋒在全景視野中可以關(guān)注許多技術(shù)細(xì)節(jié), 又以技術(shù)細(xì)節(jié)完善充實(shí)全景視野。一步一個(gè)腳印地, 劉鋒關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)大腦的進(jìn)化, 既關(guān)注這一過程, 也關(guān)注隱含的進(jìn)化線索。十年間, 外在的互聯(lián)網(wǎng)、人工智能(AI) 等相關(guān)技術(shù)的發(fā)展, 與劉鋒自身關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)大腦的思考, 逐漸接近, 日益吻合。

在兩者日益吻合之際, 劉鋒順理成章地對未來進(jìn)行預(yù)測, 特別提出10 條規(guī)則: 互聯(lián)網(wǎng)大腦如何影響科技企業(yè)的命運(yùn)。理論的先進(jìn)性不僅在于總結(jié)以往, 而且在于預(yù)測未來。某一理論的預(yù)測功能結(jié)束之時(shí), 就是該理論的生命停止之時(shí)。10 條規(guī)則顯示了互聯(lián)網(wǎng)大腦強(qiáng)大的預(yù)測功能。

值得一提的是, 劉鋒不僅在外部審視技術(shù)的發(fā)展, 還帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)參與其中, 以學(xué)術(shù)成果推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)大腦的進(jìn)化, 以相關(guān)的學(xué)術(shù)活動(dòng)驗(yàn)證自己的設(shè)想。其中的一項(xiàng)重要成果, 就是測試互聯(lián)網(wǎng)大腦、城市大腦等的智商。由此提出的各項(xiàng)指標(biāo), 對相關(guān)領(lǐng)域的研究不乏啟迪意義。比如, AI 價(jià)值智商對于科技型企業(yè)的價(jià)值, 或許不亞于10 條規(guī)則。

回顧2005 年靈光乍現(xiàn)的分岔和十多年的歷程, 看得出劉鋒對類比方法深有體會。類比方法在科學(xué)史上應(yīng)用的典型案例, 當(dāng)數(shù)盧瑟福(Rutherford) 因與太陽系類比而提出原子模型。類比, 無疑是科研中行之有效的方法之一, 是由已知通往未知的橋梁。

關(guān)于認(rèn)識過程, 馬克思提出著名的兩條道路: 在第一條道路上, 完整的表象蒸發(fā)為抽象的規(guī)定; 在第二條道路上, 抽象的規(guī)定在思維行程中導(dǎo)致具體的再現(xiàn)。

在科研中, 第一條道路上的方法是抽象、分析、比較、分類和歸納等; 第二條道路上的方法主要是綜合與演繹。兩條道路轉(zhuǎn)折點(diǎn)上的方法是類比、模型、直覺、頓悟和假說, 類比位于兩條道路的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上。經(jīng)類比, 盧瑟福由已知的太陽系打開了未知的原子結(jié)構(gòu)的大門。盧瑟福總結(jié)了已有的實(shí)驗(yàn)資料, 排除了錯(cuò)誤的葡萄干面包模型, 指明了下一步探索的方向。

就類比方法而言, 劉鋒提出的互聯(lián)網(wǎng)大腦與行星式原子模型有異曲同工之妙�；ヂ�(lián)網(wǎng)大腦總結(jié)了往日的相關(guān)成果, 使林林總總的線索變得清晰, 這是第一條道路; 為未來的發(fā)展提出可能的方向, 把看不見的手變?yōu)榭吹靡姷穆? 使互聯(lián)網(wǎng)和人工智能等領(lǐng)域的發(fā)展由自發(fā)到自覺, 這是第二條道路。

除了方法論上的相似外, 互聯(lián)網(wǎng)大腦與行星式原子模型都注重存在, 注重本體論, 本體是研究的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。類比屬于認(rèn)識論和方法論范疇, 劉鋒的互聯(lián)網(wǎng)大腦研究的核心是技術(shù)哲學(xué)。正是有了堅(jiān)實(shí)的本體論地基, 劉鋒及其團(tuán)隊(duì)才得以開疆拓土, 擴(kuò)展到產(chǎn)業(yè)哲學(xué)、倫理學(xué)和價(jià)值論領(lǐng)域, 比如下文論及的石勇教授的灼見。

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