從靜謐的隱修之地到愉悅感官的塵世樂園,從彰顯皇權(quán)的宏偉花園再到19世紀(jì)的大型公園……庭園與花園一直是園林藝術(shù)中不斷進(jìn)化的“建筑生命體”。它們不僅充當(dāng)著人類文明的背景舞臺(tái),更將自身融入了無盡的人文想象,化身歷久彌新的傳奇象征。
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意大利建筑史學(xué)家露琪亞·伊姆佩魯索(Lucia Impelluso)在380多幅精妙的繪畫和手稿中尋覓線索,為大家編織出一場庭園藝術(shù)的解碼盛宴。這些真實(shí)存在或虛構(gòu)中的著名花園由無數(shù)符號(hào)和象征元素構(gòu)建而成,折射著數(shù)百年來人們的審美旨趣。
本書可分為兩個(gè)部分:在前五章中,作者悉數(shù)了歷史上擁有獨(dú)特生命力的花園類型;在隨后的章節(jié)中,她聚焦于花園中反復(fù)出現(xiàn)的各種元素,以優(yōu)美的文字和豐富的典故,為讀者揭示了它們具有的文化內(nèi)涵和象征意義。
1、視角獨(dú)特,市面上罕見的講解藝術(shù)中的庭園元素的圖書:本書獨(dú)具匠心,聚焦于藝術(shù)中的“庭園”這一特定主題,講述了“庭園”在藝術(shù)中的各種呈現(xiàn)及其象征意義。
2、了解庭園藝術(shù)演變的必讀之書:書中收錄大量的具有代表性的庭園,包括靜謐的隱修之地、愉悅感官的塵世樂園、彰顯皇權(quán)的宏偉花園、19世紀(jì)的大型公園等,輔以有趣、流暢的文字解讀,帶讀者輕松了解庭園藝術(shù),看盡其發(fā)展演變。
3、另類視角解讀繪畫,解鎖看畫新技能:圖解300多幅經(jīng)典繪畫中的庭園元素,剖析其文化內(nèi)涵和象征意義,教你以全新的視角賞析名畫。
方便攜帶、適合碎片化閱讀的藝術(shù)入門書:32開精裝小書,方便攜帶;編排方式獨(dú)特,以藝術(shù)中的關(guān)鍵概念和主題詞入手,章節(jié)篇幅精煉,十分符合當(dāng)下碎片化的閱讀習(xí)慣。
研究園林的人通常從建筑和歷史角度著眼,將園林視作“有生命的建筑”的典范,卻忽略了其自身語義層面的內(nèi)涵。其實(shí),園林或所謂庭園、花園中的各類元素都吸引、感染著游人,而這些元素又和其風(fēng)格息息相關(guān)。
園林可以是安詳靜謐、愉悅身心之處,也可以是節(jié)慶、社交之所。但無論角色功能如何,它們總有一套特定的元素。這些元素在歷代園林中反復(fù)出現(xiàn),但由于不同時(shí)期需求不一,其使用方式也因時(shí)而異。園中總有水,水的形式無窮無盡;園中也總有雕塑,有車道或小徑穿插其間。這些元素時(shí)而構(gòu)成規(guī)制嚴(yán)整的幾何結(jié)構(gòu),時(shí)而自由揮灑,同周圍景致融于一體。這樣一來,審美品位的變化總是伴隨著新的園林形制的誕生。園林草創(chuàng)時(shí)期形式樸素,是一片封閉的修隱之地,是人間的伊甸園,是安閑的樂土,是躲避外在危險(xiǎn)的避難之所。后來,園林成了“人是萬物的尺度”這一理念的反映,最終化身為君主絕對(duì)權(quán)威的宏偉象征,一個(gè)稱頌著統(tǒng)治者榮光與成就的奢華舞臺(tái)。
在啟蒙運(yùn)動(dòng)、法國大革命和工業(yè)革命以后,在盧梭社會(huì)契約論的影響下,園林成了新自由主義政體的象征,掙脫了昔日的技藝規(guī)制的束縛,融入自然,恣意地展示著自身的魅力。幾何規(guī)制的約束和“如畫”(picturesque)的美學(xué)理想影響下的自然元素持續(xù)交融,園林的藝術(shù)也衍生出了多種樣態(tài),每種都合乎當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境。但園林與磚石構(gòu)造的建筑物不同。建筑耐得住時(shí)間的侵襲,而園林卻遍布著長年不斷變化樣貌的脆弱物件,要保持原貌實(shí)屬不易。不過,園林的記憶可以在詩人的詩篇、作家熱情洋溢的描繪或是繪畫作品中留存下來。本書要介紹的,就是繪畫等一系列藝術(shù)媒介中展現(xiàn)的園林形象。我們會(huì)分析這些形象中蘊(yùn)含的不同層次的詮釋。
