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元曲是中國(guó)古代詩(shī)歌zui后的輝煌，被稱(chēng)為元代zuijia之文學(xué)，與唐詩(shī)、宋詞相提并論。元曲包括雜劇和散曲，本書(shū)是散曲選。散曲元時(shí)稱(chēng)“樂(lè)府”“歌曲詞章”，本質(zhì)上是一種音樂(lè)文學(xué)，是歌曲的唱詞。其zuida特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔明快、直抒胸臆、詼諧成趣、通俗易懂，有曲俗之說(shuō)。它題材廣泛，內(nèi)容極其豐富，其中zui令人叫絕的是寫(xiě)景、詠史、嘆世、歸隱以及描寫(xiě)男女情愛(ài)的閨怨等內(nèi)容。
本書(shū)精選了關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸、張可久等80余人的282首作品。這些作品在語(yǔ)言技巧、藝術(shù)境界、思想內(nèi)涵諸方面都達(dá)到相當(dāng)高度，成為元代文學(xué)的典范，經(jīng)久不衰，流傳至今。

前言
元曲在我國(guó)文學(xué)史上與唐詩(shī)、宋詞鼎足而立，被視為我國(guó)古代文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠。其題材廣泛，風(fēng)格獨(dú)特，語(yǔ)言通俗優(yōu)美，既有懷古之作的悲涼慷慨、邊塞之作的激情悲壯，又有閨怨懷情的風(fēng)流典雅，其中不乏膾炙人口的名篇佳句。
元曲的內(nèi)涵有廣義與狹義之分，前者包括雜劇和散曲，后者單指散曲。雜劇是戲劇，而散曲則與詩(shī)、詞一脈相承，是詩(shī)歌的另一種形式。這里說(shuō)的元曲指的是元散曲�，F(xiàn)在通行的元曲選本，實(shí)際上多為散曲選。
散曲在元代被稱(chēng)作“樂(lè)府”“歌曲詞章”，表明這是一種音樂(lè)文學(xué)，是歌曲的唱詞。散曲是金、元時(shí)期在北方歌謠俗曲的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的新詩(shī)歌形式。它成長(zhǎng)繁榮的環(huán)境是金元時(shí)期的城鎮(zhèn)，它的作者雖然也有達(dá)官顯宦，但大多是中下層文人和民間藝人，演唱者大多是勾欄里的歌伎，所以，它有濃郁的市井色彩，幾乎可以說(shuō)是一種市井文學(xué)。
元代散曲起源于金、元之間流行的“俗謠俚曲”，經(jīng)過(guò)文人的加工和提高，吸取傳統(tǒng)詩(shī)詞的營(yíng)養(yǎng)，更能酣暢地抒情表意，具有豐富的表現(xiàn)力，因而，最終代詞而起，成為一種新興的詩(shī)體。在藝術(shù)形式上較詩(shī)詞更為自由和靈活。用韻可以平仄通押，不避重韻，可以加襯字，甚至增減字?jǐn)?shù)等。其最大特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔明快、直抒胸臆、詼諧成趣、通俗易懂，故有曲俗之說(shuō)。
