《隋唐民族關(guān)系思想史》這項(xiàng)成果由煙臺大學(xué)崔明德教授主持完成。對古代民族關(guān)系思想的研究,是學(xué)術(shù)界近10年新拓展的研究領(lǐng)域,而該成果是國內(nèi)外第一部系統(tǒng)梳理和全面研究隋唐時(shí)期民族關(guān)系思想的學(xué)術(shù)專著,具有填補(bǔ)空白的意義。鑒定專家認(rèn)為該成果“是一部民族理論和民族關(guān)系研究的力作”,“將我國古代民族史和思想史的相關(guān)研究大大推進(jìn)了一步。
序一
序二
緒論
一、中國民族關(guān)系思想研究的意義
二、中國古代民族關(guān)系思想的發(fā)展脈絡(luò)
三、中國民族關(guān)系思想的研究內(nèi)容和范圍
四、中國民族關(guān)系思想的研究方法
五、本書的寫作設(shè)想
第一章 隋文帝時(shí)期的民族關(guān)系思想
一、隋文帝的民族關(guān)系思想
二、長孫晟的“離強(qiáng)合弱”思想
三、梁睿的“辟土服遠(yuǎn)”思想
四、薛道衡的“大一統(tǒng)”思想
第二章 隋煬帝時(shí)期的民族關(guān)系思想
一、隋煬帝的民族關(guān)系思想
二、裴矩的民族關(guān)系思想
三、段文振的民族關(guān)系思想
第三章 唐太宗的民族關(guān)系思想
一、“愛之如一”思想
二、“誠信”思想
三、時(shí)代價(jià)值及歷史局限
第四章 關(guān)于安置突厥問題的大討論
一、三種不同的設(shè)計(jì)方案
二、化胡為漢
三、“畏威懷德”
四、“逼近中華,久必為患”
五、“使其權(quán)弱勢分”
六、“欲綏遠(yuǎn)者,必先安近”
七、三種安置突厥思路之比較
八、對大討論中的思想交鋒之認(rèn)識
第五章 褚遂良的民族關(guān)系思想
一、民族關(guān)系思想的主要內(nèi)容
二、民族關(guān)系思想形成的條件
三、民族關(guān)系思想的特點(diǎn)
四、民族關(guān)系思想的價(jià)值
第六章 唐高宗和武則天時(shí)期的民族關(guān)系思想
一、民族關(guān)系惡化之癥結(jié)所在
二、民族關(guān)系中的幾種思潮
三、狄仁杰的民族關(guān)系思想
四、薛登的民族關(guān)系思想
五、郭元振的民族關(guān)系思想
第七章 唐玄宗時(shí)期的民族關(guān)系思想
一、唐玄宗的多事四夷思想
二、蘇顳的民族關(guān)系思想
三、王唆的安置降戶思想
四、劉貺的民族關(guān)系思想
五、“守典存國”與“化流無外”的思想斗爭
第八章 唐德宗時(shí)期的民族關(guān)系思想
一、唐德宗的威信并立思想
二、李泌的民族關(guān)系思想
三、陸贄的民族關(guān)系思想
四、韋皋的民族關(guān)系思想
五、杜佑的民族關(guān)系思想
六、劉禹錫的民族關(guān)系思想
第九章 唐憲宗至唐武宗時(shí)期的民族關(guān)系思想
一、唐憲宗的“推布誠信”思想
二、李絳的和親思想
三、王涯的民族關(guān)系思想
四、白居易的民族關(guān)系思想
五、韓愈對唐與西原蠻關(guān)系的認(rèn)識
六、唐文宗的“天下一家”思想
七、袁不約的民族關(guān)系思想
八、李德裕民族關(guān)系思想在朋黨之爭中的異化
九、牛僧孺的民族關(guān)系思想
十、杜牧的民族關(guān)系思想
第十章 唐宣宗至唐哀帝時(shí)期的民族關(guān)系思想
一、唐宣宗的“綏柔荒遠(yuǎn)”思想
二、程宴的民族關(guān)系思想
三、牛叢的民族關(guān)系思想
四、從稱弟稱臣之爭看唐僖宗時(shí)期的民族關(guān)系思想傾向
第十一章 突厥首領(lǐng)的民族關(guān)系思想
一、從土門結(jié)交西魏到他缽可汗“凌轢中夏”思想的形成
二、沙缽略可汗的思想轉(zhuǎn)變
三、啟民可汗的民族關(guān)系思想
四、頡利可汗的民族關(guān)系思想
五、突厥貴族上層的“復(fù)國”思想
六、默啜可汗的民族關(guān)系思想
七、暾欲谷的民族關(guān)系思想
八、登利可汗的“天下一統(tǒng)”思想
九、西突厥泥撅處羅可汗的民族關(guān)系思想
十、西突厥阿史那賀魯?shù)拿褡尻P(guān)系思想
十一、西突厥匐延闕律啜等人的民族關(guān)系思想
第十二章 吐蕃的民族關(guān)系思想
一、松贊干布從威逼唐朝到“漸慕華風(fēng)”的思想轉(zhuǎn)變
二、棄隸蹄贊的民族關(guān)系思想
三、乞立贊時(shí)期的民族關(guān)系思想
四、可黎可足的民族關(guān)系思想
第十三章 西域諸國的民族關(guān)系思想
一、麴氏高昌首領(lǐng)及普通民眾的民族關(guān)系思想
二、康國、安國、俱密、吐火羅、石國、西曹和笛失密首領(lǐng)的民族關(guān)系思想
第十四章 回紇首領(lǐng)的民族關(guān)系思想
一、回紇民族關(guān)系概述
二、“世為唐臣”思想的形成與影響
三、頓莫賀可汗的“以水洗血”思想
第十五章 南詔首領(lǐng)的民族關(guān)系思想
一、南詔與唐朝、吐蕃的三角關(guān)系
二、《南詔德化碑》所體現(xiàn)的民族關(guān)系思想
三、異牟尋的民族關(guān)系思想
四、《南詔奉圣樂》的思想意蘊(yùn)
第十六章 隋唐時(shí)期民族關(guān)系思想相關(guān)著作及作者簡述
一、相關(guān)著作及作者的共性
二、常駿與《赤土國記》
三、裴矩與《西域圖記》
四、吐火羅與《西域圖記》
五、達(dá)奚通與《海南諸蕃行記》
六、王玄策與《中天竺國行記》
七、郭元振與《定遠(yuǎn)安邊策》
八、蓋嘉惠與《西域記》
九、顧惜與《新羅國記》
十、韋皋與《開復(fù)西南夷事狀》
十一、賈耽與《海內(nèi)華夷圖》、《古今郡國縣道四夷述》及《皇華四達(dá)記》
十二、李繁與《北荒君長錄》
十三、韋齊休與《云南行記》
十四、裴肅與《平戎記》
十五、李渤與《御戎新錄》
十六、袁滋與《云南記》
十七、范傳正與《西陲要略》
十八、孟瑁與《嶺南異物志》
十九、高少逸與《四夷朝貢錄》
二十、房千里與《投荒雜錄》
二十一、李德裕與《西南備邊錄》、《異域歸忠傳》
二十二、呂述與《黠戛斯朝貢圖傳》
二十三、盧求與《成都記》
二十四、樊綽與《蠻書》
二十五、竇滂與《云南別錄》
二十六、徐云虔與《南詔錄》
附錄 隋唐時(shí)期民族關(guān)系大事記
主要參考書目
后記