關于《三國志演義》作者,有說羅貫中,有說施耐庵,而羅貫中雜劇《宋太祖龍虎風云會》與《三國志演義》二十四卷中的前十六卷有密切關系,這些情況說明《三國志演義》前十六卷和后八卷作者分別是羅貫中、施耐庵。施耐庵、羅貫中兩人用語交織于《水滸傳》之中,這貫通于《百川書志》所說施耐庵的本,羅貫中編次!段饔斡洝放c《三國志演義》前十六卷有密切關系,這些情況說明《西游記》作者有可能是羅貫中。
關于成書之謎的基本線索和依據
關于成書之謎的基本結論
在《三國志通俗演義》全書二十四卷中,前十六卷和后八卷存在若干出入與矛盾。
《三國志通俗演義》前十六卷作者是羅貫中,后八卷作者是施耐庵。
羅貫中雜劇《宋太祖龍虎風云會》的大量字詞和句式,反復出現于《三國志通俗演義》前十六卷范圍內,而與此小說后八卷無關。
《三國志通俗演義》前十六卷內容基本屬于東漢末期,后八卷內容基本屬于三國時期;王道生所作《施耐庵墓志》記載,施耐庵的著作包括《三國志通俗演義》在內。
《三國志通俗演義》中羅貫中所作前十六卷的許多特有用詞和施耐庵所作后八卷的一些特有用詞,相互交織于百回本《水滸傳》全書范圍內。
《水滸傳》由施耐庵撰寫,羅貫中纂修。
《三國志通俗演義》中羅貫中所作前十六卷的許多語句,相通、相同或相似于百回本《水滸傳》的許多語句;《三國志通俗演義》中施耐庵所作后八卷的一些語句,相通、相同或相似于百回本《水滸傳》的一些語句!端疂G傳》的這兩類語句,相互交織于全書范圍內。
高儒在《百川書志》中記載:《忠義水滸傳》一百卷。……施耐庵的本,羅貫中編次。
《西游記》的大量語句,相通、相同或相似于百回本《水滸傳》的大量語句;所有這些語句,既涉及《西游記》中非常廣闊的范圍,又涉及《水滸傳》中非常廣闊的范圍!端疂G傳》由施耐庵撰寫,羅貫中纂修;王道生所作《施耐庵墓志》完整列舉施耐庵著作時,沒有提到《西游記》。
《西游記》作者是羅貫中,華陽洞天主人是羅貫中的化名:中對接華,貫對接陽洞,羅對接天,作為羅貫中之名的本對接主人。
韓亞光,男,1972年出生,漢族,天津人。先后獲文學學士學位、法學碩士學位、法學博士學位。近年來在中華全國總工會中國工運研究所工作,2014年被評為歷史學研究員。出版六部專著,發(fā)表一百多篇論文,十余篇論文被《新華文摘》等媒體轉載和介紹。
第一章 《三國志通俗演義》成書之謎
一、《三國志通俗演義》中的若干矛盾,初步說明該書前十六卷和后八卷出自兩人之手
二、《宋太祖龍虎風云會》和《三國志通俗演義》若干比較,加上有關文字記載,充分說明《三國志通俗演義》前十六卷和后八卷作者分別是羅貫中、施耐庵
三、《三國志通俗演義》脫稿于元末或明初,而其創(chuàng)作必涉及元朝時期
第二章 《水滸傳》成書之謎
一、《三國志通俗演義》和《水滸傳》若干比較,加上有關文字記載,充分說明《水滸傳》由施耐庵撰寫、羅貫中纂修
二、在施耐庵、羅貫中筆下,宋江受招安以后既伐遼國、打方臘,又征田虎、討王慶,而宋江與他的多數兄弟并非慘死
三、施耐庵撰寫本脫稿于元末,羅貫中纂修本脫稿于明初
第三章 《西游記》成書之謎
一、《西游記》和《水滸傳》若干比較,加上有關文字記載,初步證明《西游記》作者是羅貫中
二、《西游記》和《三國志通俗演義》若干比較,繼續(xù)證明《西游記》作者是羅貫中
三、《西游記》創(chuàng)作于明初,脫稿于永樂年間
后記