《最是魯迅應(yīng)該讀》出自編者對(duì)當(dāng)前大學(xué)與中學(xué)魯迅作品的閱讀現(xiàn)狀的認(rèn)真分析。《最是魯迅應(yīng)該讀》編者周維東、姜飛針對(duì)目前一般理解閱讀中的種種問(wèn)題，包括長(zhǎng)期的政治意識(shí)形態(tài)的影響、僵化的教育觀念的束縛以及最近大眾文化、流行文化的作用等等，正視普遍存在的“閱讀惰性”，努力提出我們自己的全新的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，重現(xiàn)魯迅思想與魯迅文學(xué)的雙重魅力，這是我們的目標(biāo)。
李怡，重慶人，文學(xué)博士，博士生導(dǎo)師。先后執(zhí)教重慶、成都與北京�，F(xiàn)擔(dān)任北京師范大學(xué)教授、四川大學(xué)文化遺產(chǎn)與文化互動(dòng)創(chuàng)新研究基地教授。
《狂人日記》：仁義道德及吃人與魯迅及狂人之關(guān)系
誰(shuí)發(fā)了狂？“狂人”身份考
誰(shuí)吃了人？“吃人”真兇考
《狂人日記》留下的填空題
附狂人日記
《阿Q正傳》：阿Q的幽靈，將你纏繞
精神勝利：阿Q的秘密生活
阿Q為什么糊涂：魯迅的殺人規(guī)劃
從未莊到縣城：革命的真相
附阿Q正傳
《孔乙己》：孔乙己為什么要去咸亨酒店
技術(shù)問(wèn)題：“就像子彈穿越了身體”
身份的焦慮：孔乙己為什么要
去成亨酒店
烏合之眾：到底是不是國(guó)民性問(wèn)題
附孔乙己
《祝�！罚合榱稚┑囊砂概c邊際效應(yīng)遞減
祥林嫂之死：誰(shuí)都有涉案嫌疑
祥林嫂和魯迅：失效的故事
附祝福，
《故鄉(xiāng)》：生命是否在時(shí)間中枯萎
故鄉(xiāng)故人：時(shí)間的故事
時(shí)間之外：希望如何生根
附故鄉(xiāng)
《采薇》：“禮”要破，“理”亦要破
不食煙火，豈能義士？
真理為什么能夠騙人？
直面人生但不虛無(wú)
附采薇
《臘葉》：一枚病葉的自白
病體的生命與蔥郁的生命
綻放的生命與封存的生命
附臘葉
《過(guò)客》：關(guān)于生命的填字游戲
死路：已有答案的問(wèn)題依舊撲朔迷離
填寫生命：非智也非詩(shī)
附過(guò)客
《風(fēng)箏》：?jiǎn)⒚傻闹袊?guó)方式
兄弟·啟蒙
懺悔：中國(guó)式啟蒙的危機(jī)
不得寬�。�?jiǎn)⒚烧叩谋?br>附風(fēng)箏
《文學(xué)和出汗》：文學(xué)生理學(xué)？
香汗文學(xué)
臭汗文學(xué)
虛汗文學(xué)
附文學(xué)和出汗
《失掉的好地獄》：不失掉好地獄只有砸碎地獄
地獄里的鬼魂是誰(shuí)？
地獄里的鬼魂如何解放自己？
附失掉的好地獄
《十四年的“讀經(jīng)”》：讀什么經(jīng)，救什么國(guó)
文化讀經(jīng)與政治讀經(jīng)
論讀經(jīng)救國(guó)的三個(gè)幌子
靠誰(shuí)救國(guó)或強(qiáng)國(guó)？
附十四年的“讀經(jīng)”
《青年必讀書》：青年、必讀、書與新文化
新文化不是“導(dǎo)師”文化
新文化有沒(méi)有“必讀書”？
人讀書還是書讀人？
附青年必讀書
《復(fù)仇》：關(guān)于“復(fù)仇”的若干細(xì)則
復(fù)仇的由來(lái)
復(fù)仇的方式
復(fù)仇的意義
復(fù)仇的尺度
附復(fù)仂
《求乞者》：“高墻”體驗(yàn)及其幻滅
為什么魯迅如此絕情？
“高墻”體驗(yàn)
當(dāng)“泥墻”取代了“高墻”
附求乞者
《頹敗線的顫動(dòng)》：一代人的愛(ài)與恨
作為“母親”的女人：把什么留給自己？
一切已經(jīng)頹敗，如何面對(duì)？
難以移開的放在胸口上的手
附頹敗線的顫動(dòng)
后記
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