縱觀全書，我們討論的大部分是與皮革材料創(chuàng)作技法有關(guān)的話題，也對包括雕刻、染色、塑造等等制作工藝與手段層面的內(nèi)容進(jìn)行了方法介紹，但皮革藝術(shù)之所以為一門藝術(shù)門類而不僅僅是流于技術(shù)技法層面的工藝手段，主要在于歷代的皮革藝術(shù)創(chuàng)作者們對于皮革材料在精神層面上的追求，從遠(yuǎn)古時代的淺浮雕與衣飾到近現(xiàn)代的寫實皮雕與產(chǎn)品設(shè)計，再到現(xiàn)當(dāng)代的觀念藝術(shù)作品，皮革材料在人類幾千年的歷史發(fā)展長河中，早已脫離了最早滿足簡單功能性使用范疇，而是成為了在社會意識形態(tài)層面影響著人們審美觀和審美體驗的精神符號�；蛟S皮革藝術(shù)在藝術(shù)門類當(dāng)中只能算作小小的一隅，但即便是這管窺一般的冰山一角，也能體現(xiàn)出藝術(shù)對人們生活影響的特性，這就是皮革藝術(shù)之所以能稱之為藝術(shù)的原因所在。所以，在本書的編寫過程中，我們的側(cè)重點并不僅僅限于對皮革藝術(shù)技法、制作工藝的介紹與細(xì)述，而是將關(guān)于皮革藝術(shù)各形式的創(chuàng)作思維貫穿其中，并將其分為設(shè)計和純藝術(shù)兩個部分，分別進(jìn)行創(chuàng)作觀念、表達(dá)途徑和創(chuàng)作目的的解讀。在充分解構(gòu)皮革藝術(shù)工藝手段的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步對各個作品在觀念層面進(jìn)行探討和剖析，這樣既凸顯技法作為創(chuàng)作手段的必要性，也強(qiáng)調(diào)在創(chuàng)作思維引導(dǎo)下的觀念才是創(chuàng)作的根本目的。

在當(dāng)今時代下，皮革材料更是作為一種表達(dá)的媒介和材質(zhì)，應(yīng)用于各個領(lǐng)域，更可以說是與不同人的思想碰撞，與不同行業(yè)的訴求結(jié)合，從而形成一種種有意味的形式。我們按照皮革藝術(shù)創(chuàng)作中的多種表現(xiàn)形式和創(chuàng)新思維展開，從傳統(tǒng)和現(xiàn)代技藝的縱向變化角度體現(xiàn)皮革藝術(shù)領(lǐng)域自身發(fā)展的多元化與深度，從現(xiàn)代國內(nèi)外各個領(lǐng)域的創(chuàng)作思維做橫向的比較，皮革藝術(shù)也已開始跨界，作為一種材質(zhì)進(jìn)入到各個領(lǐng)域中。因此，本書對于包括皮雕、圓雕、高浮雕和皮革藝術(shù)的跨領(lǐng)域創(chuàng)作在內(nèi)的四個當(dāng)今皮革藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)最具代表性的表現(xiàn)形式都進(jìn)行了單獨的章節(jié)分野，試圖從多元化的、寬視野的角度角度詳盡解構(gòu)皮革藝術(shù)體系。

本教材的設(shè)定主要針對相關(guān)于箱包專業(yè)、鞋品專業(yè)、配飾專業(yè)的教學(xué)特點，對皮革藝術(shù)的基本工藝知識做了歸納與總結(jié)，同時又對皮革材料進(jìn)行多思維、多領(lǐng)域、多視角的皮藝探索，從不同的皮革藝術(shù)表現(xiàn)形式入手，對完整設(shè)計制作思路（思維發(fā)散、調(diào)研、實驗、草圖、工藝實驗、成品制作等）思維步驟進(jìn)行了詳盡解讀并完整展現(xiàn)。同時，關(guān)注學(xué)科在當(dāng)今視野下發(fā)展的廣度與深度，教材整體根據(jù)時下教學(xué)所需的課程設(shè)置和真實案例進(jìn)行編寫，所有的技法介紹、觀念剖析和案例分析都與課程實踐相結(jié)合，結(jié)合實踐，在學(xué)習(xí)、教學(xué)過程中可以根據(jù)不同學(xué)生對不同章節(jié)內(nèi)容掌握程度的差異進(jìn)行靈活的調(diào)整與推進(jìn)。

整個教材的編寫基于北京服裝學(xué)院-服飾藝術(shù)與工程學(xué)院箱包鞋品專業(yè)中真實的案例及作者本人多年積累的皮革藝術(shù)經(jīng)驗和資料，教材的編寫注重加強(qiáng)學(xué)生理論結(jié)合實際的能力和學(xué)生的創(chuàng)新能力、實際解決問題的能力，能夠?qū)�傳統(tǒng)工藝結(jié)合設(shè)計思維進(jìn)行應(yīng)用與創(chuàng)新，能夠反思審辯自己的作品。本書將經(jīng)典案例與優(yōu)秀學(xué)生案例并列編排，并不突出體現(xiàn)經(jīng)典作品案例的權(quán)威性與成熟性，而是將其與學(xué)生作品以相同的手法進(jìn)行剖析，使學(xué)生在吸取經(jīng)典作品精華的同時鼓勵學(xué)生的自我創(chuàng)作，將經(jīng)典作品作為提點學(xué)生創(chuàng)作的養(yǎng)料而非限制學(xué)生創(chuàng)作的范本進(jìn)行呈現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。故在本書的編寫中也運(yùn)用了大量作者指導(dǎo)的優(yōu)秀學(xué)生范例，及作者自己的皮克工作室的作品范例，具有很強(qiáng)的原創(chuàng)性，使相關(guān)專業(yè)的學(xué)生能夠直接從中吸取創(chuàng)作靈感及得到有價值的經(jīng)驗。