散曲包括小令和套數(shù)兩種主要形式。小令又稱(chēng)“葉兒”，是單個(gè)的曲子；套數(shù)又稱(chēng)散套、套曲。散曲按照不同的曲調(diào)進(jìn)行創(chuàng)作。常用的曲調(diào)有正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大石調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)，全稱(chēng)五宮四調(diào)，又稱(chēng)九宮；每個(gè)曲調(diào)都有一個(gè)名稱(chēng)，如《山坡羊》《山仙子》《落梅風(fēng)》《沉醉東風(fēng)》等。
元代散曲的發(fā)展，大致可以分為前后兩期。前期從金末元初到元代大德年間，約七十年。前期的創(chuàng)作中心在大都，這期間的作者多為達(dá)官顯宦，寫(xiě)作的格調(diào)也與詞相近，但關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸等著名戲曲家加入散曲創(chuàng)作隊(duì)伍后，他們?yōu)⒚摵〞�、尖新直露的風(fēng)格，帶動(dòng)了整個(gè)曲壇，開(kāi)創(chuàng)了散曲創(chuàng)作的嶄新局面。后期則從大德年間到元末，約六十年。后期散曲的創(chuàng)作中心逐漸移至江南，出現(xiàn)了一批主要從事散曲創(chuàng)作的作者，如張可久、喬吉、貫云石、徐再思等人。后期創(chuàng)作數(shù)量更多，藝術(shù)上雖然繼承了前期散曲通俗直白、生動(dòng)活潑的特色，但是總的曲風(fēng)又趨向清新典雅，接近于詞的風(fēng)格，而與市井文學(xué)有所脫離。入明以后，散曲創(chuàng)作的整體趨勢(shì)走上了下坡路。
元代散曲風(fēng)格多樣，主要可以分為豪放、清麗兩派。豪放派以馬致遠(yuǎn)為代表，清麗派則首推張可久。前期以豪放本色為主流，清麗之作也有重要地位。后期則以清麗為主，豪放為輔。
元代散曲的題材廣泛，表達(dá)的社會(huì)內(nèi)容極其豐富，其中為人叫絕的是寫(xiě)景、詠史、嘆世、歸隱以及描寫(xiě)男女情愛(ài)和閨怨等內(nèi)容。這些作品在語(yǔ)言技巧、藝術(shù)境界、思想內(nèi)涵等方面都達(dá)到了一定高度，成為這一時(shí)期文學(xué)的典范，并流傳至今，經(jīng)久不衰。
元曲通過(guò)不同的形式，表現(xiàn)了與唐詩(shī)、宋詞一樣的境界。在整體風(fēng)格上，元曲更加強(qiáng)調(diào)清新自然。如元代散曲大家盧摯的《沉醉東風(fēng)·秋景》：“掛絕壁枯松倒倚，落殘霞孤鶩齊飛。四圍不盡山，一望無(wú)窮水。散西風(fēng)滿(mǎn)天秋意。夜靜云帆月影低，載我在瀟湘畫(huà)里�！睔庀蠛甏螅辰鐑�(yōu)美，令人玩味不已。
元曲中大量用口語(yǔ)乃至方言俗語(yǔ)入曲，多用襯字，讀來(lái)親切而流暢，如貫云石的《壽陽(yáng)曲》：“新秋至，人乍別，順長(zhǎng)江水流殘?jiān)隆Ｓ朴飘?huà)船東去也，這思量起頭兒一夜�！边@里所用的“乍”“東去也”“起頭兒”等就是口語(yǔ)。馬致遠(yuǎn)的《清江引·野興》寫(xiě)道：“綠蓑衣紫羅袍誰(shuí)是主，兩件兒都無(wú)濟(jì)。便作釣魚(yú)人，也在風(fēng)波里。則不如尋個(gè)穩(wěn)便處閑坐地。”其中也有大量的口語(yǔ)。
