貞元詩壇研究指的是對中唐德宗朝主要是貞元時期的詩人、詩作、詩風的整體探究。值得注意的是,距貞元結(jié)束僅二十余年,李肇便在《唐國史補》中指出:“大抵天寶之風尚黨,大歷之風尚浮,貞元之風尚蕩,元和之風尚怪也”,語雖簡要,但將貞元視為一個獨立階段并以“蕩”概括其詩文風貌,則是十分明確的。如果說,李肇的評論只是給我們提供了一個研究貞元詩壇的支點,那么,本書就是以這一支點為契機,挖掘當時具體的時代背景,探尋貞元詩壇創(chuàng)作主體們的創(chuàng)作情況及貞元詩壇的演進軌跡,并在此基礎(chǔ)上給予貞元詩壇以準確的定位。
劉麗華(1981- ),女,漢族,河北唐山人,文學博士,牡丹江師范學院文學院副教授,碩士研究生導師,研究方向:唐代詩歌。近年來出版專著1部,發(fā)表《辛稼軒詠物詞的寄托》《詩壇藝術(shù)風貌研究》等核心論文 10余篇。參與完成國家社科基金3項,主持參與省哲學社會科學規(guī)劃項目3項,成果獲得省部級獎勵1項,廳局級獎勵3項。
第一篇 緒論
第一章 貞元詩壇研究概況
第一節(jié) 國內(nèi)貞元詩壇的研究概況
第二節(jié) 國外貞元詩壇研究概況
第二章 研究目的及意義
第二篇 貞元詩壇的時代背景及創(chuàng)作格局
第一章 貞元詩壇的時代背景
第一節(jié) 經(jīng)濟背景
第二節(jié) 政治背景
第三節(jié) 文化背景
第二章 貞元詩壇創(chuàng)作格局概說
第三篇 由大歷進入貞元的江南詩人群
第一章 江南詩人群的創(chuàng)作背景
第一節(jié) 江南詩人群創(chuàng)作的地理人文背景
第二節(jié) 江南詩人群的不同劃分
第三節(jié) 江南詩人群所面臨的詩壇現(xiàn)狀
第二章 江南詩人群的詩歌創(chuàng)作
第一節(jié) 以韋應物為代表的江南仕宦詩人
第二節(jié) 以顧況、皎然等為代表的江南本土詩人
第三節(jié) 江南詩人群創(chuàng)作的地域性影響
第四篇 由大歷進入貞元的李益和盧綸
——兼談德宗朝的邊塞詩
第一章 李益、盧綸及德宗朝其他詩人邊塞詩的創(chuàng)作概況
第一節(jié) 李益
第二節(jié) 盧綸
第三節(jié) 德宗朝其他詩人
第二章 德宗朝邊塞詩的新變
第一節(jié) 內(nèi)容上的新變
第二節(jié) 風格上的新變
第五篇 創(chuàng)作期主要在貞元的臺閣詩人群及孟郊等人
第一章 以唐德宗為中心的臺閣詩人群
第一節(jié) 唐德宗的詩歌理念及創(chuàng)作
第二節(jié) 德宗朝其他臺閣詩人
第三節(jié) 德宗朝的應制詩
第四節(jié) 德宗朝臺臣的應酬往來之作及個人化情感的表達
——以權(quán)德輿和武元衡為例
第二章 孟郊、歐陽詹在貞元時期的詩歌創(chuàng)作
第一節(jié) 孟郊
第二節(jié) 歐陽詹
第六篇 由貞元即將走向元和的青年士子群
第一章 貞元青年士子群
第一節(jié) 韓愈等人
第二節(jié) 張籍與王建
第三節(jié) 元、白、劉、柳等人
第二章 青年士子群在貞元時期的詩歌創(chuàng)作傾向
第一節(jié) 對現(xiàn)實與自我人生的關(guān)注
第二節(jié) 貞元青年士子群的詩歌思想
第三節(jié) 貞元青年士子群在詩歌上的新變
第七篇 貞元詩壇的風貌與評價
第一章 三大詩人群體的演進軌跡
第一節(jié) 詩歌題材上,更加關(guān)注現(xiàn)實
第二節(jié) 詩體形式上,古體詩比重逐漸加大
第三節(jié) 詩歌風格上,日益呈現(xiàn)出多樣化、漸變的態(tài)勢
第二章 對“貞元之風尚蕩”的思考
第一節(jié) “貞元之風尚蕩”的內(nèi)涵
第二節(jié) 對“貞元之風尚蕩”的評價
結(jié)語
參考文獻
后記