長白山森林的砍伐始于明代,林區(qū)文化也是源遠(yuǎn)流長。長白山的森林文化是人類和自然文化的代表性文化,以伐木、拖木、抬木、放排為主要內(nèi)容。而在每一種活動(dòng)中,都有森林號(hào)子的存在,使得森林習(xí)俗更具文化色彩。
神奇的長白山,以其資源的豐富和景色的美麗而聞名于世。它是一座立體的資源寶庫。崗峰連接,林海蒼茫,是全人類共同的自然財(cái)富和自然遺產(chǎn)。長白山更為豐富和珍貴的,還有它的自然與人文文化的代表長白山森林文化。森林文化是由于有了森林而產(chǎn)生的人類的生存記憶和生存歷程。長白山森林文化是東北長白山區(qū)各族人民千百年來對(duì)森林實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)識(shí)過程和思想積累。其中包括人在森林中的狩獵生活,漁獵生活,采伐生活,采摘生活,農(nóng)耕及一系列的生產(chǎn)活動(dòng)事項(xiàng)。
長白山森林民俗的形成已有久遠(yuǎn)的歷史。在《山海經(jīng)》、《東北史》、《東北地域文化史》及諸多的地方林業(yè)志和鄉(xiāng)土志中均有明確記載,并已確定土著民族早期對(duì)長白山的開發(fā)及至近代各族人民對(duì)山林的開采都已形成完整的森林文化遺產(chǎn)。其中以自然文化,歷史文化,民俗文化為典型的代表性森林文化是極具特色的長白山森林文化,更有如森林民間藝術(shù),民間技藝,長白山森林號(hào)子等,已形成獨(dú)具特色的長白山森林民俗文化,具有了自己的典型性和唯一性。
東北長白山森林文化博大精深。在千百年的使用實(shí)踐中逐漸形成自己獨(dú)立的體系和諸多門類,并以其豐富性和多樣性形成了自己的系統(tǒng)性和完整性。它的突出特征是長期指導(dǎo)各民族人民在森林地域中生活生存,并具體地融合進(jìn)人們的生存過程與生活實(shí)踐;使得這種獨(dú)特的文化以自己鮮明的特點(diǎn)和深刻的哲理支撐著北方民族的文化創(chuàng)造與科學(xué)進(jìn)步,最終完成了民族的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展。
森林民俗是突出的地域性文化。地域文化是吸收傳統(tǒng)文化并融合現(xiàn)代文明的一種常規(guī)文化類別。它以自己固定的自然地理不斷地吸收著多民族的生存文化并迅速進(jìn)行綜合,以活態(tài)的形態(tài)展示出自己的功能,以鮮明的特點(diǎn)突顯出自己的功能,以豐富的內(nèi)涵把人類思想能力和精神能力集中展示出來。森林文化既包羅萬象,又有規(guī)律可循;既五彩繽紛,又具體統(tǒng)一;而它最突出的特性是地域的概括性和歷史的代表性,長白山的森林文化是人類和自然文化的代表性文化,以伐木、拖木、抬木、放排為主要內(nèi)容。
約五億年前,地球發(fā)生了喜馬拉雅和海里造山運(yùn)動(dòng),歐亞大陸驟然崛起,火山爆發(fā),長白山脈形成,在久遠(yuǎn)的歲月之中,草木逐漸在荒涼的石土上長起,形成了森林,森林給人類帶來了生機(jī),給荒蕪帶來了人煙;當(dāng)人類依靠林木而生存的時(shí)候,采伐也便悄然開始了。長白山采伐歷史十分久遠(yuǎn),據(jù)考古挖掘記載,遠(yuǎn)在石器時(shí)代吉林就有了采伐活動(dòng),在今和龍市曾出土過黑曜石鋸,而據(jù)碳-14確定,約三千年前在今吉林的烏拉街一帶就有人使鐵鋸進(jìn)行森林采伐。
我國古代的元明時(shí)期,土人曾對(duì)長白山的木材進(jìn)行過開發(fā),據(jù)《長白林業(yè)志》載,清康熙十六年(1677)和乾隆四十一年(1776),清政府兩次對(duì)長白山區(qū)封禁,長白山周圍的原始森林得以形成,鴨綠江流域自帽兒山(臨江)起至二十四道溝中國一側(cè),森林茂密,郁郁蔥蔥。到清同治元年(1862),山東流民相繼進(jìn)入鴨綠江流域,從事采參、伐木及其他農(nóng)事活動(dòng)。光緒六年(1880)后,封禁的土地、圍場陸續(xù)開放,作為小量的采伐業(yè)逐漸開始。光緒十八年(1892),清地方官吏與木商訂立合同,以20萬資金組成木植公司,在東邊道(通化一帶)從事采伐、貸款及征收木稅等業(yè)務(wù)。木植公司將資金貸給料棧、把頭,施以保護(hù),當(dāng)時(shí)木業(yè)生產(chǎn)曾盛極一時(shí)。但經(jīng)營不久,地方官吏便乘機(jī)飽營私囊,引起商民不滿,經(jīng)營日趨消沉。光緒二十三年(1897),中俄合辦的鴨綠江采木公司在東邊道一帶把采伐伸向長白境內(nèi)。此后興辦的采木組織尚有1903年俄國建立的極東公司,派軍人馬德羅夫駐通化,對(duì)長白山森林進(jìn)行掠奪性采伐,其采伐區(qū)已經(jīng)達(dá)到橫山一帶,中日合辦的鴨綠江采木公司設(shè)立前,從橫山經(jīng)小寶溝到九終點(diǎn)就修有運(yùn)材輕軌鐵道,按史料推算,當(dāng)為俄商所修。日清商人合辦的義盛公司不甘居后,競相采伐。日俄戰(zhàn)爭之后,日人作為戰(zhàn)利品接替了俄國人在鴨綠江流域的采伐事業(yè),沿江開設(shè)軍用木材廠。光緒三十四年(1908,)中日簽定《鴨綠江采木公司章程》,確定開采長白山森林資源,其經(jīng)營范圍,按章程規(guī)定為鴨綠江右岸,西起臨江的帽兒山,東到長白境內(nèi)的二十四道溝,距江干流30公里以內(nèi),為公司的專采區(qū)。對(duì)界外森林的采伐,資金由公司貸給,所產(chǎn)木材由公司收買。中國地方官府建筑、修筑鐵路等所需木材,均由該公司供給,至此,鴨綠江渾江兩江長白山周圍的森林采伐權(quán)統(tǒng)歸日本,使長白山的大好森林遭受殘酷的掠奪。
當(dāng)時(shí),除官辦采伐組織外,民間采伐也很興盛,據(jù)宣統(tǒng)二年(1910)調(diào)查,七道溝溝長80里,有木廠23處,年成排59張;八道溝溝長180里,木商、把頭比比皆是。1924年統(tǒng)計(jì)長白境內(nèi)有木廠177家,木把12223人,年編排561張。據(jù)1919年鴨綠江采木公司編纂的《鴨綠江林業(yè)志》載:中華民國六年(1917)以前,長白境內(nèi)森林資源極為豐富,總蓄積量達(dá)29599043立方米。樹種齊全,有紅松、魚鱗松、臭松、落葉松、赤柏松、杜松、柞、榆、椴、曲柳、黃波羅、刺楸、楊、樺等,距江越近材質(zhì)越好。由于官民競采,使森林遭受極大破壞。采木公司成立后,實(shí)行壟斷,排擠中國木商,使大批華人木把處于失業(yè)。
東北淪陷時(shí)期,長白山的森林采伐,仍以中日合辦鴨綠江采木公司經(jīng)營為主體,1940年采木公司合同期滿,采木公司解體,又相繼成立了鴨綠江采木組合、山下林業(yè)會(huì)社出張所、枯損木利用組合、縣林業(yè)會(huì)社等組織進(jìn)行采伐。