從元曲中我們也能夠看到，對(duì)在元朝地位陡降的漢文人而言，元曲為他們提供了一種能夠更自由、更充分地表達(dá)其思想情感的工具；給他們世俗化的人生情懷，提供了一種恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)形式。我們從元曲毫無(wú)掩飾的天真中，就能觸摸到那些歷史人物真實(shí)的心跳，從而被感動(dòng)。
元曲是中國(guó)古代詩(shī)歌最后的輝煌，在我國(guó)文學(xué)史上盛極一時(shí)，被稱(chēng)為元代最佳之文學(xué)。元曲語(yǔ)言自然明快，反映生活鮮明生動(dòng)，有著深厚的民間基礎(chǔ)和市井氣息，以潑辣奔放、淋漓盡致見(jiàn)長(zhǎng)，曲調(diào)優(yōu)美，見(jiàn)文如見(jiàn)其人。它具有很強(qiáng)的開(kāi)放性、很大的自由度、很強(qiáng)的表現(xiàn)力、很高的藝術(shù)性，完全可以與唐詩(shī)、宋詞媲美。
詞山曲海，《元曲三百首》就是從浩瀚的曲海中遴選出來(lái)的精品。據(jù)統(tǒng)計(jì)，元散曲作者有名姓可考的多達(dá)二百余人，作品現(xiàn)存四千余首。本書(shū)收輯元代著名散曲作者八十余人的約三百首作品，題材廣泛，內(nèi)容豐富，元曲之精華，多在其中。
本書(shū)在借鑒、吸收眾多有關(guān)元曲書(shū)目的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)之外，注重元曲的欣賞性和可讀性，力求有所創(chuàng)新和突破，使廣大讀者進(jìn)一步理解和感悟元曲的真實(shí)內(nèi)涵。因此本書(shū)遴選元曲，兼顧曲家的代表性與曲作題材的廣泛性。入選曲作，以小令為主，兼收套數(shù)。為幫助讀者掃除文字障礙，讓元曲精品入耳感心，注釋一律以簡(jiǎn)約釋義為主，兼及出典；曲家介紹，均以生平、成就、影響為主要內(nèi)容，一般不旁及逸事逸聞；不常見(jiàn)曲牌及有異名曲牌，僅于首次出現(xiàn)時(shí)作簡(jiǎn)要說(shuō)明；凡俗語(yǔ)、襯字，亦扼要標(biāo)示；同時(shí)還增加了詳盡完美的譯文、賞析和精美的插圖。全書(shū)圖文并茂，相得益彰，饒有趣味，使讀者能夠細(xì)細(xì)體會(huì)到元曲那直露、戲謔、尖巧、辛辣等極具個(gè)性的特點(diǎn)，從中感悟到元代文人的人生態(tài)度和處世哲理，吸取元曲中有益的營(yíng)養(yǎng)，求得積極、達(dá)觀(guān)、進(jìn)取的生活態(tài)度。

［雙調(diào)］撥不斷·大魚(yú)/ 王和卿
［雙調(diào)］撥不斷·自嘆/ 王和卿
［越調(diào)］小桃紅·雜詠/ 盍西村
［雙調(diào)］潘妃曲/ 商挺
［雙調(diào)］潘妃曲/ 商挺
［中呂］陽(yáng)春曲·春景/ 胡祗遹
［中呂］陽(yáng)春曲·春景/ 胡祗遹
［越調(diào)］平湖樂(lè)/ 王惲
［越調(diào)］平湖樂(lè)·堯廟秋社/ 王惲
［正宮］黑漆弩·游金山寺并序/ 王惲
［黃鐘］節(jié)節(jié)高·題洞庭鹿角廟壁/ 盧摯
［雙調(diào)］沉醉東風(fēng)·秋景/ 盧摯
［雙調(diào)］壽陽(yáng)曲·答盧疏齋/ 珠簾秀
［中呂］喜春來(lái)過(guò)普天樂(lè)/ 趙巖
［中呂］山坡羊·嘆世/ 陳草庵
［中呂］山坡羊·嘆世/ 陳草庵
［雙調(diào)］蟾宮曲·詠西湖/ 奧敦周卿
［仙呂］一半兒·題情/ 關(guān)漢卿
