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本書集結40位造園大師的生平及作品，分成四大類進行系統(tǒng)地組織整理，由古及今，內容詳實。第一類是精神園林，講究造園意匠，列舉亞洲及歐洲的造園大師，利用各種自然元素，營造特殊的精神場所。第二類是用直線塑造的園林，書中對西方園林中規(guī)則式園林進行了梳理，結合了設計師自身的成長和游歷過程，在作品中從各個角度為讀者展現(xiàn)直線園林的美。第三類是用曲線塑造的園林，闡述了繪畫藝術對于曲線在園林設計應用中的影響。第四類是園林中的植物元素，利用植物本身的特性構建園林，充分結合當?shù)靥厣�，利用植物的姿、色、香、韻，進行組織空間、改造地形。

也許你會懷疑園林是否屬于人類文明中極其奢華的產物，但是想想看，為什么每年會有數(shù)百萬的人們經過長途跋涉前來欣賞它們？杰出的園林其實就是一件件藝術品，而我們的整個世界則是用來展示這些藝術品的畫廊。和所有杰出的藝術品一樣，它們雖然不是實際意義上的生活必需品，但卻是無價之寶。而這正是園林的奇妙之處。
歷史上有各種各樣的園林。比如初在住所旁開辟的蔬菜園，它隔離了野生或家養(yǎng)的動物；還有修道院和醫(yī)院中的植物園，它是用圍墻隔開的，有的甚至還在植物園的周圍設置了深溝，用來保護園子里珍稀的植物。在東方，園林是荒野中的天堂，抑或是具有高度象征意義和傳統(tǒng)意義的哲學與宗教的庇護所。像這樣的園林，即使是在經濟不景氣的時候也會存在。當經濟好轉時，觀賞性的花園就在富裕家庭，甚至是小康人家中蓬勃發(fā)展起來。就如同在19世紀，英國的鄉(xiāng)村園林受到英國園林設計師格特魯?shù)隆そ芑鶢柕耐瞥缫粯印?nbsp;
但是，當金錢開始大量流通時（這種流通源自帝國征服、貿易往來、貴族長期的土地使用權或中產階級的興起）我們才看到了宏大的觀賞性園林一一富足的生活，促成了奢侈品的誕生。因此，在文藝復興時期，佛羅倫薩美第奇家族資助偉大的藝術家進行繪畫：法國的貴族、皇室，以及后來18世紀因貿易致富的英國政客階級，也雇用了優(yōu)秀的園林設計師為自己設計景觀花園。觀賞性園林展示了一個人的財富和品位。但無論是否為私家園林，它都是一種民主的媒介：那些風景持續(xù)不斷地給觀賞者們帶來巨大的愉悅感，無論是王公貴族、游覽者，還是匆匆的過客。
那么，什么樣的人會來設計園林呢？一方面，他們知道如何通過使用自己或客戶的錢，將自己的想法以三維立體的形式展現(xiàn)出來，當然其中一些人會因此而負債累累�；ㄥX是一回事，怎樣更好地使用錢又是另外一回事。不是所有的園林都需要充足的資金，本書中所介紹的這些杰出的園林設計師們就有能力充分利用現(xiàn)有的資源，使他們設計出的園林獨具特色，而不是僅僅進行簡單的植物拼湊。18世紀的園林設計師—蘭斯洛特·布朗，稱自己為“場所營造者”，這聽上去有些無趣,甚至帶有自嘲的意味。但事實上，一旦你理解了“一個優(yōu)秀的園林就是一處擁有獨一無二自然風貌的、特別的環(huán)境”這一原則，“場所營造者”就成了目標明確和充滿抱負的代名詞，它意味著園林設計師可以創(chuàng)造出更為美好的場所，而不僅僅是各部分的結合。
杰出的園林設計師們來自于世界各地，有著各種各樣的背景。其中一些出身卑微，比如“萬能”布朗和有影響力的園林設計師之一的安德烈·勒諾特爾，布朗原先只是在18世紀的窮鄉(xiāng)僻壤—諾森伯蘭郡的一個小莊園里當園丁。他聰明、有抱負，也善于處世，用了幾年時間就結交了不少當?shù)亟艹龅恼渭�。威廉·羅賓遜是野生自然主義園林設計的先驅，他原先是愛爾蘭鄉(xiāng)村的園林設計師，以個人魅力和堅毅的決心，成功轉型為作者和出版商。如果這樣的提升聽上去令人難以置信，那么你還是有必要了解，在“園林世界”里，包含了園林師、設計師、園林所有者、植物學家、護理人員、園林歷史學家、記者和攝影師這些職業(yè)。園林藝術是一門細微精深、惹人喜愛，又宏大豐富、面面俱到的藝術。當從事金融行業(yè)或法律行業(yè)的人在尋求第二職業(yè)時，碰巧接觸到園林行業(yè)，他們會驚異于這個行業(yè)的全面性。園林設計師們都認識到，他們得一直不停地學習和了解更多的植物。即使是新建成的園林，也不可避免地隨著植物的生長和死亡，存在衰敗的可能。因為，園林既是一門藝術，也是一個過程。
值得一提的是，園林設計者們同時也是銷售人員。專業(yè)的園林設計師都需要進行商業(yè)運作，還要兼顧養(yǎng)家。在19世紀初，胡弗萊·雷普頓就因為在工作中四處奉承討好而聲名狼藉。因此，即使是不善交際的園林設計師，也要具備銷售才能或者展示才能。

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