在繪畫作品中,園林通常充當(dāng)背景,前言7是前景場面的陪襯。但事實(shí)上,這片綠色的微縮世界是由折射著幾個(gè)世紀(jì)審美旨趣的符號(hào)和意義構(gòu)成的,有著自己的生命力。本書旨在分析、解碼園林的要素及其象征意義。全書分為兩大部分,每部分下設(shè)多個(gè)章節(jié),章節(jié)按從古代到19世紀(jì)的順序排列。
本書前五章簡要介紹了園林的分類,分別佐以繪畫作品,并揭示了相關(guān)的象征意義。第二部分則考察了各類園林中反復(fù)出現(xiàn)的、不同層次的象征意義,包括園林的要素、運(yùn)用和處理這些要素的不同手段,以及諸多隱含的符號(hào)、宗教、哲學(xué)意義或者玄奧難解的意涵,甚至包括從文學(xué)作品中援引的語句。這種“引語”尤其重要,能導(dǎo)致部分園林類型的創(chuàng)生,這些類型中大部分都有文學(xué)文本為其提供靈感。
由此,本書的兩大部分在圖像層面互相關(guān)涉,并列地展示著種種互相關(guān)系和符號(hào)的互指,而這種互相指涉的關(guān)系,這套經(jīng)常被忽略的由符號(hào)和寓言構(gòu)成的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò),才是讓園林成為園林的東西。
露琪亞?伊姆佩魯索|Lucia Impelluso
意大利建筑史學(xué)家和古典園林研究專家,她關(guān)于園林的著作曾以七國語言出版,并在意大利和法國斬獲重要獎(jiǎng)項(xiàng)。近年來,露琪亞?伊姆佩魯索參與編寫了許多藝術(shù)教材,在意大利藝術(shù)文化界產(chǎn)生了重要影響。在“藝術(shù)館”系列中,她還撰寫了《藝術(shù)中的眾神與英雄》一書。
數(shù)字4的象征意義源遠(yuǎn)流長。在《創(chuàng)世記》中,天堂的河流分為四支;對(duì)古波斯人而言,世界分為四個(gè)部分,世界的中心是一泓泉水。
——作者評(píng)《皇帝巴布爾監(jiān)督忠實(shí)園的種植》手稿中的插圖
無論花園的寓意如何,神秘樹林代表的都是對(duì)文藝復(fù)興園林的幾何模式的拒斥和超越,它的主要目的是給人帶來驚喜和震撼。從這種意義上講,它是巴洛克藝術(shù)的先聲。
——作者評(píng)博馬爾佐花園
迷宮由高大的樹籬建成,參照了花園迷宮的模式,一片錯(cuò)雜的小徑中很容易讓人迷失方向。迷宮的形制特點(diǎn)也讓它成了“公眾場合不宜”行為的聚集地,于1892年被拆毀。
——作者評(píng)畫作《維也納的美泉宮城堡》
文藝復(fù)興時(shí)期,帶防御工事的城堡式微,鄉(xiāng)間別墅形式興起,準(zhǔn)確地說,是脫胎自古羅馬建筑樣式并重獲新生。文藝復(fù)興時(shí)期的花園昭示著一種新型的人與自然的關(guān)系。人類終于獲得自由,不再與自然對(duì)立,而是投身于自然之中。人終于意識(shí)到,可以通過理性實(shí)現(xiàn)對(duì)自然的把控。
——作者評(píng)《羅馬的馬蒂別墅》手稿中的插圖
“暴食”舉杯向另幾位敬酒,“貪婪”搖晃著手里的錢袋,“健談”則手握鈴鐺講著放蕩不羈的故事。前方坐著兩位女性,一位名叫“善忘”,正在稱量郁金香的球莖;另一位名叫“妄想”,正在放飛象征著癡心妄想的鳥。
——作者評(píng)畫作《花神車上的愚人》
“哈哈墻”(ha-ha)是一道人工挖掘的壕溝,將園內(nèi)與園外的空間區(qū)分開。因?yàn)楹緶喜粫?huì)造成視覺障礙,能讓人將景物盡收眼底,哈哈墻也象征著新的自由理念。
——作者評(píng)畫作《斯陀園的圓形建筑和女王劇院》
英文中的“mall”(林蔭道)一詞來自一種名叫pall-mall的游戲。游戲在狹長的長方形場地中進(jìn)行,兩側(cè)栽滿高大的樹木,撐出一片樹蔭。這種游戲日漸式微后,濃蔭遮蔽下這片狹長的游戲場地就成了步行道!癿all”的含義,也就變成了載滿樹木的公共步道,再后來才有了現(xiàn)如今的意思。
——作者評(píng)畫作《倫敦圣詹姆斯公園與步行街》