［南呂］四塊玉·別情/ 關(guān)漢卿
［南呂］四塊玉·閑適/ 關(guān)漢卿
［南呂］四塊玉·閑適/ 關(guān)漢卿
［雙調(diào)］沉醉東風(fēng)/ 關(guān)漢卿
［雙調(diào)］大德歌·秋/ 關(guān)漢卿
［南呂］一枝花·不伏老/ 關(guān)漢卿
［商調(diào)］梧葉兒·別情/ 關(guān)漢卿
［中呂］陽(yáng)春曲·題情/ 白樸
［越調(diào)］天凈沙·春/ 白樸
［越調(diào)］天凈沙·夏/ 白樸
［越調(diào)］天凈沙·秋/ 白樸
［越調(diào)］天凈沙·冬/ 白樸
［雙調(diào)］沉醉東風(fēng)·漁夫/ 白樸
［雙調(diào)］慶東原/ 白樸
［雙調(diào)］得勝樂(lè)/ 白樸
［中呂］滿(mǎn)庭芳/ 姚燧
［中呂］普天樂(lè)·別友/ 姚燧
［中呂］醉高歌·感懷/ 姚燧
［越調(diào)］憑闌人/ 姚燧
［越調(diào)］憑闌人·寄征衣/ 姚燧
［中呂］陽(yáng)春曲/ 姚燧
［正宮］黑漆弩·村居遣興/ 劉敏中
［雙調(diào)］雁兒落過(guò)得勝令/ 庾天錫
［雙調(diào)］天凈沙·秋思/ 馬致遠(yuǎn)
［南呂］金字經(jīng)/ 馬致遠(yuǎn)
［雙調(diào)］撥不斷/ 馬致遠(yuǎn)
［雙調(diào)］蟾宮曲·嘆世/ 馬致遠(yuǎn)
［雙調(diào)］壽陽(yáng)曲·山市晴嵐/ 馬致遠(yuǎn)
［雙調(diào)］壽陽(yáng)曲·遠(yuǎn)浦帆歸/ 馬致遠(yuǎn)
［雙調(diào)］壽陽(yáng)曲·瀟湘夜雨/ 馬致遠(yuǎn)
［雙調(diào)］壽陽(yáng)曲/ 馬致遠(yuǎn)
［雙調(diào)］壽陽(yáng)曲/ 馬致遠(yuǎn)
［雙調(diào)］壽陽(yáng)曲/ 馬致遠(yuǎn)
［南呂］四塊玉·馬嵬坡/ 馬致遠(yuǎn)
［南呂］四塊玉·嘆世/ 馬致遠(yuǎn)
［南呂］四塊玉·嘆世/ 馬致遠(yuǎn)
［南呂］四塊玉·嘆世/ 馬致遠(yuǎn)
［南呂］四塊玉·恬退/ 馬致遠(yuǎn)
［南呂］四塊玉·恬退/ 馬致遠(yuǎn)
［南呂］四塊玉·恬退/ 馬致遠(yuǎn)
［雙調(diào)］清江引·野興/ 馬致遠(yuǎn)
［雙調(diào)］清江引·野興/ 馬致遠(yuǎn)
［般涉調(diào)］耍孩兒·借馬/ 馬致遠(yuǎn)
［仙呂］后庭花/ 趙孟頫
［中呂］十二月過(guò)堯民歌·別情/ 王實(shí)甫
［中呂］普天樂(lè)/ 滕賓
［正宮］叨叨令·道情/ 鄧玉賓
［正宮］叨叨令·道情/ 鄧玉賓
［雙調(diào)］殿前歡·懶云窩/ 阿里西瑛
［雙調(diào)］殿前歡·懶云窩/ 阿里西瑛
［正宮］鸚鵡曲·山亭逸興/ 馮子振
［正宮］鸚鵡曲·農(nóng)夫渴雨/ 馮子振
［正宮］鸚鵡曲·野渡新晴/ 馮子振
［正宮］塞鴻秋·代人作/ 貫云石
［南呂］金字經(jīng)/ 貫云石
［雙調(diào)］清江引/ 貫云石
［雙調(diào)］清江引/ 貫云石
［中呂］紅繡鞋/ 貫云石
［正宮］小梁州·秋/ 貫云石
［雙調(diào)］蟾宮曲·送春/ 貫云石
［雙調(diào)］壽陽(yáng)曲/ 貫云石
［雙調(diào)］殿前歡/ 貫云石
［雙調(diào)］殿前歡/ 貫云石
［雙調(diào)］折桂令·蘆溝曉月/ 鮮于必仁
［雙調(diào)］雁兒落過(guò)得勝令·閑適/ 鄧玉賓子
［中呂］粉蝶兒·牛訴冤/ 姚守中
