本著以人與文化的互動為邏輯起點,分析了網(wǎng)絡文化對人類社會產(chǎn)生的重大影響,剖析了網(wǎng)絡文化對人的發(fā)展的正、負關(guān)系效應,揭示了人在與網(wǎng)絡文化互動中的發(fā)展規(guī)律,設(shè)計了指向人的全面發(fā)展之網(wǎng)絡文化的培育目標、培育模式和培育機制,為網(wǎng)絡文化與人的發(fā)展找到了一個互動共贏的、具有深刻實踐意義的歸宿。
宋元林,男,1952年6月生,湖南澧縣人,F(xiàn)任湖南科技大學黨委副書記,教授,思想政治教育專業(yè)碩士研究生導師,湖南省思想政治工作特約研究員,湖南省黨的學說與黨的建設(shè)研究基地主任。長期從事思想政治教育、人學等方面研究。主持國家社會科學基金項目、教育部規(guī)劃項目、
第一章 邏輯的起點:發(fā)展蘊含人與文化的互動
一、人在文化進程中的主體性
(一)人的自為性是文化產(chǎn)生的根本源泉
(二)人的能動性是文化發(fā)展的推動力量
(三)人的創(chuàng)造性是文化超越的重要條件
二、文化促成人的發(fā)展
(一)文化是人的本質(zhì)力量的對象化
(二)文化是人類進步的重要標識
(三)文化在人的全面發(fā)展中的功能
三、人在與文化相互規(guī)定中升華
(一)文化與人的社會化
(二)文化與人的個性化
(三)文化與人的自由自覺
第二章 時代的強音:網(wǎng)絡文化改變?nèi)祟愂澜?br> 一、網(wǎng)絡文化的哲學叩問
(一)何謂網(wǎng)絡文化
(二)網(wǎng)絡文化如何拓展人的存在方式
(三)網(wǎng)絡文化怎樣構(gòu)建虛擬的主客體關(guān)系
二、網(wǎng)絡文化的實踐合理性追問
(一)作為工具合理性的網(wǎng)絡文化
(二)作為價值合理性的網(wǎng)絡文化
(三)網(wǎng)絡文化工具合理性與價值合理性的統(tǒng)一
三、網(wǎng)絡文化內(nèi)在生命力的現(xiàn)實考察
(一)網(wǎng)絡文化之經(jīng)濟生命力的現(xiàn)實考察
(二)網(wǎng)絡文化之政治生命力的現(xiàn)實考察
(三)網(wǎng)絡文化之社會生命力的現(xiàn)實考察
第三章 永恒的主題:人在不斷發(fā)展中實現(xiàn)自由
一、批判與繼承促進發(fā)展
(一)西方學者的人的發(fā)展觀
(二)馬克思主義的人的發(fā)展觀
(三)網(wǎng)絡文化下人的科學發(fā)展觀
二、自由的發(fā)展與發(fā)展的自由
(一)人的自由發(fā)展與人的發(fā)展的不自由
(二)人的發(fā)展呼喚網(wǎng)絡文化
(三)網(wǎng)絡文化推動人的發(fā)展
三、網(wǎng)絡文化與人的自由發(fā)展
(一)人在網(wǎng)絡文化中主體性的提高
(二)人在網(wǎng)絡文化中社會關(guān)系的擴展
(三)人在網(wǎng)絡文化中實踐素質(zhì)的強化
第四章 沖突與無序:網(wǎng)絡文化與人的發(fā)展(一)
一、源于沖突的無序
……
第五章 錯位與妥協(xié):網(wǎng)絡文化與人的發(fā)展(二)
第六章 互動與和諧:網(wǎng)絡文化與人的發(fā)展(三)
第七章 統(tǒng)一與升華:網(wǎng)絡文化與人的發(fā)展(四)
第八章 途徑與歸宿:培育指向人的全面發(fā)展的網(wǎng)絡文化
參考文獻
后記