二十世紀(jì)初，包含著建筑、雕塑、繪畫、音樂、詩歌等內(nèi)容的大美術(shù)觀念傳入中國。代表儒家文明的傳統(tǒng)繪畫每每伴隨著傳統(tǒng)主義的復(fù)興而繁榮發(fā)展，但其背后的一套理學(xué)修身系統(tǒng)已然不明確。只有將畫視作文化、學(xué)術(shù)之公器，重新審視中國畫修身的轉(zhuǎn)向，才能真切感受到深刻的文化焦慮。因此，進(jìn)入美術(shù)時(shí)代，面對中國畫時(shí)不禁有三問：1.美術(shù)的意義是什么？2.中國畫是怎樣成為傳統(tǒng)與民族文化代言人的？3.現(xiàn)代寫生觀如何影響著中國畫？本書以三個(gè)章節(jié)，對這三個(gè)問題逐一進(jìn)行了回應(yīng)。
我意識(shí)到有責(zé)任去做一件自己并不擅長的事，就是把中國思想史引入美術(shù)史研究，去展現(xiàn)山水畫和書法背后那個(gè)被忽略的意義世界，使得對中國傳統(tǒng)文化的反思進(jìn)入更深層面。
金觀濤
本書收入11篇青年學(xué)者談?wù)摻F(xiàn)代美術(shù)的文章，涉及觀念更迭、新術(shù)語生成、中囯畫改良、藝術(shù)期刊視野、平民意識(shí)、寫生方法、書畫收藏一系列問題，均以畫史與思想史同構(gòu)的觀點(diǎn)為綱領(lǐng)或相呼應(yīng)，對20世紀(jì)及當(dāng)代美術(shù)何以變化如此作出解釋，值得學(xué)界關(guān)注。
郎紹君 中國近現(xiàn)代美術(shù)史研究者及藝術(shù)批評(píng)家、中國藝術(shù)研究院研究員、國家文物鑒定委員會(huì)委員
中國美術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)理論博士，中國美術(shù)學(xué)院中國思想史與書畫研究中心特聘研究員�，F(xiàn)任教于浙江師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院。主要研究方向?yàn)橹袊F(xiàn)代美術(shù)史論、數(shù)字人文。代表作《中國現(xiàn)代美術(shù)觀念的形成與演變――1895-1924年的美術(shù)觀念》，獲浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃后期資助。
總序 被理解和創(chuàng)造中的傳統(tǒng)
金觀濤／文
序 何為叁問？為何叁問？
史劼／文
編者序
施錫斌／文
壹問 何為美術(shù)？
20 世紀(jì)初美術(shù)與藝術(shù)的觀念更迭 彭卿／文
術(shù)語的生成：文人畫在近代日本的建構(gòu) 李趙雪／文
中國當(dāng)代寫生觀念的形成
史劼／文
貳問 中國畫如何改革與傳承？
黃賓虹：最后一位文人山水宗師
劉蘅／文
殊途：林風(fēng)眠與徐悲鴻中國畫改革之歧見 朱正／文
新傳統(tǒng)主義背景下的《國畫月刊》
張婧雅、彭卿／文
革命路上：三四十年代中國畫中的平民意識(shí) 魏祥奇／文
1949年后中國畫的精神圖景及其影響
彭卿、劉蘅／文
中國新文人畫活動(dòng)十年紀(jì)實(shí)
王少羽／文
叁問 收藏與鑒定如何走向當(dāng)代？
國寶的形成：漫談晚清民國至今書畫收藏的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型 徐鶯／文
學(xué)科暢想：從賞鑒到鑒定學(xué)
林如／文
策劃人后記 鄭儒儒／文
作者簡介
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