［中呂］陽(yáng)春曲·別情/ 王伯成
［中呂］喜春來(lái)/ 張養(yǎng)浩
［雙調(diào)］得勝令·四月一日喜雨/ 張養(yǎng)浩
［中呂］山坡羊·潼關(guān)懷古/ 張養(yǎng)浩
［中呂］朱履曲/ 張養(yǎng)浩
［雙調(diào)］雁兒落過(guò)得勝令/ 張養(yǎng)浩
［雙調(diào)］水仙子·休官/ 張養(yǎng)浩
［雙調(diào)］水仙子·詠江南/ 張養(yǎng)浩
［雙調(diào)］慶東原/ 張養(yǎng)浩
［南呂］一枝花·詠喜雨/ 張養(yǎng)浩
［正宮］鸚鵡曲·漁父/ 白賁
［雙調(diào)］蟾宮曲·夢(mèng)中作/ 鄭光祖
［雙調(diào)］蟾宮曲/ 鄭光祖
［仙呂］寄生草·酒/ 范康
［南呂］四塊玉·酷吏/ 曾瑞
［南呂］四塊玉·嘆世/ 曾瑞
［南呂］罵玉郎過(guò)感皇恩采茶歌·閨情/ 曾瑞
［南呂］罵玉郎過(guò)感皇恩采茶歌·閨中聞杜鵑/ 曾瑞
［正宮］醉太平/ 鐘嗣成
［正宮］醉太平/ 鐘嗣成
［正宮］醉太平·無(wú)題/ 鐘嗣成
［南呂］罵玉郎帶過(guò)感皇恩采茶歌·恨別/ 鐘嗣成
［雙調(diào)］凌波仙·吊陳以仁/ 鐘嗣成
［仙呂］寄生草·感嘆/ 查德卿
［仙呂］寄生草·間別/ 查德卿
［仙呂］一半兒·擬美人八詠/ 查德卿
［越調(diào)］柳營(yíng)曲·江上/ 查德卿
［雙調(diào)］蟾宮曲·懷古/ 查德卿
［越調(diào)］天凈沙·閑題/ 吳西逸
［雙調(diào)］蟾宮曲·山間書(shū)事/ 吳西逸
［雙調(diào)］殿前歡·懶云巢/ 吳西逸
［雙調(diào)］殿前歡·懶云凹/ 吳西逸
［雙調(diào)］雁兒落過(guò)得勝令·嘆世/ 吳西逸
［商調(diào)］梧葉兒·春情/ 吳西逸
［雙調(diào)］殿前歡/ 衛(wèi)立中
［中呂］滿(mǎn)庭芳·漁/ 趙顯宏
［中呂］滿(mǎn)庭芳·牧/ 趙顯宏
［黃鐘］晝夜樂(lè)·冬/ 趙顯宏
［雙調(diào)］殿前歡·閑居/ 趙顯宏
［雙調(diào)］殿前歡·題歌者楚云/ 趙顯宏
［南呂］一枝花·怨雪/ 唐毅夫
［雙調(diào)］壽陽(yáng)曲·厭紛/ 李?lèi)?ài)山
［越調(diào)］天凈沙·秋/ 朱庭玉
［中呂］陽(yáng)春曲·贈(zèng)茶肆/ 李德載
［中呂］陽(yáng)春曲·贈(zèng)茶肆/ 李德載
［中呂］紅繡鞋·晚秋/ 李致遠(yuǎn)
［越調(diào)］天凈沙·春閨/ 李致遠(yuǎn)
［雙調(diào)］落梅風(fēng)/ 李致遠(yuǎn)
［雙調(diào)］水仙子·譏時(shí)/ 張鳴善
［雙調(diào)］落梅風(fēng)·詠雪/ 張鳴善
［中呂］普天樂(lè)·嘲西席/ 張鳴善
［中呂］普天樂(lè)·詠世/ 張鳴善
［中呂］普天樂(lè)·愁懷/ 張鳴善
［雙調(diào)］水仙子·自足/ 楊朝英
［雙調(diào)］清江引/ 楊朝英
［商調(diào)］梧葉兒·客中聞?dòng)? 楊朝英
［中呂］紅繡鞋·閱世/ 宋方壺
［中呂］山坡羊·道情/ 宋方壺
［雙調(diào)］清江引·托詠/ 宋方壺
［雙調(diào)］水仙子·嘆世/ 宋方壺
［中呂］普天樂(lè)·秋夜感懷/ 丘士元
［中呂］紅繡鞋·秋日湖上/ 王舉之
［中呂］醉高歌過(guò)紅繡鞋·寄金鶯兒/ 賈固
［正宮］塞鴻秋·潯陽(yáng)即景/ 周德清
［中呂］滿(mǎn)庭芳·看岳王傳/ 周德清
［中呂］紅繡鞋·郊行/ 周德清
［雙調(diào)］折桂令/ 周德清
