极品女神白富美露脸啪啪,精品国产高清自在自线

本書稿從文明論研究新領(lǐng)域、文明城市的本質(zhì)、精髓、秩序意蘊、社會現(xiàn)代化的文明追求等十多個方面，比較系統(tǒng)完整地闡述關(guān)于文明與文明城市的相關(guān)理論和實踐問題，附錄《全國文明城市測評體系》研制大事記、在國外發(fā)表的全國文明城市相關(guān)文章，分析客觀，科學(xué)合理，旨在建立文明與文明城市領(lǐng)域的理論制高點，深具理論與實踐意義。

文明城市的特質(zhì)
文明城市的理論界定表明，我國創(chuàng)建文明城市（城區(qū)）的國內(nèi)背景是：全面建設(shè)小康社會和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。因此，文明城市（城區(qū)）的創(chuàng)建必須體現(xiàn)小康社會和現(xiàn)代化建設(shè)的要求，對此我們將在下面進(jìn)一步闡述。這里先闡釋“文明城市”自身所具有的特質(zhì)。
文明城市的基本特點有三個：城市的形態(tài)文明、功能文明、素質(zhì)文明。城市的形態(tài)文明是文明城市的形象，功能文明和素質(zhì)文明則是文明城市的內(nèi)在本質(zhì)特征，它們既相區(qū)別又相聯(lián)系，從不同的側(cè)面展示文明城市的風(fēng)采。
1、形態(tài)文明
文明城市不能沒有文明的形象，文明的形象是文明城市的首要形象。有人認(rèn)為，文明城市的形象是城市文明的“形”和“象”在公眾心目中的感受與反映；有的認(rèn)為，城市的文明形象是“公眾對一個城市的整體印象、整體感知和綜合評價”；有的認(rèn)為，城市的文明形象僅是個人對城市的感受，任何人不能全部感受城市的形象，因為城市形象具有綜合性、復(fù)雜性、整體性和流動性；有的認(rèn)為，城市的文明形象是一個多棱鏡，不同的角度有不同的形象，并非每一形象都是文明的；有的還認(rèn)為，城市的文明形象體現(xiàn)在城市的硬件和軟件兩個部分，硬件包括城市形態(tài)、城市布局、城市建筑、城市道路、園林綠化等，軟件包括城市人的行為、市民時尚、市民素質(zhì)和□□形象等。我們認(rèn)為，文明城市的形象是公眾在感受、體驗城市功能與素質(zhì)的過程中對城市形態(tài)文明的一種認(rèn)知、判斷，其認(rèn)知與判斷雖是主觀的，但它是對城市形態(tài)文明的一種客觀反映。例如，凡到過新加坡的人都會贊美新加坡的干凈、綠化、禮儀與管理，都公認(rèn)新加坡是城市花園國家。然而新加坡從形成“花園城市”的理念到建成“花園城市國家”，經(jīng)歷了30多年的努力。1965年新加坡建立了獨立的共和國——城市國家，城市花園國家的大規(guī)模重建也正是從那時開始的。“花園城市”理念在20世紀(jì)60年代到90年代得到充分發(fā)展。由于新加坡□□較早地認(rèn)識到城市環(huán)境的重要性，園林不僅僅能創(chuàng)造“使房地產(chǎn)增值”的經(jīng)濟(jì)效益，更是國民綜合素質(zhì)和精神面貌的體現(xiàn)，從而使建設(shè)“花園城市”的運動深入人心，與廣大民眾達(dá)成共識，從而使新加坡給世人留下了“花園城市”的美好形象。
參見艾比尼澤·霍華德《明日的田園城市》，商務(wù)印書館2000年版。

你還可能感興趣

我要評論