當(dāng)年的采伐和運(yùn)輸主要是使用人力和簡單的工具進(jìn)行。到建國初期繼續(xù)使用人抬原木歸楞、裝車的采伐方式。1968年自營生產(chǎn)開始改用立桿式絞盤機(jī)裝車。立桿是立一直徑24厘米,長10米豎桿的一個(gè)架作為主軸,再立吊物吊桿,吊桿長14米,直徑24厘米,吊桿根部與主軸根部連結(jié)一起,上端斜立外張,經(jīng)過滑輪用鋼絲繩連結(jié)絞盤機(jī)升降木材來裝車卸車。隨著原條(原木)生產(chǎn)的開始,山上楞場也改為單線纜索歸楞裝車了。
通過采伐,人類從這座大山帶走多少樹木呢?僅以《長白林業(yè)志》記載:長白山森林之采伐,在1908年以前,除料棧把頭在沿江就近條件較好的地方采伐外,俄國在二十四道溝、橫山一帶,進(jìn)行過大量采伐;日本在十九道溝以上設(shè)有軍用木材廠生產(chǎn)軍用木材,采伐量都無文字記載。鴨綠江采木公司成立后,采伐逐漸增加,到1925年前后達(dá)到極盛時(shí)期,年采伐量達(dá)14萬立方米。其后雖在1936年前后又一次出現(xiàn)高峰,但是,由于林區(qū)漸遠(yuǎn),道路崎嶇,資源減少,采伐事業(yè)日趨衰退,
目錄:
引言
一 伐木
1 山場子活..................................................................................... 7
2 伐木的組織機(jī)構(gòu)....................................................................... 24
3 伐木人的信仰習(xí)俗................................................................... 32
4 伐木人歌謠與俗語................................................................... 37
二 拖木
1 神奇的拖木人:套戶............................................................. 46
2 與牛、馬為伴......................................................................... 48
3 組套......................................................................................... 58
4 祭山........................................................................................ 69
三 放排
1 穿排.......................................................................................... 73
2 放排前的祭祀活動(dòng).................................................................. 79
3 南北水道.................................................................................. 81
4放排人及其生活....................................................................... 90
5 放排人的歌謠.......................................................................... 95
四 抬木
1 學(xué)規(guī)矩,記號(hào)子..................................................................... 100
2 號(hào)子行的組織結(jié)構(gòu)及抬木工具............................................ 105
3 號(hào)子的名稱和常見號(hào)子種類................................................ 110
4 森林號(hào)子的價(jià)值.................................................................... 142
5
號(hào)子行的行話隱語............................................................ 154
附錄一 伐木幫歌謠選錄............................................................. 159
附錄二 放排人歌謠選錄............................................................. 172
附錄三 其他類型的森林號(hào)子簡述............................................. 175
小知識(shí)目錄
古怪的鞋子................................................................................... 22
木邦子........................................................................................... 30
鍘草............................................................................................... 55
豆佰子........................................................................................... 56
探道............................................................................................... 67
鴨綠江主要哨口........................................................................... 87
松花江主要惡河........................................................................... 89