［南呂］金字經(jīng)·傷春/ 吳弘道
［中呂］普天樂(lè)·江頭秋行/ 趙善慶
［雙調(diào)］沉醉東風(fēng)·秋日湘陰道中/ 趙善慶
［雙調(diào)］折桂令·西湖/ 趙善慶
［越調(diào)］柳營(yíng)曲·嘆世/ 馬謙齋
［雙調(diào)］水仙子·詠竹/ 馬謙齋
［中呂］紅秀鞋·天臺(tái)瀑布寺/ 張可久
［雙調(diào)］水仙子·樂(lè)閑/ 張可久
［雙調(diào)］水仙子·歸興/ 張可久
［雙調(diào)］水仙子·次韻/ 張可久
［雙調(diào)］水仙子·山齋小集/ 張可久
［中呂］朝天子·湖上/ 張可久
［中呂］朝天子·閨情/ 張可久
［中呂］朝天子·山中雜書(shū)/ 張可久
［雙調(diào)］落梅風(fēng)·春曉/ 張可久
［中呂］賣(mài)花聲·客況/ 張可久
［中呂］賣(mài)花聲·懷古/ 張可久
［正宮］醉太平·嘆世/ 張可久
［雙調(diào)］折桂令·九日/ 張可久
［雙調(diào)］折桂令·次酸齋韻/ 張可久
［雙調(diào)］折掛令·西陵送別/ 張可久
［雙調(diào)］折掛令·村庵即事/ 張可久
［雙調(diào)］慶東原·次馬致遠(yuǎn)先輩韻/ 張可久
［越調(diào)］憑闌人·江夜/ 張可久
［雙調(diào)］殿前歡·客中/ 張可久
［黃鐘］人月圓·山中書(shū)事/ 張可久
［黃鐘］人月圓·春日湖上/ 張可久
［黃鐘］人月圓·春晚次韻/ 張可久
［黃鐘］人月圓·雪中游虎丘/ 張可久
［正宮］塞鴻秋·春情/ 張可久
［南呂］一枝花·湖上晚歸/ 張可久
［雙調(diào)］沉醉東風(fēng)·信筆/ 任昱
［雙調(diào)］清江引·題情/ 任昱
［般涉調(diào)］哨遍·看錢(qián)奴/ 錢(qián)霖
［雙調(diào)］沉醉東風(fēng)·春情/ 徐再思
［雙調(diào)］清江引·相思/ 徐再思
［中呂］朝天子·西湖/ 徐再思
［雙調(diào)］水仙子·馬嵬坡/ 徐再思
［雙調(diào)］水仙子·紅指甲/ 徐再思
［雙調(diào)］水仙子·夜雨/ 徐再思
［雙調(diào)］殿前歡·觀(guān)音山眠松/ 徐再思
［中呂］陽(yáng)春曲·贈(zèng)海棠/ 徐再思
［雙調(diào)］折桂令·春情/ 徐再思
［中呂］喜春來(lái)·皇亭晚泊/ 徐再思
［中呂］紅繡鞋·雪/ 徐再思
［黃鐘］人月圓·甘露懷古/ 徐再思
［商調(diào)］梧葉兒·革步/ 徐再思
［商調(diào)］梧葉兒·釣臺(tái)/ 徐再思
［商調(diào)］梧葉兒·春思/ 徐再思
［商調(diào)］梧葉兒·春思/ 徐再思
［越調(diào)］憑闌人·春情/ 徐再思
［中呂］普天樂(lè)·西山夕照/ 徐再思
［雙調(diào)］蟾宮曲·自樂(lè)/ 孫周卿
［中呂］醉高歌過(guò)攤破喜春來(lái)·旅中/ 顧德潤(rùn)
［雙調(diào)］清江引/ 曹德
［雙調(diào)］慶東原·江頭即事/ 曹德
［中呂］喜春來(lái)·和則明韻/ 曹德
［中呂］喜春來(lái)·和則明韻/ 曹德
［失宮調(diào)］三棒鼓聲頻·題淵明醉歸圖/ 曹德
［越調(diào)］黃薔薇過(guò)慶元貞/ 高克禮
［中呂］普天樂(lè)·旅況/ 王仲元
［雙調(diào)］燕引雛·奉寄小山先輩/ 大食惟寅
［仙呂］后庭花·懷古/ 呂止庵
［仙呂］解三酲/ 真氏
［雙調(diào)］殿前歡·梅花/ 景元啟
［正宮］金殿喜重重（南北合套）·秋思/ 范居中
