本書將影響文化貿(mào)易發(fā)展的核心因素即文化因子納入現(xiàn)代服務(wù)貿(mào)易分析框架,試圖在一個多元文化發(fā)展的大背景下,從貿(mào)易文化對文化貿(mào)易發(fā)展主體的形成,制度文化對文化貿(mào)易市場環(huán)境形成的影響、物質(zhì)文化對文化貿(mào)易產(chǎn)業(yè)的形成與發(fā)展等三個方面,對文化影響文化貿(mào)易發(fā)展的作用機理展開深入探討,力求通過對文化核心層次的深入剖析,解決文化貿(mào)易長期可持續(xù)發(fā)展的動力源泉問題,賦予文化貿(mào)易經(jīng)濟學以歷史穿透力,為完善文化貿(mào)易發(fā)展理論提供一個新的研究思路和可靠合理的切入點。
前 言
隨著人們生活水平的提高,對精神生活的需求越來越多樣化、高端化。作為滿足人們精神追求的主要載體,近年來,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,從多方面滿足了人們的精神享受。但是,追求生活品質(zhì)的人群,已經(jīng)不僅僅滿足于國內(nèi)的文化消費,需要在□□范圍內(nèi)尋求自己的生活樂趣,由此誕生了文化貿(mào)易這樣一種新的服務(wù)貿(mào)易形式。目前,文化貿(mào)易正以□□□□的增長與發(fā)展速度撲面而來,成為□□貿(mào)易新的增長點。但是,與其他的□□貿(mào)易類型相比,文化貿(mào)易因為其與文化的天然聯(lián)系,而呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的色彩;文化貿(mào)易也因為其濃厚的文化色彩,而散發(fā)出獨特的人文魅力與書卷氣。
文化貿(mào)易具有悠久的歷史。從歷史上看,我國古代的絲綢之路、鄭和下西洋等,都可以說包含著大量的文化貿(mào)易的成分。但長期以來,研究文化貿(mào)易的學者,多局限于從推動文化貿(mào)易增長與發(fā)展的生產(chǎn)要素如資金、技術(shù)、人才等方面去尋找原因,而對作為文化貿(mào)易發(fā)展大背景的歷史、文化等因素,則很少作深入的探討。重實物輕文化,是目前文化貿(mào)易學研究的基本特點。目前,文化貿(mào)易學研究面臨著某種難以體系化和深化的困境,而導致這種困境的原因之一,就在于人們忽視了歷史、文化等長期影響文化貿(mào)易發(fā)展的內(nèi)在因素。
有鑒于此,本書將影響文化貿(mào)易發(fā)展的核心因素即文化因子納入現(xiàn)代服務(wù)貿(mào)易分析框架,試圖在一個多元文化發(fā)展的背景下,從貿(mào)易文化對文化貿(mào)易發(fā)展主體形成的影響、制度文化對文化貿(mào)易市場環(huán)境形成的影響、物質(zhì)文化對文化貿(mào)易產(chǎn)業(yè)形成與發(fā)展的影響三個方面,對文化影響文化貿(mào)易發(fā)展的作用機理展開深入探討,力求通過對文化核心層次的深入剖析,解決文化貿(mào)易長期可持續(xù)發(fā)展的動力源泉問題,賦予文化貿(mào)易經(jīng)濟學以歷史穿透力,為完善文化貿(mào)易發(fā)展理論提供一個新的研究思路和可靠合理的切入點。
張佑林,1993年畢業(yè)于湖南大學經(jīng)濟系,獲經(jīng)濟學碩士學位;2005年畢業(yè)于華中科技大學經(jīng)濟學院,師從發(fā)展經(jīng)濟學大師張培剛教授,獲經(jīng)濟學博士學位; 2007年,進入□□□□□□□農(nóng)村發(fā)展研究所,從事博士后研究工作,F(xiàn)為上海對外經(jīng)貿(mào)大學文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究院院長,教授,國家文化貿(mào)易學術(shù)研究平臺專家,上海研究中心主任,浙江大學中國西部發(fā)展研究院教授,文化與旅游研究所副所長。
研究領(lǐng)域為文化經(jīng)濟學、區(qū)域經(jīng)濟學和發(fā)展經(jīng)濟學,長期以來,潛心于文化與經(jīng)濟發(fā)展理論與實務(wù)研究,先后在《經(jīng)濟地理》《改革》《農(nóng)業(yè)經(jīng)濟問題》《浙江大學學報》等國家核心期刊上發(fā)表論文近百篇,獨立主持國家社會科學基金3項,省部級等課題30多項;獨立出版經(jīng)濟學專著4部,參編10多部。