本書設(shè)“皇帝崇拜文化心態(tài)”“滿族文化”“中華文化在朝鮮半島”“傳統(tǒng)文化再認識”“生命觀與宗教、衛(wèi)生”“《紅樓夢》研讀”等欄目,對中國歷史上一些文化史的論題進行研究,分析了中國歷史中的一些文化現(xiàn)象。
馮爾康,1934年出生于江蘇儀征,南開大學榮譽教授,中國社會史學會創(chuàng)會會長,長期從事中國歷史和史料學的教學與研究。主要著述有:《雍正傳》《清史史料學》《清代人物傳記史料研究》《中國社會史概論》《中國社會史研究》《中國宗族制度與譜牒編纂》《18世紀以來中國家族的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向》《中國古代的宗族與祠堂》《去古人的庭院散步》《清代人物三十題》《曹雪芹與(紅樓夢)》等。另主編并主撰《中國社會結(jié)構(gòu)的演變》等。
解題(常建華)
皇帝崇拜文化心態(tài)
皇帝崇拜文化心態(tài)探究
乾隆間下層民眾生活狀況、心態(tài)與皇帝崇拜——以《乾隆英使覲見記》《馬戛爾尼使團使華觀感》記敘為例
傳統(tǒng)文化再認識
論歷史上愛國思想的發(fā)展和實踐,
關(guān)于歷史課的愛國主義教育——以中學歷史課本中“鄭和下西洋”為例
略論當代中華文化建設(shè)與資源利用
古代做人倫理的現(xiàn)代價值——《砥節(jié)礪行——尋找品格的磨刀石》序
從“殺熟”說到對傳統(tǒng)文化的態(tài)度(二題)
□□化時代中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值——中華傳統(tǒng)文化與世界多元文化的交融
對傳統(tǒng)文化區(qū)分為糟粕與精華有益嗎?——中華傳統(tǒng)文化的當代價值點滴談
生命觀與宗教、衛(wèi)生
□□的生育及生育觀念散論
古人端午節(jié)的生活——衛(wèi)生預防知識的體現(xiàn)
生命尊嚴與醫(yī)療觀念四題
走進科學研究中□落后的人體科學——姚周輝著《神秘的幻術(shù)》序
將明清民眾術(shù)數(shù)活動放在社會文化史中研究的專著——宮寶利著《術(shù)數(shù)活動與明清社會》序
一位韓國青年學人對蒙藏學的鉆研——金成修著《明清之際藏傳佛教在蒙古地區(qū)的傳播》序
中華文化在朝鮮半島
朝鮮大報壇述論——中朝關(guān)系和中國文化傳播的一個側(cè)面研究
韓國朝宗巖大統(tǒng)廟述略
滿族文化
由清代滿族文化特性想到民族文化與外來文化關(guān)系
17世紀滿族人的命名
古人文學藝術(shù)活動
南朝士大夫與歌舞
南朝王謝家族的文藝生活
古代宮廷諫凈戲
“李天下”唐莊宗
明代宮廷戲劇和太監(jiān)諷諫戲
《紅樓夢》研讀
清世宗的《悅心集》與曹雪芹的《好了歌》——思想觀念似同而實異趣
思考與抨擊傳統(tǒng)倫理虛偽性的曹雪芹
從《紅樓夢》說到上層社會生活
與《紅樓夢》愛好者漫談閱讀方法
文化史雜談
從《論語》《孟子》飲食規(guī)范說到中華飲食文化
古代著名淪落女子為何受到褒揚
清代節(jié)烈女子的精神世界
避暑山莊的當代文化價值
“天道酬勤”成語的檢索
峨眉行四題——文化兼容中警惕蕪雜
大眾的史學讀物及相應的文筆
清代□□敬天的政治思想淺談
失敗的外交事例——寫在馬戛爾尼使華200周年之際
利順德飯店的歷史啟示
歷史之謎
漫話歷史疑案
北宋詞人李清照有否再婚
李師師與宋徽宗的故事之真?zhèn)闻c結(jié)局如何
十二道□□召岳飛之疑
黃天蕩之戰(zhàn)的真?zhèn)?/span>
韋賢妃何以能南返
文天祥被俘后是否提出過要當?shù)朗?/span>
文天祥之妻有否□□殉夫
賈似道為什么叫“蟋蟀宰相”
八股文始于何時
張?zhí)蟮募艺c明英宗的不知生母
邊氏撫育獨生子的方法