我這里所說(shuō)的“綠色文學(xué)”，絕非意在創(chuàng)建一個(gè)新的文學(xué)概念，而是反映了當(dāng)下受眾在精神生活方面，對(duì)綠色生活的眷戀與期待。的確，在我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)作品當(dāng)中，我們極少能看到對(duì)綠色生活之追敘與向往的作品。盡管如此，這種天賜綠色生活的伴隨，不單單洋溢著人們對(duì)綠色、詩(shī)意與溫馨歲月之甜美的回味，也引發(fā)了他們對(duì)生命與生活質(zhì)量的深層次思索。這自然不僅僅是物質(zhì)的，更是精神層面上的強(qiáng)勢(shì)呈現(xiàn)——這便是我讀姚鳳霄女士散文新集《一葉慈悲》所引發(fā)的想法。
　　眾所周知，在我們讀當(dāng)代文學(xué)作品的時(shí)候，不難發(fā)現(xiàn)，其中多數(shù)的作品與人們當(dāng)下熱望的綠色生活無(wú)關(guān)。就是說(shuō)，這樣一種本應(yīng)當(dāng)由文學(xué)家承擔(dān)起來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作責(zé)任被忽略掉了。當(dāng)然，原因是多方面的。也的確，“綠色文學(xué)”的創(chuàng)作并非每一個(gè)作家都可以信手拈來(lái)，一蹴而就。毫無(wú)疑問(wèn)，作家若要進(jìn)行這一門類的文學(xué)作品創(chuàng)作，總要具備以下條件：首先，他們必須擁有（曾經(jīng)）在綠色環(huán)境中生活的經(jīng)歷。而且這樣的“生活”經(jīng)歷并非當(dāng)下的那種旅游式的體驗(yàn)，而是作家從少兒時(shí)代到青年時(shí)代，始終在那樣的自然環(huán)境里生活與勞作，并且已經(jīng)成為他們生活經(jīng)驗(yàn)和生命流程中的重要組成部分。當(dāng)然，擁有這樣生活環(huán)境的作家有很多，但并不能說(shuō)因此就可以成為一個(gè)優(yōu)秀的、專事綠色文學(xué)創(chuàng)作的作家。我認(rèn)為，這一領(lǐng)域更需要一個(gè)作家擁有細(xì)膩的情感和對(duì)自然界深情入微的觀察和體驗(yàn)才行。這樣的文字表達(dá)曾在曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》中有過(guò)呈現(xiàn)，其中黛玉葬花不僅僅贏得了許多少男少女的眼淚，而且林黛玉對(duì)落花的惜憐也讓我們深受感動(dòng)。表面上看，這是一個(gè)弱女子的多愁善感，若是從這樣一個(gè)近乎閑筆式的人物表達(dá)中做進(jìn)一步的挖掘，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這難道不是曹雪芹先生對(duì)先前那樣一個(gè)鳥語(yǔ)花香、青山綠水生活的眷戀與惆悵嗎？如此看來(lái)，在文學(xué)作品中，即便是隱晦的表達(dá)也能“泄露”作者對(duì)先前“綠色生活”難以忘懷的拳拳情愫。亦不難發(fā)現(xiàn)，個(gè)中優(yōu)秀作家筆下的每一景，每一物，每一個(gè)人物，無(wú)一不是來(lái)自作家靈魂深處的真情再現(xiàn)。姚鳳霄女士的那篇散文《請(qǐng)還我們夜的黑》，過(guò)于直白的篇名似有普通之嫌，但通讀全文，才會(huì)為我們認(rèn)識(shí)一個(gè)作家的品質(zhì)打開(kāi)了一扇清新且明亮的大門。她在文章中這樣寫道：“我專門去小城外看夕陽(yáng)西下，迎接夜的到來(lái)，親身感受一下夜的黑……我來(lái)到小城外開(kāi)闊的河岸邊，極目嘹望四野的景色。太陽(yáng)一個(gè)趔趄跌到西山后面了，茫茫河濱倦鳥歸林，野兔、黃鼠狼等小動(dòng)物小心地蟄伏。余暉扇動(dòng)曖昧的翅膀，風(fēng)剎住奔走的腳步四處游蕩。山川河濱的輪廓柔美起來(lái)，天和地漸漸靠近，慢慢地親近、親密。濕潤(rùn)的水汽開(kāi)始呵護(hù)花草樹(shù)木，枝枝葉葉在微風(fēng)中晃著，晃著晃著就隱藏了細(xì)密，只剩下淡淡的輪廓。一種暗色綿綿的氣場(chǎng)不斷圍攏過(guò)來(lái)，朦朦朧朧的光影淡若煙氣，寧?kù)o的夜走來(lái)了……夜深了，小城的燈像長(zhǎng)久失眠人的眼。