叢書簡介:
“中國文學人類學原創(chuàng)書系”為中國文學人類學學科創(chuàng)立與發(fā)展40年來的集大成之作,不僅對國外相關學科的研究理論與方法進行系統(tǒng)梳理、整合與闡釋,更結合中國傳統(tǒng)文化的具體語境,做出極富新意的解讀與創(chuàng)新。本書系第二輯共19種,精選本學科各領域名家、大家的代表作和新作,呈現(xiàn)較為完整的學科陣容和作品方陣。在此基礎上,建立文學人類學圖書資料體系、教學科研資源數(shù)據(jù)庫,推進當代中國人文學術研究的新發(fā)展。
本書簡介:
本書從神話的界說、神話的發(fā)生、神話的分類、神話的功用和神話研究五方面入手,闡發(fā)神話作為“原始性幻想故事”和“象征講述”的美學特征,以原生、次生、再生、新生諸形態(tài)的神話特點探討神話作為上古史源頭、原始思維標本、詩性哲學和民族靈魂的學術價值,為讀者呈上神話學研究的饕餮盛宴。
總 序
2018年,正值中國改革開放40周年紀念之際,陜西師范大學出版總社推出“中國文學人類學原創(chuàng)書系”,對改革開放的時代大潮在人文學界催生的這個新興學科,給出一個較全面的回顧與總結,以便繼往開來,積極拓展人文學科的教學與研究新局面,可謂恰逢其時。
50后這代人的青春歲月,激蕩在洶涌澎湃的“文革”浪潮之中。“文革”后的改革開放,相當于天賜給這一代知識人第二次青春。1977年恢復高考,我們在1978年春天步入大學校園,那種只爭朝夕、如饑似渴的求學景象,至今仍歷歷在目。改革開放帶來“科學的春天”,也第一次帶來人文科學方面的世界景觀。正如改革的基本方向是向發(fā)達國家學習市場經(jīng)濟模式一樣,人文學者們也投入全副精力,虛心學習借鑒國際上先進的理論與研究方法。“神話-原型批評”就是當時的新方法論討論熱潮中,最早進入我們視野的一個理論流派。1986年我編成譯文集《神話-原型批評》時,先將長序刊發(fā)在《陜西師大學報》上,文中介紹原型理論的宗師弗萊的觀點時講道:
物理學和天文學形成于文藝復興時期,化學形成于18世紀,生物學形成于19世紀,而社會科學則形成于20世紀。系統(tǒng)的文學批評學只是到了今天才得以發(fā)展!褡匀豢茖W體系的建立有賴于把握自然界本身的規(guī)律。一部文學作品,它所體現(xiàn)的規(guī)律性因素不是作家個人天才創(chuàng)造發(fā)明的,而是在文學的歷史發(fā)展中,在文化傳統(tǒng)中所形成的,這種規(guī)律性的因素就是“原型”!瓘奈膶W史的考察中可以看到,文學作為一個有機整體,植根于原始文化,最初的文學模式必然要追溯到遠古的宗教儀式、神話和民間傳說中去!斑@樣說來,探求原型實際上就是一種文學上的人類學”。
當時無論如何也不曾想到,這樣一段話,居然能夠準確地預示這一批學人后來幾十年學術探索的方向。“文學人類學”這個名稱,也就由此在漢語學術界里發(fā)端。10年之后的1996年,在長春召開的中國比較文學學會第五屆學術年會上,中國文學人類學研究會宣告成立(首任會長為蕭兵先生),如今簡稱“文學人類學研究會”。從研究文學的神話原型,到探索華夏文明的思想、信仰和想象的原型,這一派學者如今正式提出的大小傳統(tǒng)理論和文化文本符號編碼理論,可以說早已全面超越了當年所借鑒學習的原型批評理論,走出文學本位的限制,走向融通文史哲、宗教、藝術、心理學的廣闊領域。
從1986年到2018年,整整32年過去了,我們也經(jīng)歷了自己人生從而立到花甲的過程。如今我們要解讀的是5000多年前的先于華夏文明國家的“文化文本”,闡發(fā)的是河南靈寶西坡仰韶文化大墓的神話學內(nèi)涵。這是當年完全沒有預料到的。是問題意識,先把我們引入文化人類學的寬廣領域,再度引入中國考古學的全新知識世界,這樣的跨越幅度,的確是當初摸索文學人類學研究范式時所始料未及的。
從原型批評倡導的文學有機整體論,拓展到文化符號的有機整體論、史前與文明貫通的文化文本論,這就是我們努力探索近40年的基本方向。西周青銅器上出現(xiàn)“中國”這個詞語,至今不過3000年時間。2018年2月4日,我第二次給國家圖書館“文津講壇”開設講座,題目是“九千年玉文化傳承”。今日的學者能夠在9000年延續(xù)不斷的文化大背景中研究“中國”和“中國文學”,就是從先于文字的文化大傳統(tǒng),重新審視文字書寫小傳統(tǒng)的一套完整思路。相信這樣一種前無古人的理論思路和研究范式,是學者們對西方原型批評方法的全面超越和深化,這將會引向未來的知識更新格局。
本叢書要展示這40年的探索歷程,以蕭兵先生為首的這一批興趣廣泛的學人是如何一路走來,并逐漸成長壯大的。本叢書將給這個新興學科留下它及時的也最有說服力的存照。希望后來者能夠繼往開來,特別注重不斷發(fā)展和完善中國版的文化理論和文學理論,包括作為文史研究當代新方法論的三重證據(jù)法和四重證據(jù)法。
是為叢書總序。
葉舒憲
2018年2月7日于北京太陽宮
叢書主編:
葉舒憲,文學博士,陜西師范大學人文社會科學高等研究院特聘研究員,上海交通大學資深教授,中國社會科學院文學研究所研究員,文學人類學研究會會長,兼任中國民間文藝家協(xié)會副主席,國家“百千萬人才工程”首批入選的學科帶頭人。曾任美國耶魯大學、臺灣中興大學客座教授。主編“中國文化的人類學破譯”叢書、“神話學文庫”、“神話歷史叢書”等。著有《中國神話哲學》《〈詩經(jīng)〉的文化闡釋》《〈莊子〉的文化解析》《現(xiàn)代性危機與文化尋根》《文學人類學教程》《玉石之路踏查記》《中華文明探源的神話學研究》《玉石神話信仰與華夏精神》等50部。譯著有《蘇美爾神話》《〈舊約〉中的民間傳說》等6部。
本書作者:
蕭兵,陜西師范大學人文社會科學高等研究院特聘研究員,江蘇淮陰師范學院文學院教授,上海交通大學神話學研究院特約研究員,上海交通大學文學人類學中心、華中師范大學文學院、東南大學東方文化研究所、吉林師范大學東北文化研究院兼職教授。曾擔任文學人類學研究會會長。著有《楚辭新探》《楚辭文化》《楚辭與神話》等。