［南呂］一枝花·詠劍/ 施惠
［南呂］一枝花·辭官/ 孛羅御史
［般涉調(diào)］哨遍·高祖還鄉(xiāng)/ 睢景臣
［越調(diào)］寨兒令/ 周文質(zhì)
［雙調(diào)］落梅風(fēng)/ 周文質(zhì)
［雙調(diào)］折桂令·題金山寺/ 趙禹圭
［正宮］綠幺遍·自述/ 喬吉
［中呂］滿(mǎn)庭芳·漁父詞/ 喬吉
［中呂］滿(mǎn)庭芳·漁父詞/ 喬吉
［中呂］山坡羊·寄興/ 喬吉
［中呂］山坡羊·冬日寫(xiě)懷/ 喬吉
［雙調(diào)］折桂令·七夕贈(zèng)歌者/ 喬吉
［雙調(diào)］折桂令·七夕贈(zèng)歌者/ 喬吉
［雙調(diào)］折桂令·雨窗寄劉夢(mèng)鸞赴宴以侑尊云/ 喬吉
［雙調(diào)］折掛令·寄遠(yuǎn)/ 喬吉
［雙調(diào)］折桂令·贈(zèng)羅真真/ 喬吉
［雙調(diào)］折桂令·秋思/ 喬吉
［雙調(diào)］折桂令·荊溪即事/ 喬吉
［中呂］朝天子·小娃琵琶/ 喬吉
［雙調(diào)］清江引·笑靨兒/ 喬吉
［雙調(diào)］殿前歡·登江山第一樓/ 喬吉
［雙調(diào)］水仙子·游越福王府/ 喬吉
［雙調(diào)］水仙子·嘲少年/ 喬吉
［雙調(diào)］水仙子·展轉(zhuǎn)秋思京門(mén)賦/ 喬吉
［雙調(diào)］水仙子·暮春即事/ 喬吉
［雙調(diào)］水仙子·為友人作/ 喬吉
［雙調(diào)］水仙子·尋梅/ 喬吉
［雙調(diào)］水仙子·怨風(fēng)情/ 喬吉
［雙調(diào)］水仙子·重觀(guān)瀑布/ 喬吉
［越調(diào)］憑闌人·金陵道中/ 喬吉
［雙調(diào)］賣(mài)花聲·悟世/ 喬吉
［越調(diào)］小桃紅·贈(zèng)朱阿嬌/ 喬吉
［越調(diào)］小桃紅·春閨怨/ 喬吉
［越調(diào)］小桃紅·紹興干侯索賦/ 喬吉
［雙調(diào)］小桃紅·曉?shī)y/ 喬吉
［越調(diào)］蟾宮曲·題《錄鬼簿》/ 周浩
［雙調(diào)］沉醉東風(fēng)·歸田/ 汪元享
［雙調(diào)］沉醉東風(fēng)·歸田/ 汪元享
［雙調(diào)］折桂令·歸隱/ 汪元享
［中呂］朝天子·歸隱/ 汪元享
［正宮］醉太平·警世/ 汪元享
［正宮］醉太平·警世/ 汪元享
［正宮］醉太平·歸隱/ 汪元享
［正宮］醉太平·歸隱/ 汪元享
［越調(diào)］斗鵪鶉·冬景/ 蘇彥文
［仙呂］醉中天/ 劉致
［中呂］山坡羊·燕城述懷/ 劉致
［中呂］山坡羊·西湖醉歌，次郭振卿韻/ 劉致
［雙調(diào)］清江引/ 劉致
［正宮］端正好·上高監(jiān)司/ 劉時(shí)中
［雙調(diào)］蟾宮曲/ 阿魯威
［正宮］醉太平·寒食/ 王元鼎
［雙調(diào)］折桂令·席上偶談蜀漢事，因賦短柱體/ 虞集
［正宮］塞鴻秋/ 薛昂夫
［中呂］山坡羊/ 薛昂夫
［中呂］山坡羊·西湖雜詠·春/ 薛昂夫
［中呂］山坡羊·西湖雜詠·夏/ 薛昂夫
［雙調(diào)］慶東原·西皋亭適興/ 薛昂夫
［雙調(diào)］殿前歡·夏/ 薛昂夫
［雙調(diào)］殿前歡·冬/ 薛昂夫
［雙調(diào)］殿前歡·醉歸/ 薛昂夫
［雙調(diào)］楚天遙過(guò)清江引/ 薛昂夫
［雙調(diào)］楚天遙過(guò)清江引/ 薛昂夫
［雙調(diào)］楚天遙過(guò)清江引/ 薛昂夫

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